華閱文章網這是英國詩人瓦特·蘭德（Walter Savage Landor，1775—1864）的詩《生與死》。
蘭德出身貴族，個性極強，鐘情于自然，熱愛兒童、藝術。
追求語言的簡潔、韻律，與當時的桂冠詩人華茲華斯同代。
但蘭德在他的時代，不是一個很有名望、地位的詩人。
他的這首很短的詩，描述了自己的暮年心態：喜愛自然，喜愛藝術，不與人爭，用生命之火取暖。
這是詩人在1850年寫的，那時他已75歲，人生一切皆已看透。
這首詩有很多譯文版本，但楊絳先生的這首譯文應最為傳神。
楊絳先生譯文如下：
我和誰都不爭，
和誰爭我都不屑；
我愛大自然，
其次就是藝術；
我雙手烤著生命之火取暖；
火萎了，
我也準備走了。
原文如下：
Life and Death
I strove with none；
for none was worth my strife；
Nature I loved，
and next to Nature, Art；
I warmed both hands before the fire of life；
It sinks，
and I am ready to depart.
楊絳很喜歡英國詩人蘭德的這首詩，而且這首譯詩流傳很廣。
有一個原因是楊絳把它用作晚年文集《楊絳散文》的卷首題詞；另一個原因是這首詩顯示了一種自尊、自足的人生追求，恰好與楊絳散文中隱于世事喧嘩之外、淡泊名利淡定自若的人生態度一致。
放在一起看，增加了這首翻譯作品的可欣賞性。
擴展資料：
在老子的道德經中，也有一句和這句有類似的表達，即：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
全句為：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
大意是說：不自我表現，反而能脫穎而出；不自以為是，反而能得到認同；不自夸邀功，反而能夠建功立業；不自大自滿，這樣才是長久之計。
正因為不和人爭，所以全天下沒有人能和他爭。
這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。
老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立于不敗之地。
后世流布的“難得糊涂”、“吃虧是福”等思想意識，與老子所謂“不爭之德”都不無源流關系。
老子的“不爭”，不是消極的讓人什么都不做，而是說萬事萬物自有其存在、發展規律，當你掌握了萬事萬物的生滅規律——即有審時度勢的智慧時，此時不用爭，就按著事物的發展規律去做事，決定權會在你的手中。
自我太強是泯滅心智的第一殺手，不爭是指不以自我的欲望、執取心去爭，所以不為自我而爭。
真正有實力有本事的人不需要和別人爭，踏踏實實按照事物的發展規律做事，該得的的一樣不會少。
參考資料：
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