1、主要內容:詩人以高度濃縮概括的詩句,總結了兩種人、兩種人生選擇和兩種人生歸宿,謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生,抒發了對那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。
通篇使用對比,在相互的對照中將現實世界中兩種截然不同的生命方式及其歷史結果藝術呈現。
2、中心思想:本詩通過反動派勢力與魯迅先生俯首甘為孺子牛的對比,批判了那些騎在人民頭上的統治者,對現實進行了無情的抨擊,并歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神。
擴展資料
這首詩手法非常簡單,語言明快直接,觀點立場鮮明、毫不含糊,其中所表達的觀點也是一針見血,使人能夠直接領會其中所包含的情感。
詩人從開遍到結尾,反復使用簡明的對比手法來寫兩種人,這兩種人相互對照和映襯,因此而使其中偉大的更偉大,卑劣的更卑劣。
這樣的對比不是從單一的而是豐富的多角度展開,“有的人活著/他已經死了;有的人死了/他還活著。”詩人首先指出這樣一種現象,然后從這個現象出發,再一一從多個角度進行比較,從這兩種人的靈魂、動機、行動、后果上來探究其原因。
之所以有的人活著卻已經死了,是因為他“騎在人民頭上”,而且感到自己的偉大;把名字刻入石頭想“不朽”。
但是“他活著別人就不能活”,這樣的從靈魂深處是卑劣渺小的,從動機上講是貪婪自私的,從后果上講是給人民造成了深重的災難并與人民為敵的,所以,“人民把他摔垮”,“名字比尸首爛得更早”。
而相反的,“有的人死了,他還活著”,是因為他“俯下身子給人民當牛馬”,“情愿做野草,等著地下的火燒”,“他活著是為了多數人更好地活”,所以,人民永遠記住他,“只要春風吹到的地方,到處都是青青的野草”,群眾把他抬得很高很高。
這首詩最大的特點是善用對比,對比造成兩種生死觀的巨大落差,更有助于揭示其美丑、善惡的本質區別;同時,這種對比是貫穿全篇各節的,從全詩而言則是用了鋪陳手法,依次展開。
文中多處暗引魯迅的詩文,如“俯下身子給人民當牛馬”源于魯迅詩句“俯首甘為孺子牛”,“情愿作野草,等著地下的火燒”則源于魯迅《野草·題辭》中“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以至喬木,于是并且無可朽腐”數句。
化用魯迅詩文以謳歌魯迅精神,形象而又鮮明,能更透徹更貼切地表達詩作的主題。
全篇語言凝練,富于節奏感。
情感表達在對比中產生強烈的效果。
使人過目不忘。
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