華閱文章網談及人生哲學，切忌玄虛。
寓深刻于淺顯中，運筆自如，方顯雍容氣度、智慧靈光之美。
豐子愷先生散文《漸》中，化深奧為通俗，化抽象為形象，于氣定神閑之中將“漸”的人生哲學娓娓道來。
一、描寫細膩，觸發體驗
為了表達“漸”之潛移默化，作者略舉讀書體驗。
“傍晚坐在窗下看書，書頁上‘漸漸’地黑起來，倘不斷地看下去（目力能因了光的漸弱而漸漸加強），幾乎永遠可以認識書頁上的字跡，即不覺晝之已變為夜。
黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡。
”這種體驗人皆有之，然而誰能想到把它和“漸”聯系起來呢？豐子愷先生則獨具眼光，以細膩的筆觸勾勒這一生活場景。
“書頁上‘漸漸’地黑起來”暗指光線暗淡，“黎明憑窗，不瞬目地注視東天，也不辨自夜向晝的推移的痕跡”極言讀書之癡迷。
以太陽光線的變化，暗指“漸”的潛移默化，以讀書人的癡迷，暗指“漸”的難以覺察。
又如提及“漸”的本質是“時間”，作者認為“一般人對于時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對于百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。
”接著細膩描寫一幅乘火車的人生百態圖：試看乘火車的旅客中，常有明達的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，而退在后面，或高呼“勿要軋，總有得下去的！”讓位于老者之人，為求心的太平，犧牲暫時安樂，一副安之若素、心滿意足之態。
爭先下車之人更讓人忍俊不禁，高呼之聲不絕于耳，好一幅不甘人后、奮力拼爭的畫面！此處描寫繪形繪聲、細膩傳神，不但生動勾勒乘火車的百態圖，更調動讀者的情感體驗，化抽象說理于真實體驗中。
二、比喻巧妙，簡約傳神
化深奧為通俗，比喻是常用的藝術技巧。
比喻之妙，妙在尋常，所取喻體信手拈來、了無痕跡；妙在貼切，形神俱備，形象與意蘊完美結合。
如為了說明“漸”是造物主騙人的手段，作者略舉下坡一例。
“因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡。
”人們都有下斜坡的體驗，以此為喻，通俗易懂，突顯生活氣息。
下斜坡時心境寬暢、輕松自然，全然沒有上坡時的勞心勞力、費時傷神，不經意間便到達終點。
這種感受與變更的漸進是何其相似！又如“人生看似不動，實則常動”，這是“漸”之迷惑性。
這一抽象道理如何形象表達呢？作者巧妙借用“鐘”作比喻。
“時辰鐘是人生的最好的象征。
”這是因為“時辰鐘的針，平常一看總覺得是“不動”的；其實人造物中最常動的無過于時辰鐘的針了。
日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這“我”永遠不變，實則與時辰鐘的針一樣的無常！”時辰鐘再尋常不過，人們對其感受亦再尋常不過，以此來比喻人生“漸”之變化，生動形象，制造簡約傳神的藝術效果。
三、不嫌贅筆，發人深省
贅筆多為用語啰嗦、累贅，以致表達拖沓。
然而贅筆運用得當，可突出重點，吸引讀者眼球，引發讀者思考。
如“因為其變更是漸進的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地漸進，猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界。
”由年到秒，何其累贅，何不簡而言之？然而，這一贅筆卻深得發人深省之妙。
這不正是每一個個體人生的構成？這不正是個體人生的每時每刻？既點出了“漸進”的普遍性，更點出了其深刻性。
又如“然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。
”由冬到夏，作者精確到分秒，不吝筆墨將時間之漸進鋪陳開來。
冬夏之替，季節分明，然而這交替卻總在人們的不經意間完成。
這“不經意”真是“個個心中有，人人筆下無”，不由得贊嘆作者之思考深刻、眼光獨到。
這些贅筆的運用，初覺累贅，細想之下卻不得不贊嘆作者運筆之自如、用語之從容。
好一個“要言貴煩”！
豐子愷的隨筆大多采用娓語體，總是從容下筆，以筆代口，吞吐自如，得心應手，如行云流水，似家常閑談，獨具一種親切感和自然美，時露靈性的妙悟和藹然的諧趣。
散文《漸》正是這種風格的體現，掩卷沉思之際，始覺齒夾芬芳、神清氣爽，處處閃耀思想之深邃卻不乏用筆之飄逸，頓顯“漸”之了無痕跡，頓顯“大人格”“大人生”之智慧靈光。
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