華閱文章網《心田上的百合花開》：
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。
惡劣的生長環境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。
但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。
為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。
文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。
百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是“以花來證明”。
在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。
林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。
他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。
因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品里得到安慰，得到啟發，得到提升”。
而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發，得到提升”。
他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。
野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。
林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。
第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。
他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。
林清玄的《百合花開》主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長出時，與雜草一樣，可它一直有個堅定的信念，自己是一株百合，不是野草，會開出最美的花，所以努力汲取營養，在野草蜂蝶的嘲諷下開出了花，那靈性的白與挺秀的風姿成了一道風景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開花，以花來證明自己的不同。
人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動力，以別人的嘲笑當力量，做出來樣子，讓別人看看。
相信自己，相信自己能行，能做出來，不要管別人怎么看你，只要有個堅定的信念，永恒的花朵就會開放，理想之火便會燃燒起來。
就如百合花說的：我要開花，是因為知道自己是有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命，不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花。
因為這個信念，它縱然開放了世間最純潔的花朵。
命運總向向它挑戰的人微笑，不能因為別人的話語而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會、譏諷，而荊棘過后就是光明萬里路，有個堅定的信念能走多遠？非常清楚，能走到你的目標。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵。
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