華閱文章網
李白《渡荊門送別》賞析
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
賞析
荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長江南岸，隔江與虎牙山對峙，戰國時屬于楚國。
李白在蜀度過了童年和少年時代。
二十五歲；他開始遠游長江，黃河中下游各地。
這首詩即是他出蜀遠游時所寫。
詩題為《渡荊門送別》，沈德潛認為“詩中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩別裁》)。
看來此論未免欠妥。
送別，并非寫詩人送別同舟人。
從本詩最后兩句可知，原來“送別”所指，是指“故鄉水”送別詩人。
近人俞陛云亦說：“末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠，送行者心亦隨之矣。
”(《詩境淺說》)
這首詩是借景抒情之作。
構思巧妙。
脈絡井井有條，結構波瀾起伏，頗有層次。
開頭兩句是總敘，陳述詩人離開家鄉，千里迢迢，乘船渡過荊門。
來到古代楚國屬地漫游。
“渡遠”，是“遠渡”的倒寫。
“來從”，是來作之意。
看來這兩句并不是什么驚人之筆，但它與以下詩句都密切關合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩的重要作用。
“山隨平野盡”以下四句，是倒敘。
“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，是寫詩人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。
這兩句所寫，容量很大。
有闊大的空間的立體感和漫長時間的行進感。
它寫詩人從四川乘船，沿著長江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態、高聳入云的三峽。
來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢的變化，滾滾奔騰而來的長江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。
它用高度凝煉的語言。
極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
這兩句，與杜甫的“星隨平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）兩句詩，同為佳句，卻各盡其妙。
所不同的是，李白的兩句詩描寫的是白天的景致，杜甫的兩句詩描寫的是夜晚的景色，李詩是“行舟暫視”，杜詩是“停舟細觀”(王琦《李太白文集》輯注)，并無優劣可分。
“月下飛天鏡，云生結海樓”倆句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結在一起，由于折光的作用，便構成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。
這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現出詩人的豐富想象力。
對于“月下飛天鏡”一句，有人解釋說：月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。
這種訓釋，似乎失于確當。
“月下飛天鏡”，詩意異常明顯。
即月亮從太空運轉而下，就好象從天上飛下的明鏡。
這里并無“月亮映入江水”之意。
辛棄疾詞寫道：“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
”(《太常引》)他把月亮比作從天上飛下的明鏡，與李白詩意完全相同。
俞陛云說：“五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。
以海樓喻云之奇特，惟江天高曠，故所見如此。
若在院宇中觀云月，無此狀也。
”(同上)見解非同凡響，不失為的評。
最后“仍憐故鄉水，萬里送行舟”倆句，緊扣“送別”的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠游的詩意遙相呼應。
李白五歲后至二十五歲之前，都是在蜀度過的。
他酷愛故鄉的山山水水，對故土產生了濃厚的感情。
詩人突然別離家鄉到異地遠游，自然會產生惜別之情，這也可以說是一種“離情別緒”吧。
這兩句詩的妙處在于，明明是詩人有離鄉惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉水”對自己懷有深情，不辭勞苦。
從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。
采用這種擬人化的手法。
比直抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。
總之，這首詩在藝術上是比較成功的，寫得曲折含蓄、波瀾起伏，忽而寫地面上的山光水色，忽而寫太空的奇異景象；忽而寫白天對山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，忽而又寫夜晚對太空景象變幻的享受。
最后才用擬人化手法，曲折含蓄地表現詩人離鄉惜別的情思。
我們透過詩人對大自然景象的細致觀察和欣賞，就能體會到青年詩人剛剛走向社會的那種積極進取的精神，及其興致勃勃的無窮活力。
尤其“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，逼真地描寫出詩人乘船穿過三峽，崇山峻嶺，逐漸消失在廣闊的原野上；洶涌澎湃的萬里長江，隨著山勢的消失，在一望無際的平原上緩緩東流……詩人就使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實的山水畫卷，給后代人們留下了領略不盡的審美感受。
