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袁枚生平簡介
袁枚（1716－1797年），清代詩人、詩論家。
字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。
乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生。
自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖后進，為當時詩壇所宗。
袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有“聲疑來禁院，人似隔天河”的妙句，然而總裁們以為“語涉不莊，將置之孫山”，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免于落榜。
著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30余種。
散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
倡導“性靈說”。
主張寫詩要寫出自己的個性，認為“自三百篇至今日，凡詩之傳者，都是性靈，不關堆垛”。
主張直抒胸臆，寫出個人的“性情遭際”。
主張“性靈”和“學識”結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以“真、新、活”為創作追求，這樣才能將先天條件和后天努力相結合，創作出佳品，認為“詩文之作意用筆，如美人之發膚巧笑，先天也；詩文之征文用典，如美人之衣裳首飾，后天也”。
主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐宗宋。
他譏諷神韻派是“貧賤驕人”，格調派是“木偶演戲”，肌理派是“開骨董店”，宗宋派是“乞兒搬家”。
他也反對沈德潛的“溫柔敦厚”說，認為“孔子論詩可信者，‘興觀群怨’也；不可信者，‘溫柔敦厚’也”。
主張駢文和散文并重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣不可偏廢，二者同源而異流，它們的關系是雙峰并峙，兩水分流。
詩歌清新雋永，流轉自如。
寫景詩飄逸玲瓏。
袁枚的文學思想有發展的觀點，對封建正統文學觀點及形式主義思潮有沖擊作用。
另外，他強調駢文作為美文學的存在價值，有一定的積極意義。
但他的詩多敘寫身邊瑣事，多風花雪月的吟哦，缺少社會內容，有些詩趨向艷俗，不免淺薄甚至浮滑。
江蘇古籍出版社巳出版《袁枚全集》共八卷。
【年代】：清
【作者】：袁枚
【作品】：湖上雜詩
【內容】：
葛嶺花開二月天，
游人來往說神仙。
老夫心與游人異，
不羨神仙羨少年。
【年代】：清
【作者】：袁枚
【作品】：馬嵬驛[1]
【內容】：
莫唱當年長恨歌，[2]
人間亦自有銀河。
[3]
石壕村里夫妻別，[4]
淚比長生殿上多！[5]
【注釋】：
[1]馬嵬驛：即馬嵬坡，在陜西省興平縣西。
安史之亂時，唐玄宗逃到這里，在隨軍將士的脅迫下，勒死楊貴妃。
[2]長恨歌：唐代大詩人白居易寫的一首關于唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的敘事長詩，側重于同情。
[3]銀河：天河。
神話傳說中，牛郎織女被銀河隔開，不得聚會。
這兩句說：用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。
[4]石壕村：唐代大詩人杜甫的詩篇《石壕吏》中的一個村莊，村里有戶人家在唐王朝的暴政下，害得家破人亡。
《石壕吏》的歷史背景就是安史之亂，即《長恨歌》寫到的那個時候。
[5]長生殿：華清宮的一座殿。
唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔，七月七日在殿里海誓山盟。
表示永世不分離。
這兩句說：象石壕村那樣的夫妻決別數也數不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了！
譯文：
用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。
象石壕村那樣的夫妻決別數也數不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了。
枚
清代性靈詩派的倡導者，生性疏淡灑脫不喜作官，于壯年辭官，隱居隨園，優游自得，不復出仕。
一生致力文學，所為詩文，天才橫溢，尤工駢體。
所著《隨園食單》，對于茶葉方面的評述頗為獨到，是位知茶愛茶的品茶評茶專家。
袁枚，字子才，號簡齋，世稱隨園主人，浙江錢塘人，生于清康熙五十五年（公元一七一六年）。
袁枚英才早發，十二歲入縣學，二十四歲中進士，任翰林院庶吉士，大學士史貽直見他所寫策論后，稱贊他是賈誼再世。
袁枚歷知溧水、江浦、沭陽、江寧等縣，由于賢能愛民，政績甚佳，深得百姓愛戴。
然而他生性疏淡，雖身居廟堂，卻心系山林，加上他認為做官是為人民增進幸福，并非只是上司大吏的高等聽差，遂于三十三歲即辭官。
好友錢寶意作詩頌贊他：「過江不愧真名士，退院其如未老僧；領取十年卿相后，幅巾野服始相應。
」他亦作一幅對聯：「不作高官，非無福命祇緣懶；難成仙佛，愛讀詩書又戀花。
」（自嘲）聯中表明他「愛書如愛命」的讀書志趣及無意于官場中汲汲營營。
在《詠筷子》詩中：「笑君攫取忙，送入他人口；一世酸咸中，能知味也否？」他對世人為追逐名利而送往迎來、失去自我的可笑做了深刻的諷刺。
主要代表作
黃生借書說
簡介
散文篇名。
清代袁枚作。
文章從一青年學士向作者借書談起，指出借書讀的人用心專一，而自己擁有藏書的人卻往往不讀書，并舉自身經歷為例，勉勵后人珍惜時光，勤奮學習。
層次分明，說理透徹，語言誠懇親切。
選自《小倉山房文集》
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