先秦散文分為兩種,歷史散文和諸子散文。
前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作;后者是儒、墨、道、法等學派的文章,其中如《論語》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄,《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。
從論說文體制的發展來看,先秦諸子散文的發展經歷了語錄體、對話式論辯和專題論文三個階段。
第一階段是春秋戰國之交,以《論語》、《墨子》為代表。
《論語》是典型的語錄體,《墨子》則雖大多為語錄體,但已見議論短文,即使語錄也有論證過程;第二階段是戰國中期,以《孟子》、《莊子》為代表。
《孟子》正由語錄體發展為對話式的論辯,《莊子》則由對話式論辯發展為專題論文;第三階段是戰國后期,以《荀子》、《韓非子》為代表。
荀、韓的文章已擺脫了語錄、對話的形式,幾乎全是專題論文,完善了論說文的體制。
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