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《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。
葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。
字秉臣。
江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。
葉圣陶曾擔任多項職務。
解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。
他也是第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協常委委員、民進中央主席。
作文里胳膊可以變成稻草的什么
秋天到了,稻子長得很好,一望無際的稻田被風一吹翻起金色的波浪.稻子熟了,老爺爺編了個稻草人——那就是我.老爺爺把我放在稻田里.我趕著小鳥,很溫和地說：“小鳥、小鳥,到別處玩吧,別把稻子糟蹋了.”老爺爺很喜歡我,他笑呵呵地說：“這個稻
描寫李煜的散文
一這是一個應該發生在秋季的故事。秋意醉人亦碎人。黃花散落，滿地積香。只是這散落的是花是愁亦是哀。無盡陰柔的秋風讓人想起無助的眼，只有在那里才能看到生命的絕望與殘忍。呆坐在頹廢的殘園中，李煜似乎才能找到一絲的現實。他依舊沉醉在
葉圣陶的文章稻草人
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。《稻草人》講的是一個農人親手做的放在田里看護莊稼的稻草人，由于看到稻子長出新蕙而為主人高興；又由于發現稻葉上的蛾子以及稻葉的生蟲子而無比驚恐，為自己的無力警告而愁悶
稻草人這篇文章得中心思想
《稻草人》這篇文章的中心思想：本文是一篇童話，通過稻草人前后的心理活動描寫，表達了作者對勞動人民悲慘生活的同情。《稻草人》是葉圣陶1922年發表的中國現代童話。通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十世紀
關于明朝的古詩
明〕程相游少林寺杖屨徒登禮少林,亂山佳氣郁森陰.松杉色露真如相,禽鳥聲傳梵國音.可笑九年間面壁,卻憐二祖與安心.西來一曲調終古,白雪陽春和到今.〔明〕朱衡宿少林寺初祖開此地,香臺空碧岑.雙泉湫德水,五葉散珠林.鐘定禪關夕,山寒寶塔
《滿井游記》原文及翻譯
originalversion滿井游記袁宏道燕地寒，花朝節后，余寒猶厲，凍風時作。作則飛砂走礫，局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。二十二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清
古井貢酒的歷史典故是什么
古井貢酒的歷史：古井貢酒具有1800多年的酒文化歷史，據考證，古井貢酒始于建安元年，當時的魏國丞相曹操將家鄉亳州特產九醞春酒及釀造方法獻給漢獻帝，自此，該酒便成為歷代皇室貢品。古井貢酒有著悠久的歷史。南北朝時，在亳州的減店集，人們發現有一
我有大量稻草請問稻草有什么用處
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴．人們往往把稻草與黃金對比．其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中．用途是很廣的,農民向來把谷物當成珍珠．把稻草
稻草有什么用
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴，人們往往把稻草與黃金對比，其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中，用途是很廣的。現在我說這個話題只是一種親切
描寫夏天的現代詩(60字）
1、《星之葬》余光中淺藍色的夜溢進窗來夏斟得太滿螢火蟲的小宮燈做著夢夢見唐宮夢見追逐的輕羅小扇夢見另一個夏夜一顆星的葬禮夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無語2、《野葡萄》除了夏天我還能在哪里等待希望
《秋水》原文
莊子——秋水原文秋水時至(1)，百川灌河(2)；涇流之大(3)，兩涘渚崖之間不辯牛馬(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美為盡在己(6)。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而嘆曰(8)：“野語有之曰(9)，‘聞道百(
賦和散文的抒情方式有何不同
抒情散文以抒發主觀情感為出發點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。最大特點就是“形散而神不散”。往往借助具象，寫景狀物來抒發主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發的情感具象化，運用比興、
賦屬于散文還是詩歌
文學四大樣式，詩歌、小說、戲劇、散文。漢賦類似現在的散文詩，從名字上看，就是具有散文特點的詩歌。所以應該歸入詩當中。另外賦通篇講究對仗，押韻，這些都是詩歌特點。另外，看到有人說散文是現代才有的。其實散文古代早就有了。比方先秦散文，如
詩詞賦散文各有什么區別和特點
詩通常以絕句方式引導；詞通常就是表達某種意思的一個簡短表達；賦：就是與生具有,需要你自己去發掘,發揮；散文就是以一種抒情形式表達,通常類似與詩篇.
描寫李煜的散文
一這是一個應該發生在秋季的故事。秋意醉人亦碎人。黃花散落，滿地積香。只是這散落的是花是愁亦是哀。無盡陰柔的秋風讓人想起無助的眼，只有在那里才能看到生命的絕望與殘忍。呆坐在頹廢的殘園中，李煜似乎才能找到一絲的現實。他依舊沉醉在
葉圣陶的文章稻草人
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。《稻草人》講的是一個農人親手做的放在田里看護莊稼的稻草人，由于看到稻子長出新蕙而為主人高興；又由于發現稻葉上的蛾子以及稻葉的生蟲子而無比驚恐，為自己的無力警告而愁悶
稻草人這篇文章得中心思想
《稻草人》這篇文章的中心思想：本文是一篇童話，通過稻草人前后的心理活動描寫，表達了作者對勞動人民悲慘生活的同情。《稻草人》是葉圣陶1922年發表的中國現代童話。通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十世紀
寫景散文急
鳳凰城憶煙雨朦朦，遠山隱隱，流嵐渺渺，映在一江春水里，綴上兩岸錯落有致的吊腳樓，點點桃紅，盈盈柳綠，坐在小船上，就如在一卷畫中流淌，石畔，有裹著青頭巾的阿婆在搗衣裳，一聲一聲槌搗在童年的清晨，曼妙的韻律是記憶里女性勤勞與溫柔的注釋。竹筏上，有著
顧建平走進七月散文詩
紙船冰心我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著疊成一只只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢中看見一只很小
關于愛國敬業的詩歌或者散文
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在
蘇軾在黃州有哪些散文作品誰知道啊急用
黃州安國寺記元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求
蘇軾的散文與歐陽修并稱什么
蘇軾散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。1、蘇軾的詩，題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。2、蘇軾的詞，開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。