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文學四大樣式，詩歌、小說、戲劇、散文。
漢賦類似現在的散文詩，從名字上看，就是具有散文特點的詩歌。
所以應該歸入詩當中。
另外賦通篇講究對仗，押韻，這些都是詩歌特點。
另外，看到有人說散文是現代才有的。
其實散文古代早就有了。
比方先秦散文，如《春秋》《國語》,《論語》等都是散文。
還有史書，如《史記》等。
賦和散文的抒情方式有何不同
抒情散文以抒發主觀情感為出發點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。最大特點就是“形散而神不散”。往往借助具象，寫景狀物來抒發主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發的情感具象化，運用比興、
《秋水》原文
莊子——秋水原文秋水時至(1)，百川灌河(2)；涇流之大(3)，兩涘渚崖之間不辯牛馬(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美為盡在己(6)。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而嘆曰(8)：“野語有之曰(9)，‘聞道百(
描寫夏天的現代詩(60字）
1、《星之葬》余光中淺藍色的夜溢進窗來夏斟得太滿螢火蟲的小宮燈做著夢夢見唐宮夢見追逐的輕羅小扇夢見另一個夏夜一顆星的葬禮夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無語2、《野葡萄》除了夏天我還能在哪里等待希望
稻草有什么用
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴，人們往往把稻草與黃金對比，其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中，用途是很廣的。現在我說這個話題只是一種親切
我有大量稻草請問稻草有什么用處
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴．人們往往把稻草與黃金對比．其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中．用途是很廣的,農民向來把谷物當成珍珠．把稻草
《稻草人》選自散文
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務。解放后，葉圣陶曾擔
作文里胳膊可以變成稻草的什么
秋天到了,稻子長得很好,一望無際的稻田被風一吹翻起金色的波浪.稻子熟了,老爺爺編了個稻草人——那就是我.老爺爺把我放在稻田里.我趕著小鳥,很溫和地說：“小鳥、小鳥,到別處玩吧,別把稻子糟蹋了.”老爺爺很喜歡我,他笑呵呵地說：“這個稻
詩詞賦散文各有什么區別和特點
詩通常以絕句方式引導；詞通常就是表達某種意思的一個簡短表達；賦：就是與生具有,需要你自己去發掘,發揮；散文就是以一種抒情形式表達,通常類似與詩篇.
賦與詩詞的區別
一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒發情感為重，賦則以敘事狀物為主。而且，賦大多使用駢句，而詩則……嗯，我想基本古體詩不講求格律，而曹丕則首創七言，之后有五言、六言等等。總的來說是三種不同的文學形式。詩最早可以追溯
賦與駢文的區別是什么
賦與駢文的區別：1、賦是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。最早出現于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦
古文中辭與賦的區別
1、解釋不同辭：最早見于商代甲骨文。辭是會意字，字形由表示整理的“亂”和表示刑罰的“辛”組成，本義是訴訟，打官司。引申為訴訟時的言辭。再引申為一般的言辭、文辭，又引申為一種文學體裁。訟辭中常常為求無罪而找借口，故又可引申為借口。再
關于仁愛孝悌的詩歌
1、推誠結仁愛唐李白《贈從弟宣州長史昭》2、仁愛終始被江堧宋楊無咎《水調歌頭·帝里記當日》3、仁愛浹生民宋鄭達可《滿庭芳·肥綻梅紅》4、仁愛久懸溪上月唐貫休《送鄭使君》5、仁愛鄭公孫宋蘇轍《利路提刑亡伯郎中挽詞二首》6、上天
名詞解釋：仁愛孝悌
“仁愛孝悌”的意思是：“仁愛”以孝悌為根本，兄友弟恭，形成一種濃濃的家庭親情。“仁愛”是儒家思想的核心思想，即重視人，尊重人，同情人，關懷人。“仁愛孝悌”是以“家”為單位講述仁愛的思想，仁愛應當以最基本的“孝悌”（孝敬老人、尊重兄弟）為基
以“仁愛”為話題的作文800字
以仁愛為主題的作文“人類社會是否有權是它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關心態度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態度，并使一個窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏就是過量的苦海中呢?貧富的形成往往由于機會，在社會的
賦和散文的抒情方式有何不同
抒情散文以抒發主觀情感為出發點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。最大特點就是“形散而神不散”。往往借助具象，寫景狀物來抒發主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往將所要抒發的情感具象化，運用比興、
《稻草人》選自散文
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務。解放后，葉圣陶曾擔
描寫李煜的散文
一這是一個應該發生在秋季的故事。秋意醉人亦碎人。黃花散落，滿地積香。只是這散落的是花是愁亦是哀。無盡陰柔的秋風讓人想起無助的眼，只有在那里才能看到生命的絕望與殘忍。呆坐在頹廢的殘園中，李煜似乎才能找到一絲的現實。他依舊沉醉在
寫景散文急
鳳凰城憶煙雨朦朦，遠山隱隱，流嵐渺渺，映在一江春水里，綴上兩岸錯落有致的吊腳樓，點點桃紅，盈盈柳綠，坐在小船上，就如在一卷畫中流淌，石畔，有裹著青頭巾的阿婆在搗衣裳，一聲一聲槌搗在童年的清晨，曼妙的韻律是記憶里女性勤勞與溫柔的注釋。竹筏上，有著
顧建平走進七月散文詩
紙船冰心我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著疊成一只只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢中看見一只很小
關于愛國敬業的詩歌或者散文
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在
蘇軾在黃州有哪些散文作品誰知道啊急用
黃州安國寺記元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求
蘇軾的散文與歐陽修并稱什么
蘇軾散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”。蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。1、蘇軾的詩，題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。2、蘇軾的詞，開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。