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改寫如下:飲酒當清晨第一縷陽光灑落紗窗的時候,我已身處自家院中開始了一天的享受。掃掃門庭,喂喂家畜,摘菜淋花,當我勞作完畢斜倚在躺椅上欣賞遠處的風景時,門外已是車馬喧嘩,人聲鼎沸。不必理會那些吵雜的聲音,因為心靈已經隨著天上的白云飄向
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛,也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記,一生的宿命:你埋沒于世間滾滾風塵中,潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采,九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后,你浮現于我面前,你,陶淵明,那南山下的采菊老人,卻似無意地攜走
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛,也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記,一生的宿命:你埋沒于世間滾滾風塵中,潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采,九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后,你浮現于我面前,你,陶淵明,那南山下的采菊老人,卻似無意地攜走
生活在人間,卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此,心靈清遠,地自靜偏。采摘菊花在東籬之下,悠然間,那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥,結著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達,欲要說明,卻又忘記了語言。人活在世上,總
清晨,人們都睜開了雙眼,開始了耕種。他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去,野草長得非常茂盛。風,輕悄悄的;草,軟綿綿的,大自然像一幅美妙的風景畫。微風在我不經意間悄悄走過,不然這窗外的山怎會如此綠呢?這樣的美景使我頓時心曠神怡,田園生活真
于勞動之余,飲酒至醉之后,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩之中,采菊東籬,遙望南山。居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚
導讀古人云:“文章做到極處趨于平淡,人品做到極處只是本然。”看來無論是為文還是做人,最終要達到的境界都是趨于平淡、趨于本然、趨于樸素。高爾基說:“真正的語言藝術總是樸素的。”一次,馬克思的女兒問馬克思:“最珍貴的品德是什么?”馬克思
雖然本時期散文創作收獲豐厚,但從整個文學領域來看,散文相比其他文學體裁受重視不夠,尤其雜文顯得更為薄弱。另外,有時由于受到不正常政治生活的影響,整個文藝界普遍存在著不敢大膽揭露現實矛盾沖突的現象,散文創作也不例外。進入世紀之交與新
相忘于世【解釋】:是男女在分手時說的話。【造句】:認識你越久,越覺得你是我人生行路中一處清喜的水澤。幾次相忘于世,總在山窮水盡又悄然相見,算來即是一種不舍。時過境遷【解釋】:遷:變動。隨著時間的推移,情況發生變化。【造句】:時過境遷,這件
3.如果沒有如果,我們又怎會知道那些曾讓自己后悔或無悔的一些事?4.命運捉弄…生生世世的眷戀,生生世世的情緣,于輪回里擦肩而過的曾經,一次次的錯過,一次次的哀怨鑄成永恒…今生,是最后一世情緣了吧!我們終是不能攜手相牽。5.彈指一笑,藏盡前塵所
他認為你很愛他,而他要么愛你卻又因為什么原因而不能和你在一起,要么就是他壓根不愛你,但是十分自戀的以為你愛他到無法自拔的地步追問是這樣好吧ヽ( ̄д ̄;)ノ
淡忘的意思:逐漸忘卻某個人,某個事。像墨汁入水,逐漸變淡,像黎明的星星,逐漸顯得暗淡。直到最后深入內心,不會自然而然的就回想起來。所以淡忘就本身是形容淡忘的事情
不需要淡忘...你一直都記得的事,是你不想忘記的事...既然你不想忘,又何必刻意去忘呢?這樣,受傷的只會是自己,和平時一樣,該做什么就做什么...事情多了...想的事情自然就少了...很多事,在不經意間,就被忘卻了....
說句實話,愛過了痛過了,要想完全的忘記那是不可能的,也是在騙自己,只能用時間來慢慢的淡忘,有些人或有些事,在歲月的時間里不經意的錯過或失去了,偶然的拾起回憶,便會油然地生出一縷憶起往昔的浪漫情愫,便含有一種睹物思人之感,過往云煙之嘆。愛到
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛,也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記,一生的宿命:你埋沒于世間滾滾風塵中,潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采,九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后,你浮現于我面前,你,陶淵明,那南山下的采菊老人,卻似無意地攜走
生活在人間,卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此,心靈清遠,地自靜偏。采摘菊花在東籬之下,悠然間,那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥,結著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達,欲要說明,卻又忘記了語言。人活在世上,總
清晨,人們都睜開了雙眼,開始了耕種。他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去,野草長得非常茂盛。風,輕悄悄的;草,軟綿綿的,大自然像一幅美妙的風景畫。微風在我不經意間悄悄走過,不然這窗外的山怎會如此綠呢?這樣的美景使我頓時心曠神怡,田園生活真
于勞動之余,飲酒至醉之后,在晚霞的輝映之下,在山嵐的籠罩之中,采菊東籬,遙望南山。居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚
導讀古人云:“文章做到極處趨于平淡,人品做到極處只是本然。”看來無論是為文還是做人,最終要達到的境界都是趨于平淡、趨于本然、趨于樸素。高爾基說:“真正的語言藝術總是樸素的。”一次,馬克思的女兒問馬克思:“最珍貴的品德是什么?”馬克思
說不會是騙人的,距離是除了時間外最大的殺手。當你孤單時,依偎不到愛人,傷心時看不到某人的溫暖懷抱,這是何其無奈的事情。當然距離也會讓你在出軌時覺得不那么內疚,因為你不是每天都看到你原本的愛人,沒有見到她的眼眸,那么就可以心安理得地屏
元代散文的發展,前期主要有宗唐(實際是宗韓愈)和宗宋(實際是宗歐陽修)的不同傾向,后來逐漸演變,趨向于唐宋并尊。朱右編選韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍的文章為《八先生文集》(今無傳),即可看作兩種傾向調和的結果
看不厭的夏來秋往,等不煩的秋隨冬去,轉眼間便又是楊柳飄香的季節。我攜著風的呼喚降臨人間,我伴著云的腳步來到塵世。甘露是我的禮物,幸福是我的心意。大地是我的愛人,我就是四月的雨。我說:你等久了,我的愛人。我輕撫著田圃和農場,輕撫著魚塘和