雖然本時期散文創作收獲豐厚，但從整個文學領域來看，散文相比其他文學體裁受重視不夠，尤其雜文顯得更為薄弱。
另外，有時由于受到不正常政治生活的影響，整個文藝界普遍存在著不敢大膽揭露現實矛盾沖突的現象，散文創作也不例外。
進入世紀之交與新世紀之后，散文也出現了多樣化、多極化的趨勢，余秋雨的大文化散文、劉亮程、王充閭、王劍冰、周濤等人的散文，從歷史入手，開始了時代與文化的反思。
為民族、為思想濃墨重彩。
青春派散文家接過老一輩人的散文創作風骨，劉衛東的歷史散文、韓晗的游記散文別有特色。
轉載請注明出處華閱文章網 » 哪個閱讀軟件可以看楊絳散文
愛閱讀官網的資源還是多的，有關公司的介紹，合作對象的展示，信息的查找，軟件的下載，動態的更新，基本都有在官網上進行公示的。
改寫如下：飲酒當清晨第一縷陽光灑落紗窗的時候，我已身處自家院中開始了一天的享受。掃掃門庭，喂喂家畜，摘菜淋花，當我勞作完畢斜倚在躺椅上欣賞遠處的風景時，門外已是車馬喧嘩，人聲鼎沸。不必理會那些吵雜的聲音，因為心靈已經隨著天上的白云飄向
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命：你埋沒于世間滾滾風塵中，潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后，你浮現于我面前，你，陶淵明，那南山下的采菊老人，卻似無意地攜走
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命：你埋沒于世間滾滾風塵中，潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后，你浮現于我面前，你，陶淵明，那南山下的采菊老人，卻似無意地攜走
生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此，心靈清遠，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。人活在世上，總
清晨，人們都睜開了雙眼，開始了耕種。他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去，野草長得非常茂盛。風，輕悄悄的；草，軟綿綿的，大自然像一幅美妙的風景畫。微風在我不經意間悄悄走過，不然這窗外的山怎會如此綠呢？這樣的美景使我頓時心曠神怡，田園生活真
于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山。居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚
相忘于世【解釋】：是男女在分手時說的話。【造句】：認識你越久，越覺得你是我人生行路中一處清喜的水澤。幾次相忘于世，總在山窮水盡又悄然相見，算來即是一種不舍。時過境遷【解釋】：遷：變動。隨著時間的推移，情況發生變化。【造句】：時過境遷，這件
3.如果沒有如果，我們又怎會知道那些曾讓自己后悔或無悔的一些事？4.命運捉弄…生生世世的眷戀，生生世世的情緣，于輪回里擦肩而過的曾經，一次次的錯過，一次次的哀怨鑄成永恒…今生，是最后一世情緣了吧！我們終是不能攜手相牽。5.彈指一笑，藏盡前塵所
他認為你很愛他，而他要么愛你卻又因為什么原因而不能和你在一起，要么就是他壓根不愛你，但是十分自戀的以為你愛他到無法自拔的地步追問是這樣好吧ヽ(￣д￣;)ノ
淡忘的意思：逐漸忘卻某個人，某個事。像墨汁入水，逐漸變淡，像黎明的星星，逐漸顯得暗淡。直到最后深入內心，不會自然而然的就回想起來。所以淡忘就本身是形容淡忘的事情
不需要淡忘...你一直都記得的事,是你不想忘記的事...既然你不想忘,又何必刻意去忘呢?這樣,受傷的只會是自己,和平時一樣,該做什么就做什么...事情多了...想的事情自然就少了...很多事,在不經意間,就被忘卻了....
說句實話，愛過了痛過了，要想完全的忘記那是不可能的，也是在騙自己，只能用時間來慢慢的淡忘，有些人或有些事，在歲月的時間里不經意的錯過或失去了，偶然的拾起回憶，便會油然地生出一縷憶起往昔的浪漫情愫，便含有一種睹物思人之感，過往云煙之嘆。愛到
成長故事歡笑是我們成長的腳印，眼淚是我們成長的證明。一步一個腳印，在這金色的歲月里，我們留下了一串證明我們成長的腳印。歡笑是快樂的使者，是眼淚的勁敵。我們都只想留下笑語，卻都沒有阻擋眼淚的抵抗力。有了眼淚，說明我們已經在成長，已懂得
愛閱讀官網的資源還是多的，有關公司的介紹，合作對象的展示，信息的查找，軟件的下載，動態的更新，基本都有在官網上進行公示的。
夕陽下的陶淵明/琪靜陶潛，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命：你埋沒于世間滾滾風塵中，潛進那自樂的心靈家園里。俗世尋不見你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風。千百年后，你浮現于我面前，你，陶淵明，那南山下的采菊老人，卻似無意地攜走
生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此，心靈清遠，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。人活在世上，總
清晨，人們都睜開了雙眼，開始了耕種。他們把豆子都耕種在南山腳下。放眼望去，野草長得非常茂盛。風，輕悄悄的；草，軟綿綿的，大自然像一幅美妙的風景畫。微風在我不經意間悄悄走過，不然這窗外的山怎會如此綠呢？這樣的美景使我頓時心曠神怡，田園生活真
于勞動之余，飲酒至醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩之中，采菊東籬，遙望南山。居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚
導讀古人云：“文章做到極處趨于平淡，人品做到極處只是本然。”看來無論是為文還是做人，最終要達到的境界都是趨于平淡、趨于本然、趨于樸素。高爾基說：“真正的語言藝術總是樸素的。”一次，馬克思的女兒問馬克思：“最珍貴的品德是什么？”馬克思
說不會是騙人的，距離是除了時間外最大的殺手。當你孤單時，依偎不到愛人，傷心時看不到某人的溫暖懷抱，這是何其無奈的事情。當然距離也會讓你在出軌時覺得不那么內疚，因為你不是每天都看到你原本的愛人，沒有見到她的眼眸，那么就可以心安理得地屏
元代散文的發展，前期主要有宗唐(實際是宗韓愈)和宗宋(實際是宗歐陽修)的不同傾向，后來逐漸演變，趨向于唐宋并尊。朱右編選韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍的文章為《八先生文集》(今無傳)，即可看作兩種傾向調和的結果
華閱文章網
