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《撒哈拉的故事》讀后感 再一次一口氣把三毛的《撒哈拉的故事》讀完，心中又一次莫名的嫉妒。
在這本書里，有我向往的生活。
即使在荒無人煙，物資匱乏，語言和文明都不相通的沙漠上，三毛這個聰明的女人，總是能把“羅馬城”建在沙地上，能讓天堂鳥在沙漠里燃燒。
她該需要怎樣的勇氣呵！一個女子，僅因為兒時的夢想，僅因為那一半的鄉愁，毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。
沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。
那該是一個多么隨性的女子。
連她自己也說，“我在這個世界上，向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來”。
三毛是聰明的，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來向往自由，喜歡我行我素，所以才會有《撒哈拉的故事》，所以才會有在她裝點下異常美麗的沙漠。
要知道，擺脫塵世的束縛，只做自己，沒有一顆堅定的心與非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦不能堅持下去。
但我們的三毛做到了。
讀三毛的《撒哈拉的故事》，仿佛在與三毛默默地交談。
在她的口中，我知道粉絲又叫做“雨”，小黃瓜也可以代替筍片，豬肉干被說成了中藥。
她不是在胡說八道，她是在培養生活的情趣，誰說異想天開是犯法的呢？她與丈夫荷西，每時每刻都在生活。
也許你會說，我們不是每時每刻都在生活嗎？但我想，有許多人是在每時每刻生存，會生活的人，又有多少個呢。
又有多少個人會愿當素人漁夫呢？又有多少個人會把幾個石雕看成寶貝呢？又有多少個人會在家里開免費的女子學校呢？又有多少個人會拿棺材外箱做家具呢？也許只有三毛夫婦了吧。
誰說沙漠里的生活很苦悶很枯燥呢！三毛與羊的戰爭不是痛并快樂著嗎？與姑卡的友情不是讓她哭笑不得嗎？與荷西結婚時不是上演了一幕幕滑天下之大稽的鬧劇嗎？所以說，苦悶的不是生活，是人。
三毛讓我明白，很多時候環境只是客觀因素，并不能決定什么，只有自己，才能決定故事結局的悲與喜。
大凡這個世界上的事，都沒有絕對，枯木也能逢春，就看有沒有盼春的寄望了。
三毛帶給我的，還有那一片異域所散發的神秘氣息。
殘酷的婚禮，是在可笑的風俗幌子下愚昧的人們孕育出來的畸形產物，用暴力奪去一個女孩子的貞操在他們看來是那么地值得慶賀。
女人在那里是多么地卑微，一個丈夫可以有四個老婆，保守的她們在生產時竟因為醫生是男的而拒絕去醫院。
他們的愚昧，用三毛的話來表現，就是“對沙哈拉威人來說，邁向文明唯一的象征就是坐在自己駕駛的汽車里。
至于人臭不臭，這是無關緊要的。
”然而就是這些愚昧的人們，讓三毛的沙漠生活綻放了光彩。
三毛縱使不喜歡他們落后的風俗習慣，卻從來沒有看不起那些愚昧的人們。
面對他們無理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都應允了，甚至幫他們治病，教婦女們知識，幫房東的母羊脫掉衣胞。
文明與愚昧是不分等級的。
文明人并不意味著高人一等，只是僥幸出生在一個文明的國度，僥幸比那些落后地區的人們多學了點知識，所以，這并不能成為文明人炫耀的資本。
在《撒哈拉的故事》這本書里，字里行間，無不透露著三毛對當地居民的尊重和愛護。
也許在相處過程中，有小小的矛盾和不滿，但三毛總是機巧地處理他們之間的關系，她始終以公平的心態與他們相處，不卑不亢，于是，所有的摩擦都變得那么的有趣，在孤寂的沙漠里時常會聽到三毛的大吼大叫。
這本書，還有一個主題詞，是“愛”。
當初三毛不顧一切來到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等著三毛踏上那片土地。
這份愛也許不轟轟烈烈，卻平凡得偉大。
荷西默默的追隨，已然表明了心跡：對三毛，矢志不渝。
三毛是一個一意孤行的倔強女子，但當有一個人愿意為了她去沙漠里受苦時，這個倔強的女子已經決定要跟那個人天涯海角一輩子流浪下去了。
這平淡深遠的結合，意味著不離不棄。
所以，在荒山的那一個驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是想盡辦法營救心愛的丈夫；在符咒讓三毛痛不欲生的時刻，荷西一直陪在她身邊，因擔憂而變得慌亂。
這就是簡單卻深刻的愛。
沒有山盟海誓，因為誓言早已刻于心中。
這是三毛與荷西的愛。
沙侖的愛則讓人感到莫名的痛惜。
他對沙伊達的愛是瘋狂的，是那么地執著，因為對于他那顆孤寂的心，哪怕是假的愛情，一樣能給他精神的慰藉。
無奈沙伊達是騙子，沙侖的執著，只能帶來悲傷地結局。
但也許如三毛所說:“飛蛾撲火時，一定是極快樂和幸福的。
”這樣的愛，令人肅然起敬。
還有馬諾林的愛。
錯誤的愛，只有一句“對不起”，再無它句。
愛情是雙方的，如果缺了一方，就不完美了，不完美的愛，放手，比苦苦糾纏來得灑脫，更不容易遍體鱗傷。
不知道三毛為什么要把《白手成家》這一篇放在最后，明明這一篇才是故事的開始。
但我又想，在描繪了沙漠生活中的點點滴滴后，回過頭來看初來沙漠時的情景，這故事，才會異常深刻，才會讓人深切體會到在這詩意的生活背后，有初來的困窘，有別樣的艱辛，更有對沙漠和生活的熱愛。
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