華閱文章網描寫與工作有關的散文詩!!!
快樂工作
沖進世界杯的中國球隊有句口頭禪：“態度決定一切。”于是，就有了米盧的“快樂足球”之說。其實不論是踢球還是工作，態度是最重要的。員工的言談舉止，是組織流動的廣告，它無時不體現組織的管理、培訓、服務及文化理念！快樂工作是一份責任心，是送給組織最好的禮物。
來上班之前，員工可能會遇到很多不愉快的事情：丟了東西、沒有趕上公車、遲到了……但是一到公司，干凈整潔的辦公環境，身邊的每個同事都在對你微笑問候，這樣互相尊重和信任的工作氛圍或許會消除煩惱，增加工作動力。當然，影響員工快樂工作的因素遠不止這些……
如果建筑物的一扇窗戶玻璃被人打壞了，而又沒有得到及時維修，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃，給人一種無序的感覺。這就是“破窗理論”。最好的辦法是，當一不小心“打爛了窗戶玻璃”時，請及時修補好“第一個被打爛的窗”。
健全的管理制度、監督、考核體系是組織必需的。每位員工清楚自己的崗位職能、權利和責任，工作完成有考核，其結果與薪酬掛鉤。員工有成績及時表彰，犯了錯誤按制度處罰，獎罰分明。同樣，未肯定成績，犯了錯誤未遭到懲罰，消極后果可想而知。畢竟，多數員工都希望組織有一個嚴格的管理制度和美好的未來，個人有更大的發展空間。盡管員工會在受到制度的懲罰后有些怨言，但誰都期望組織有更大的發展。
挪威遠洋捕撈公司在運送沙丁魚時，在水槽中放一條鯰魚，沙丁魚就活蹦亂跳地回到目的地。鯰魚因環境陌生，四處流動到處挑起摩擦，懶洋洋的沙丁魚為避免被鯰魚吃掉而迅速游動起來。于是整個魚槽都被“搞活”了。這就是“鯰魚效應”。
轉自：無憂生活網（）
“沙丁魚”認為一份好的事業便等于安定，“做一天和尚撞一天鐘”，安于現狀，不思進取。而鯰魚的到來激活了整個團隊，制造了不進則退的緊張氣氛。組織適時引進能干適用的人才，讓員工有生存的緊張和壓力，拼搏進取，整個團隊就生氣勃勃，充滿了生機。
還有，隨時關注員工隊伍，肯定員工的個人價值和工作業績，在組織內部營造出“賽馬”的企業文化，人人憑能力按規則競爭向上，“好馬”脫穎而出，以免有能力有抱負的“沙丁魚”流失，往往會比加薪更具有激勵作用。
西安翻譯學院丁祖詒有個著名的“三個半瓶子醋”理論：以英語系國際會計專業學生為例，單講英語，西譯學生不如英語本科院校學生；單講會計，西譯學生不如本科院校的財經專業學生；單講技能，西譯學生不如專業人員熟練。表面上看，三方面都是“半瓶子醋”，但三個“半瓶子”加起來對用人單位而言，猶如“一瓶半”。
同樣，就象“三個半瓶子”，組織將戰略規劃與員工個人事業發展計劃相結合，針對其個性的成熟度，制定職業生涯發展規劃，通過再教育和一些特殊項目培訓儲備技能，提供發展和晉升的機會。它不僅是保證員工滿意的保健因素，而且是它員工滿意的激勵因素，往往比物質激勵更能吸引優秀員工。
象《致加西亞的信》描述的，只要有認真嚴謹的員工，就沒有完不成的工作。組織要用慧眼發現能把信送給加西亞的人，給其一個適宜的發展空間，使其用勤勞的雙手、思考的大腦和愛的心靈以及源自內心的責任感達成組織的目標！成功的關鍵并不是賺錢，而是創造價值。所以米盧說得好：態度決定一切！Atti-tudeis everything!
讓工作的每一程，都有快樂在飛揚！
誰有《小草之歌》的散文詩?
小草之歌
萬物有靈，只是因為人的存在，正是因為有靈性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態，有了人的聆聽，雨點的敲擊才構成一種樂曲。
——題記
感恩的心
我是一棵小草，生長在草原大眾的草群中，在藍天、白云下，盡情暢想著未來，在陽光的沐浴下，我茁壯成長。但是，我是那么的渺小，我不傷心，因為我比人們多一顆感恩的心。我感謝我的父母，是他們用自己的生命換來了我這對于世界來說微不足道的一個生命；我感謝萬物生靈，因為我能有一席之地供我生活，陽光、雨水、白云、藍天，他們都滋潤著我，哺育著我；我感謝我的兄弟姐妹，他們處處為我著想，當然這些小幫助對于人間的每一個人來說，簡直無需說起，但我還要感謝他們，因為我擁有一顆感恩的心！沒有了感恩，活著等于死去。
真誠的心
春天來了，春姑娘邁著輕盈的步伐走來了。我很高興，我真誠地迎接她，她也真誠地向我打招呼，大家都很羨慕，因為我擁有一顆真誠的心。我真誠地去對待沒一個人，我必然會得到真誠的回報。同一個世界，同一個夢想！我的目標不算太偉大，因為我不可能長成大樹叔叔那么亭亭玉立，但我的家族的每個成員都真誠地為人們綠化環境。我真誠地向全世界呼吁：“One Would One dream！”馬上2008年的奧運會就要到了，我與貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮為朋友，真誠的心，就是我——這棵生長在草原大眾的一棵小草。
輕輕地告訴你：
讓沉睡在夢里的萬物，一起唱響我們的歌曲——小草之歌！為我鼓掌，為我喝彩，想唱就唱，“小草之歌“！耶……！
詩歌改寫散文
把詩歌和散文融合在一起詩中有文，文中有詩要把詩詞曲改寫成散文，首先必須明確詩詞曲和散文的相通之處。只有找到了相同之處才能，找到改寫的突破口。散文和詩詞曲都具有意境，這就是它們的相通之處。散文的意境是指散文家把從社會生活中觀察、激發出來的思想感情熔鑄于所描寫的生活圖景之中而形成的一種藝術境界。它是“物我一體”而產生的“象外之境”、“弦外之音”。散文的意境一般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個方面。詩詞曲的意境是指作者通過自己所選擇的意象通過添加顏色 等對意象的修飾之后，融入作者的感情，意象和情感融合一致的一種藝術境界。詩詞曲的意象一般來說都是能夠構成一幅自然或者是生活的畫面的。從上述可知，詩情和畫意是二者意境的相同之處，改寫就是要抓住這兩點入手，先讀懂詩詞曲的意境，明確其構成意境的意象。例如，改寫《天凈沙·秋思》我們先應該明確馬致遠通過“藤”、“樹”、“鴉”、“橋”等意象，再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修飾詞，熔合成“明顯的深秋景色和凄苦的游子之情”的意境。
其次是在確定詩詞曲的意境的基礎上變詩詞曲的語言為散文的語言，這也就是我們改寫的行文過程。把詩詞曲改寫成散文，在這一過程中，一般來說是擴寫。怎樣擴寫呢？按照詩詞曲作者的行文思路（有時也可以變通），把這些斷斷續續的意象通過自己的想象把它構思成一幅完整的畫面，然后再把它擴充為環境描寫。這一擴充的環境描寫能為散文中抒情主體的活動及抒情創設一種氛圍，也就是我們通常說到的環境的烘托作用。創設好抒情主體的活動氛圍之后，接下來的工作就是敘述主人公的活動情景。詩詞曲中抒情主體一般分為兩種：一種是顯現的抒情主體，一種是隱藏的抒情主體。對于顯現出來的抒情主體，比如說《天凈沙·秋思》中的抒情主人公是顯現的——一個在古道上騎著瘦馬躑躅徘徊的思鄉的游子。敘述主人公的活動情景比較簡單，我們只要通過詩詞曲中透露出來的信息，并在此基礎上給抒情主體加上動作描寫、神態描寫、心理描寫等等就是。對于隱藏的抒情主體，再進行上述的寫作活動之前，我們還必須是抒情主體顯現出來。
在完成了以上兩個步驟之后，我們只能說是對詩詞曲進行了初步的改寫，對一篇散文的意境的創設還沒有完全完成。在以上的基礎上，我們還應該加上散文意境的另外兩個因素——哲理和諧趣。哲理是散文家通過對生活的感受和思考，在談天說地、寫景狀物中揭示出來的生活的本質和人生的奧秘的真諦。哲理 加深了作品的思想內涵和意境，哲理的 會給作品增添思辨色彩，加深意境。當然，在這里給散文加上哲理性的語句，可以是改寫者自己的感受和思考，但必須自然的由自己過渡到詩詞曲中的抒情主體。諧趣是散文家在作品中流露出來的風神趣味。諧趣，有的幽默詼諧，有的清新明麗幽遠，有的雄健雅絕，有的憤激昂揚……他們同樣能夠開拓和加深作品的意境。當然，散文風神趣味的選擇我們要考慮到所改寫的詩詞曲的感情基調。
以上講述的主要是在改寫時構思和行文過程中我們所要考慮的，其實，還有許多改寫的基本知識，在此也就不再贅述。
（*^__^*) 嘻嘻……
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