恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
轉載請注明出處華閱文章網 » 找一首三十年同學聚會的詩歌
恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
轉載請注明出處華閱文章網 » 找一首三十年同學聚會的詩歌
同學萬歲——寫在同學聚會上帶著對同學的祝福,揣著那份珍藏的感情,今天,我們歡聚一堂。讓感情與感情匯合,讓心靈和心靈交融。盡情地贊美友情,透徹地感悟人生。三十年了,你我已有些陌生。今天的你我,該如何解讀昨天的故事?三十年了,你我今又重逢。
《我的同學》是冰心所著的一部作品。愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得季花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。冰心(1900~1999)現、當代女作家,兒童文學作家。原名謝婉瑩,筆名冰心
是心有靈犀?還是磁場感應?輕輕一聲建議便八方回應。或走路或騎車,或飛機或輪船,如箭在弦不得不發,身移影隨,一心向往,真是飛鴻歸鄉只嫌遲啊!那是他?那是她?就是他!就是她!記憶與現實,青春與黃秋,瞬間在瞳孔里調整焦距,定格出一張一張不敢相信又不得不相
象征手法是根據事物之間的某種聯系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象
鄉下老家屋旁。有一塊非常大的空地,租給人家種桃花心木的樹苗。桃花心木是一種特別的樹,樹形優美,高大而筆直,從前老家林場種了許多,已長成幾丈高的一片樹林。所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗,有點難以相信自己的眼睛。種桃花心木苗的是一
記敘文的寫作手法有:敘述、描寫、說明、抒情和議論。1、敘述:把人物的經歷和事物的發展變化過程表達出來的一種表達方式。它是寫作中最基本、最常見、也是最主要的表達方式。2、描寫:對人物外貌、動作,事物的性質、形態和景物的狀貌、變化所
小葉子夏后的秋天,展現出淋漓盡致的枯,華實而又含蓄的黃。。。至秋后的森林,依然光彩,生機勃勃,一顆穩而扎實的參天大樹屹立在這大森林的中央。。。那顆大樹在經秋天的洗禮后,從昔日的翠綠繁茂,淡化成今日的枯枝敗葉。。。望著這紅黃雜居的世界
1、我一無所求作者:泰戈爾我一無所求,只站在林邊樹后。倦意還逗留在黎明的眼上,露潤在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠著牛奶。我沉靜地站立著。我沒有走近你。天空和廟里的鑼聲一同醒起。街塵在驅走
關于先秦散文的分類,現有的幾部中國文學史都將其分為歷史散文和者子散文兩大類。歷史散文主要指屯左傳》、《春秋》、《國語》、《戰國策》等,諸子散文主要指《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》等。之所以如此,大概是
《大學語文》是全國高等學校網絡教育統考公共基礎課程之一,課程內容以中國文學史的發展順序和文學體裁分類,共十三章內容,分別由先秦兩漢魏晉南北朝詩、先秦兩漢魏晉南北朝文、唐宋詩、唐宋詞、唐宋文、古代戲曲、古代小說、現當代詩歌、現
(一):大學語文文學常識1.<<論語>>是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書二十篇.四百九十二章.孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創始人,思想核心是仁
1.ACD2.AC3.AB4.ABCD5.AD參考資料:http://hi.baidu.com/garhwa/blog/item/0411a9d319ed7733960a166d.html
1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬6.【四大發明】造紙(東漢.蔡倫)、火藥(唐朝.古代煉丹家)、印刷術(北宋.畢升)、指南針(北宋.發明者無記載)7.【古代主要節日】元日:正月初一,一年開始。人日
散文鑒賞,重點是把握其“形”與“神”的關系。散文鑒賞應注意以下幾點:讀散文要識得“文眼”。凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文,往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時,要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”,以便領會作者
同學萬歲——寫在同學聚會上帶著對同學的祝福,揣著那份珍藏的感情,今天,我們歡聚一堂。讓感情與感情匯合,讓心靈和心靈交融。盡情地贊美友情,透徹地感悟人生。三十年了,你我已有些陌生。今天的你我,該如何解讀昨天的故事?三十年了,你我今又重逢。
是心有靈犀?還是磁場感應?輕輕一聲建議便八方回應。或走路或騎車,或飛機或輪船,如箭在弦不得不發,身移影隨,一心向往,真是飛鴻歸鄉只嫌遲啊!那是他?那是她?就是他!就是她!記憶與現實,青春與黃秋,瞬間在瞳孔里調整焦距,定格出一張一張不敢相信又不得不相
1散文的意象一般只有一個,或者再多但比較少。作者一般會用一個意象來表達出自己的觀點和感受,花費筆墨較多。2詩歌中的意象一般很多大多是景,有些詩句里甚至會有不下五種景物甚至更多,更多是為了來渲染一種氣氛,便于抒發自己的感情。但如果是
散文——圍繞一個中心,集中地寫,可以以時間、地點、空間等為線索串聯。詩歌——圍繞一種情感,細膩地寫,運用多種手法,用意象表達感情。記敘文—主要是以事件為主,記敘清楚事情發生的時間、地點、人物,事情的起因、經過、結果。通過對事件的記敘
詩體概說詩體的分類,是一個復雜的問題。現在,只就一般的看法,簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關采集,并為它配
1、含義不同現代詩歌又稱新詩,是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。2、特點不同現代詩歌是適
我認為詩歌區別于散文的主要特點是在其文體的音韻特點上。語言學家王力說;有韻為詩,無韻為文。美學家朱光潛說:詩是有音律的純文學。這兩個詩論大家不約而同,一語中的,十分簡潔明了地說出了詩歌本質的特點。實際上就是這么回事,詩歌是用韻律語
區別:1.韻文不同散文沒有韻文,不押韻,沒有一定的節奏;而詩歌有韻文,押韻且有一定的節奏。2.句式關系不同詩歌語句一般分行排列,注重結構形式的美。而散文不追求句式的工整。3.長短不同詩歌一般說來,長度上受到限制;而散文一般來說,長度不受到限制