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兩小兒辯日《列子》目錄
題目注音
原文
注釋
譯文
讀法
科學解釋
作者介紹
人物
人物介紹
主旨
人物介紹
主旨
[編輯本段]題目注音
兩小兒辯日 （liǎng xiǎo ér biàn rì）
[編輯本段]原文
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
[編輯本段]注釋
及：到。
辯斗：辯論，爭勝負。
故：原因，緣故。
以：以為，認為。
去：距離。
日中：正午。
及：到。
則：就。
盤盂：盛物的器皿。
為：是。
滄滄涼涼：清清涼涼，天氣涼爽的樣子。
探湯：把手伸到熱水里去。
意思是天氣很熱。
決：決斷，判定。
孰：誰。
汝：你。
[編輯本段]譯文
孔子到東方游歷，看見兩個孩子正在爭辯，就問他們爭辯的原因。
一個孩子說：“我認為太陽剛升起的時候離人近，而到正午的時候離人遠。”
另一個孩子認為太陽剛升起時離人遠，而太陽遠行到中午時離人近。
第一個孩子說：“太陽剛出來升起的時候像車頂蓋般大。
到了正午就看起來像盤子一樣，這不是遠的物體看起來小而近的物體看起來大的道理嗎？”
另一個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺清清涼涼，到了中午就像把手放進熱水里一樣熱，這不是近的物體感到熱而遠的物體感到涼的道理嗎？”
孔子判斷不了。
兩個孩子笑著說，“誰說你知識淵博呢？”
[編輯本段]讀法
孔子東游，見\兩小兒\辯斗，問其故。
一兒曰：“我以\日始出時\去人近，而\日中時\遠也。”
一兒以\日初出遠，而\日中時\近也。
一兒曰：“日初出\大如車蓋，及日中\則如盤盂，此\不為\遠者小\而近者\大乎？”
一兒曰：“日初出\滄滄涼涼，及其日中\如探湯，此\不為\近者熱\而遠者\涼乎？”
孔子\不能\決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝\多知乎？”
[編輯本段]科學解釋
原因根據不同感覺來說明地面距離太陽的遠近，并不正確。
《兩小兒辯日》里的一個小孩說因為早晨太陽冷，中午的熱所以早上遠中午近 另外一個說早上的太陽大，中午小，所以早上的近中午的遠 而且事實的觀察的確如此，那么如何解釋？到底又是怎么回事？
一種觀點是：早上地球表面有云氣，透過云氣來看太陽，就顯得太陽大。
中午云氣消散，就顯得太陽小，其實太陽的大小并沒有變。
另一種觀點是：太陽高度不同，大氣折射率不同，早上太陽高度角低，折射率大，所以太陽看起來大。
還有一種觀點是：看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。
我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。
這在物理學上叫“光滲作用”。
當太陽初升時，四周天空是暗沉沉的，因而太陽顯得明亮，而在中午時，四周天空都很明亮，相對之下，太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。
總之，在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的
還有，中午較早晨時熱，是不是因為中午時太陽離我們較早晨時離我們近呢？也不是。
那又是因為什么呢？
中午時較早晨熱，是因為中午時太陽光是直射在地面上，而早晨太陽光是斜射在地面上，可以看出太陽光直射時，地面和空氣在相同的時間里、相等的面積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強。
所以中午較早晨時熱。
而實際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。
影響空氣溫度的主要因素，是由太陽的輻射強度所決定的，但太陽光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。
因為空氣直接吸收陽光的熱能只是太陽輻射總熱能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。
地面吸收了太陽輻射熱后，再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。
總之，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽離我們地面有遠有近之故。
[編輯本段]作者介紹
本文選自《列子·湯問》
《列子》相傳是戰國時鄭國人列御寇所著。
御寇是戰國時期道教代表人物之一。
《列子》本來是列子(戰國初期鄭國人列御寇)、列子弟子、列子后學著作的匯編，約在戰國 后期成書。
秦始皇焚書坑儒，《列子》被禁。
漢初崇尚黃老，《列子》得行于世。
漢武帝獨 尊儒術，罷黜百家，《列子》散落民間。
漢成帝求遺書于天下，劉向將《列子》編成八篇， 藏于內宮秘府。
東晉時，張湛撰《列子注》問世，《列子》得以廣泛流傳。
《列子·湯問》是_列子_所輯注，里面具有許多_民間故事、寓言和神話傳說
[編輯本段]人物
孔子:謙虛謹慎,實事求是.
兩小兒:善于觀察,執著探究,大膽質疑.
[編輯本段]人物介紹
孔子（前551.9.28～前479.4.11）名丘，字仲尼，春秋魯國人，漢族。
生于魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的魯源村）。
逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。
據《史記·孔子世家》記載，孔子的祖先本是殷商后裔。
周滅商后，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟于宋。
建都商丘（今河南商丘一帶）。
微子啟死后，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。
孔子的父親叔梁紇（叔梁為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。
在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。
叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。
由于孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像泥鰍山；又因孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然后懷下孔子，故起名為丘，字仲尼（仲為第二的意思，叔梁紇的長子為孟皮，孟為第一的意思）。
孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之后，孔子的家境相當貧寒。
由于種種原因，孔子在政治上沒有過大的作為，但在治理魯國的三個月中，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。
政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業上。
孔子曾任魯國司寇，后攜弟子周游列國，最終返回魯國，專心執教。
孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅。
孔子弟子多達三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟梁。
孔子對后世影響深遠，他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。
曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。
《論語》是儒家的經典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，是一本記錄孔子及其弟子言行的書。
[編輯本段]主旨
多角度思考問題,學無止境.
補充一下另一篇課文【學奕】 這樣大家看起來，會比較方便啊！
【課文說明】 這篇課文選自《孟子》的《告子篇》，是孟子談到學習態度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
這則故事說明了學習態度的重要性，專心致志和思想老開小差，學習效果是很不相同的。
作者簡介：孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，鄒（現在山東鄒城市）人，是孔子之孫孔彶的再傳弟子。
中國古代戰國時期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。
孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后來家道衰微，從魯國遷居到鄒國（今山東鄒城東南）。
三歲喪父，孟母將其撫養成人。
在孟子小的時候，母親為了給他一個好的學習環境，而3次搬家。
后人稱之為孟母三遷。
孟母教子甚嚴，其“遷地教子”、“三斷機杼”，成為千古美談，《三字經》里有“昔孟母，擇鄰處”之說。
在孟子生活的時代，百家爭鳴，“楊朱、墨翟之言盈天下”。
孟子站在儒家立場加以激烈抨擊。
孟子師承子思(一說是師承自子思的學生)，繼承和發展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系。
孟子周游齊、晉、宋、薛、魯、滕、梁列國，游說他的“仁政”和“王道”思想。
但由于當時諸侯各國忙于戰爭，他的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，幾乎沒有人采納他的治國思想。
歸而與弟子講學著書，作《孟子》7篇。
孟子維護并發展了儒家思想，提出了“仁政”學說和“性善”論觀點，堅持以“人”為本。
他的思想對后世影響很大。
但他的地位在宋代以前并不很高。
自韓愈的《原道》將孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子“道統”的人物開始，出現了一個孟子的“升格運動”，孟子的地位才逐漸提升。
他的理論對宋代影響很大。
北宋神宗熙寧四年（1071年），《孟子》一書首次被列為科舉考試科目之一，之后《孟子》一書升格為儒家經典。
南宋朱熹將其與《論語》《大學》《中庸》合為“四書”。
元朝至順元年（1330年），孟子被加封為“亞圣公”，以后就稱為“亞圣”，地位僅次于孔子。
其思想與孔子思想合稱為“孔孟之道”。
【原文】 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
英文
The autumn of , the country of it is well the * two people of autumn in , its one person with concentration with the result that ambition, however the autumn of it is to hears;One person although hear it, a the heart thinks will to, think the bow of pay but shoot *gh with it the learns, if of .For ising its if with?My :Not however too.
【斷句】[/title] 弈秋，通國之/善弈者也。
使/弈秋/誨/二人/弈，其/一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。
雖/與之/俱學，弗若之矣。
為/是其智/弗若與?曰：非/然也。
【譯文】[/title] 弈秋是全國最會下棋的人。
（有人）讓弈秋教兩個人學習下棋，其中一個人學下棋時專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著弈秋的教導，可是他心里一直認為天鵝會從頭頂飛過，想拉弓箭去射它。
雖然他和他同學在一起學習，學習的成果卻不如他同學。
這能說他的聰明才智不如他同學嗎？說：“不是這樣的”。
英文：The playing chess fall is the human who the nation most will play chess. (some people) let the playing chess fall teach two people to study play chess, a person study plays chess time wholly absorbed, only listens to the playing chess fall the guidance; But another person, although is listening to the playing chess fall guidance, but he has thought at heart the swan will have flown from the top of the head, wants to take the arrow to shoot it. Although he and his schoolmate is studying together, the study achievement is actually inferior to his schoolmate the person. Can say that this is his intelligence and ability is inferior to his schoolmate? I said: It is not this.
【注釋】[/title] 弈：下棋
秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋
通國：全國
之（1）：的
使：讓
誨：教導
惟奕秋之為聽：只聽奕秋的（教導）
鴻鵠：天鵝
援：引，拉
繳：系在箭上的生絲繩，射鳥用
俱：一起
弗若：不如
矣：了
于：句末疑問語氣詞，相當于“嗎”
為：因為
之（2）：他，之前一個人
曰：說
非：不是
然：這樣
【說課稿】
一、教材及學情分析
《學弈》通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了學習必須專心致志，決不可三心二意的道理。
這篇課文是小學語文六年級下冊第一組的第一篇講讀課文，也是小學生接觸的第一篇文言文，安排文言文的目的，是讓學生感受一下文言文的語言，學習目標是從身邊的平凡的小事中，感悟生活，獲得人生啟示；并為初中學習文言文打點基礎。
由于文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，再加上學生又是第一次接觸，因此，我把指導朗讀和背誦作為本課教學的難點，把理解每句話的意思作為教學的難點來突破。
二、教學目標
1、知識目標
（1）、掌握生字，正確讀寫：弈秋 教誨 俱學 弗若 曰 矣 。
（2）、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
（3）、根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。
2、能力目標
通過討論能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理。
3、情感目標
培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情。
三、教法學法
1、教法：范讀領讀、點撥教學
2、學法：自讀自悟、合作探究
四、教學流程
1、警句引路、導入新課
2、范讀激趣、領讀通文
3、熟讀成誦、疏通文意
4、同桌互講、全班交流
5、合作探究、讀書明理
6、遷移訓練、練讀古文
“授人以魚，更要授之以漁”，新標準非常重視學生在學習中的方法的積累。
在進行第一個教學環節時，我先出示以下警句：
三人行，必有我師。
讀書百遍，其義自見。
溫故而知新。
學而時習之。
請學生讀一讀，并說出自己的理解，然后跟我們平時所用的書面語言比較一下，引導學生總結出這些警句的特點：有些字與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠。
告訴學生這些警句就是用文言寫成的，用文言寫成的文章就叫文言文，她是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產，誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、
概括能力和邏輯思維能力。
學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
古人云：“讀書百遍，其意自見”，而現代的教育家也在強調：“興趣是最好的老師”。
在學生了解學習文言文的方法后，我先范讀課文兩遍，做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。
然后領讀，指導文言文的朗讀方法：一要把讀的速度放慢，二要停頓得當。
在學生掌握每一句的正確讀法后，讓學生自由練讀，達到熟讀成誦。
讓學生自讀自悟，并結合文后的注釋理解每一話，貫通全文。
弄懂每一話的意思是學習文言文的難點，在教學這一環節時，我先讓學生自讀自悟，借助注釋揣摩句子的意思，再同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來，留待全班交流時提出與同學研討。
在全班交流時，我采用點撥教學法，適時加以點撥，引導學生正確理解課文。
最后指名說全文大意，我相機指導學生疏通文意。
學史可以明智，而明智的關鍵就是能從古文中明白一個道理，達到以古鑒今的目的，因此，在教學第五個環節時，我先出示兩個問題：
（1）、討論“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？
（2）、大家談談自己是否有這種經歷和體會。
然后分小組討論解決第一個問題，弄懂兩個人學習效果的不同是因為學習態度不同，得出學習必須專心致志，絕不可三心二意的道理，達到讀書明理的目的。
處理第二個問題時，鼓勵學生暢所欲言，努力實踐新課標“注意尊重學生獨特的情感體驗和有獨創性的理解”的要求，讓學生結合自身實際，進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性，學會用正確的思想指導自己的學習。
為了培養學生學習文言文的興趣和創新意識，我在講完課文后將以前學過的“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等文言成語故事，印發給學生，練讀文言文。
這些文言成語故事性強，內容淺顯易懂，又為學生熟知，能夠激發學生學習的興趣。
五、板書說明
我的板書簡單明了，通過兩種不同的學習態度，得出兩個相反的學習結果，對比鮮明，具有深刻的教育意義，充分揭示了課文蘊涵的道理。
板書設計
學弈
專心致志——成功
【教學設計】
教學目標：
1、學生通過教師引導，小組自主合作，能根據課后注釋疏通課文，自讀自悟并掌握學習文言文的方法。
2、學生能有感情的朗讀課文，了解故事內容并用自己的話講解。
背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現象。
3、學生能從課文中體會到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。
4、學生能從課內延伸到課外，進一步了解體會我國輝煌燦爛的古代文化，積累成語和文言文成語故事，提高語文綜合素養。
教學重難點：
重點：理解課文，書讀課文，學會背誦
難點：文言文閱讀方法的掌握
課前準備：課件
教學過程：
一、 課前活動：聽音樂，出示課件——大海的畫面。
師問：看圖，你想到了那句名言？
生1：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛
生2：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
生3：世界上最廣闊的是大海，比大海廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷
…… ……
師談：一個人要有所舍，才會有所得。
社區懶惰，得到勤奮；舍去玩耍，得到知識；舍去三心二意，得到成功。
這節課，希望同學們能成為大海，容納更多的知識，更多的道理。
二、 聯系生活，激趣導入：
師：大家平時有何愛好？（生說）
師：看來，大家的愛好可真不少。
（課件出示）看這個人的愛好是什么？
生：我看出來了，他們在下棋。
師：這幅圖的背后有一個小故事，兩千多年前的大思想家、大教育家孟子寫下了這篇文章。
（板書：學奕）
三、 啟發質疑，初步理解
師：“奕”是什么意思？（生答）
師：“學奕”是什么意思？看到題目，你還想了解什么？
生1：兩個學生是怎樣學習下圍棋的？
生2：我想知道，他們兩個學習之后的結果如何？（板書問題）
師小結這一環節學生提出的問題，引入下面環節。
四、 教授課文內容：
一）、有信心，就會出色的完成各項任務。
（出示課件）
二）、結合注釋讀明白。
（出示課件）
1、自己學習，掃清生字詞，劃出不會讀，弄不懂得語句；
2、小組合作，互讀找不足；
3、派出一名代表，用自己的話講一個故事給大家聽。
三）、理解大意讀通順。
1、找學生讀；
2、小組比賽讀；
3、學生齊讀；
4、老師范讀；
5、師生互讀。
五、抓關鍵語句，分析
師：你感到文章中的兩個學生是怎樣學習的？劃出，默讀一遍（出示課件）
師：兩個學生的表現有什么不同？（學生答）
再次指讀此句，讀出文言文的韻味。
五、 背誦，抽查。
六、 聯系實際，理解感悟。
師：課前大家談了自己的愛好，現在看來，光有興趣行不行？誰來背誦課文？（學生舉手，叫起兩位學生）
師：如果他們二人現在開始比賽，你能料到結果嗎？
師：為是其智弗若與？
生：非也。
師：為是其智弗若與？是他們的老師不同嗎？他們的老師是一個怎樣的人？兩位學生又是怎樣的人？
師：“專心致志”這個成語就出自這個故事。
師：在你的學習生活中，你做過三心二意的事嗎？說給大家聽。
從這個事情當中你有何認識？
總結：我們看，不管下棋還是干其他事。
智力不是最主要的，最主要的是什么？是態度，這真是態度決定一切。
七、總結文言文的閱讀方法（課件）
1、有信心（成功了一半）；
2、結合注釋讀明白；
3、理解大意讀通順（讀出節奏、讀出韻味）
4、抓關鍵語句，分析；
5、背誦，積累。
八、閱讀強化訓練
1、課件出示孟子格言：
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
利用文言文的閱讀方法試著學習，達到理解背誦。
2、運用文言文的閱讀方法試著學習《兩小兒辯日》。
板書設計：
學弈
一人 專心致志 學有所成
一人 三心二意 一無所獲 態度決定成敗
三心二意——失敗
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