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1. 背影 讀后感
《背影》是一篇描寫親情的文章。
我覺得這篇文章寫得很出色。
雖然它的文字不是太多，但是內容十分豐富。
由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀者很快能領悟內容。
作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。
閱讀期間，當父親去買橘子的時候，令我非常感動，我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。
故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。
作者的祖母去世了，父親也剛剛失業。
辦了喪事后，他們到了南京。
父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。
在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽。
可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。
之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。
我覺得這篇文章給了讀者一個十分重要的啟示：父母常常再三地告訴我們要小心或努力讀書，他們始終都是為我們著想、希望我們能做一個好人。
所以我們要好好對待他們，不要辜負他們對我們殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
2.阿長與山海經 讀后感
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。
對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。
文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。
文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。
作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。
如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。
長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。
文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。
由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
很好地概述了一個人物形象。
而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人
3.蘆花蕩 讀后感
在到處都彌漫著銷煙的戰爭年代里，卻有著一個彌漫著溫馨之氣的葦塘，就在這密密的葦叢里，這鏡子般的水面上，上演了一段動人的故事，一段蘆花蕩的故事。
一個平凡卻肩負著運送糧草等重任的撐船老頭兒，在一次運送兩個小女孩到葦塘里的基地去時，不料被一直看守在那兒的敵人發現了。
大女孩大菱掛了花，自尊心強的老頭兒于是許下諾言——一定會狠狠地懲罰敵人。
第二天，聰明機智的老頭兒果然利用了鬼子的弱點，巧施妙計，讓日本鬼子見了閻王。
故事雖然簡單，但他的主人公——撐船老頭兒絕對不簡單。
他一個人單槍匹馬同鬼子打交道，如果沒有真本領，是誰也不敢去冒這個險的。
這個老頭子就是利用他的平凡，利用鬼子對他不設防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有應得。
自尊和自信是他的最大特征，在這樣的年代里，也是最應具備的特征。
因為對自己多年來撐船經驗的自信，他冒著生命危險接下了這艱巨卻關系到部隊成敗的重要任務。
因為自尊，他使鬼子們得到了應有的懲罰。
這是一個中國人扛起抗日衛國大任的體現，就在這片葦塘中，一葉小舟上，一位抗日老英雄奇跡般地誕生，為隊伍運送來了救命的糧草，護送來了重要的干部，一切都在不知不覺中，在敵人的眼皮底下。
只要稍有疏忽，都有可能丟掉性命。
但是，一個英雄又怎會畏懼這些呢？
直至現在，我仍舊忍不住猜測在那個年代，真的有老頭子這樣的人或事存在嗎？我想，不管是作者虛構的也好，聽說的也罷，但是一個時代總會孕育出一個時代的人，在那樣的艱難的抗日的歲月里，在那樣美麗、恬靜的蘆花蕩中，又怎會少了這群英雄兒女的身影呢？
4.信客 讀后感
雖然說信客這個職業，已經隨著世界的變化，，時間的流逝，消失了……
但是，曾經或者愿意成為信客那樣的人卻沒有消失，他們仍然在世界的各個地方，這樣擁有無私奉獻的人，仍存在著，并卻永遠不會消失。
科技是在進步，可是信客這種高尚的精神，卻會成為心中的永恒，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠。
他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質卻永遠不會想他們曾經的職業一樣消逝，現在，他們仍在世界的某個角落默默的奉獻著。
信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當收到了如此苦難后的信客們，回鄉不會受到鄉親們的致敬，也不會受到鄉親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。
而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑別人打罵。
更糟糕的是，信客們常常收到鄉親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。
這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。
信客的職業已經消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優良品質，這些正是我們所需要學習的品質。
信客會永遠活在我們心中。
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