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          巴金的父親

          巴金的父親

          父親李道河,曾任四川廣元縣知縣

          巴金1904年(清光緒三十年)誕生

          〔成都〕

          11月25日(農歷甲辰年10月19日)生于四川成都北門正通順街一個封建官僚地主家庭。

          本名李堯棠、字芾甘,取自《詩經》中《召南·甘棠》首句“蔽芾甘棠”。

          從1928年寫完《滅亡》時起,開始使用筆名“巴金”,沿用至今。

          原籍浙江嘉興。

          高祖李介庵作為“幕友”從浙江到四川定居。

          曾祖李王番,著有《醉墨山房僅存稿》。

          祖父李鏞(號皖云),也做過官,后閑居在家,為大家庭的家長,有五子一女(子:李道河、李道溥、李道洋、李道沛、李道鴻;女:李道沆)。

          他印過一冊《秋棠山館詩鈔》送人。

          父親李道河,曾任四川廣元縣知縣;母親陳淑芳。

          巴金有同胞兩兄、兩姊、兩弟、三妹:大哥李堯枚(1897——1931),三哥李堯林(1903——1945);二姐李堯楨(1898——1915),三姐李堯彩(1899——1924);十四弟李堯椽(1913——),十七弟李堯集(繼母生,1917——);九妹李瓊如(1909——),十妹(1910——1917),十二妹李瑞玨(繼母生,1916——)。

          (以上兄弟姊妹均按大排行)。

          整個大家庭有長輩近二十人,兄弟姐妹三十余人,男女仆人四、五十人。

          1909年(清宣統元年)

          〔成都——廣元〕 五歲

          父親出任四川北部廣元縣知縣,隨父母前往。

          在廣元縣衙門內和兩個哥哥、兩個姐姐一道在家塾就讀,先生姓劉。

          讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》等,背誦《古文觀止》,并在晚間從母親學讀《白香詞譜》中的詞。

          在書房由六十歲的老書僮賈福服侍,生活起居由楊嫂照料,十二、三歲的姑娘香兒陪伴玩耍。

          大妹(九妹)瓊如生。

          一九一年(清宣統二年)

          〔廣元〕 六歲

          夏 二妹(十妹)生。

          從母親房里搬出,由女傭楊嫂照護。

          十二月 26日(農歷庚戌年11月25日)為慶祝祖父生日敬神,因討厭禮節不肯磕頭,第一次挨母親的鞭子。

          約本年,對父親坐堂用刑、犯人受刑后叩頭謝恩不解,對母親命人用皮鞭抽打在十妹出痘期間偷吃“發物”黃瓜的奶媽一事,亦產生不快。

          這期間,初步感覺到世上許多事情的不合理。

          約本年,留學日本的二叔李道溥、三叔李道洋回四川。

          二叔在家開辦“律師事務所”,三叔曾任南充縣知縣。

          一九一一年(清宣統三年)

          〔廣元——成都〕 七歲

          上半年,女傭楊嫂久病而死,留下很深的印象,后以她為原型創作了短篇小說《楊嫂》。

          父親辭官,隨父母回成都。

          繼續在家塾就讀,先生姓龍(或姓鄧),具有“新黨”思想。

          六月 中旬,川漢鐵路“保路同志會”成立,四川掀起保路斗爭高潮。

          至7月初,成都保路會開會十余次,群眾愛國保路情緒高漲。

          8月25日起成都罷市,9月7日、8日四川總督趙爾豐制造成都血案,此后,四川各地紛紛發生武裝起義。

          十月 10日武昌起義,辛亥革命爆發。

          十一月 22日重慶獨立,建立蜀軍政府。

          27日,成都獨立,成立大漢四川軍政府。

          家中制做大漢旗。

          十二月 8日(農歷10月18日)成都發生軍隊嘩變,城中秩序大亂。

          父親和大哥留家,母親帶其他兒女到外祖母家避難,翌日回家。

          22日趙爾豐被軍政府捕殺,這消息使龍(鄧?)先生高興,在家里成為大人們許多天的話題。

          全家的男人都剪掉了辮子。

          29日,孫中山在南京當選臨時大總統。

          一九一二年(民國元年)

          〔成都〕 八歲

          一月 1日孫中山就任中華民國大總統。

          家中做五色旗。

          二月 12日清帝溥儀宣告退位。

          祖父因革命而感悲哀,父親沒有表示什么意見,二叔、三叔頗感幻滅。

          本年,大哥進中學。

          約本年起,常參加大哥和姐姐、堂姐、表姐們的聚會和游戲,踢毽子、拍皮球、擲大觀園圖、行各種酒令。

          還和三哥堯林及其他兄弟組織新劇團,充任配角;他們自己編劇,復寫戲票贈人,在家中竹林里演出。

          他還常到劇場或在家中看川劇、京劇。

          這一時期,受家庭熏陶,熟知《紅樓夢》中的人物和情節。

          約本年,二姐患病,母親曾請四圣祠醫院的外國女醫生來家治療。

          第一次見到外國人,印象頗深。

          一九一三年(民國二年) 九歲

          大弟(十四弟)堯椽生。

          一九一四年(民國三年) 十歲

          〔成都〕

          七月(農歷) 母親病故,安葬于成都市郊磨盤山。

          此后,深深感到沒有母親的孩子的悲哀。

          母親“愛一切人”的教誨,對巴金有很大影響,后來稱母親為自己的“第一個先生”。

          在母親的允許下,返成都后,常與“下人”在一起,同他們的友誼一直持續到離開成都。

          在這些人中,得到了近于原始的正義的信仰和直爽的性格。

          轎夫老周教他真誠地做人,給他留下的印象最深,后來稱他為自己的“第二個先生”。

          一九一五年(民國四年) 十一歲

          〔成都〕

          一月 15日(農歷甲寅年12月1日)二姐堯楨死于肺病。

          本年,父親娶繼母(鄧景遂)

          一九一六年(民國五年) 十二歲

          〔成都〕

          大哥堯枚中學畢業,由家庭包辦完婚,并到成都商業場股份有限公司當職員。

          繼母生三妹(十二妹)瑞玨。

          約本年,六叔李道鴻、二哥李堯林、香表哥濮季云合辦復寫的小說雜志《十日》,三個月共出九期,巴金是第一個訂戶。

          他對其中千篇一律的哀情小說感不到興趣,但佩服他們經營雜志的苦心。

          一九一七年(民國六年) 十三歲

          〔成都〕

          一月 4日陳蘊珍(肖珊)生于浙江鄞縣(寧波)迎鳳橋。

          春 成都發生巷戰,川軍、滇軍混戰七天。

          這期間,二叔的兩個兒子病死。

          巴金和三哥也患喉癥。

          戰事剛停止,父親李道河病逝。

          父親死后,更感空虛,向書本尋找慰藉,讀了《說岳全傳》、《施公案》、《彭公案》、《水滸》等許多古典小說。

          父親死后,大哥挑起了長房的生活擔子,以忍受和讓步來應付其他各房的仇視、攻擊,大家庭內的矛盾加劇。

          繼母生二弟(十七弟)堯集(遺腹子)。

          三哥堯林進中學讀書。

          二妹(十妹)病死。

          從本年起,利用晚間跟在成都外國語專門學校讀書的香表哥學習英文。

          香表哥是對巴金的智力的最初發展有幫助的人。

          一九一八年(民國七年) 十四歲

          〔成都〕

          秋 進成都青年會英文補習學校,一月后因病輟止,繼續在家跟香表哥學習,持續兩年。

          這期間,第一次直接通過英文閱讀狄更斯的《大衛·科波菲爾》和史蒂文森的《寶島》。

          這兩本書的第一人稱敘述方式使他受到教益。

          一九一九年(民國八年) 十五歲

          〔成都〕

          “五四”運動爆發后,新思潮涌入四川。

          大哥從成都市內唯一的一家代售新書報的書鋪——“華陽書報流通處”買來《新青年》、《每周評論》等,后來在該處存放一百元專購新書報。

          巴金得以讀到《新青年》、《每周評論》、《星期評論》、《少年中國》、《少年世界》、《北京大學學生周刊》等北京、上海出版的許多新刊物,和成都出版的刊物《星期日》、《學生潮》、《威克烈》等,他如饑似渴地接受各種新的思想,并常和兄姊們聚在一起討論其中論及的各種問題。

          本年,曾向留學日本的兩個叔叔學過日語,并頗有興趣地聽他們講日本的一些情況。

          1920年(民國九年) 十六歲

          〔成都〕

          二月 19日(農歷已未年12月30日)祖父病故。

          因祖父逝世,大嫂搬至城外生產。

          祖父死后,大家庭內部的爭斗和傾軋更加劇了,造成的悲劇更多了。

          下半年起,讀到克魯泡特金《告少年》中譯本,異常激動,給翻印此書的新青年社的陳獨秀寫信,尋求指導,未接到回信。

          后又讀到廖亢夫的劇本《夜未央》中譯本,深受感動。

          北京大學實社出版的《實社自由錄》第一集中刊登的流亡美國的俄國無政府主義者愛瑪·高德曼富于煽動性的文章,使他第一次了解到無政府主義的要義,開始有了獻身社會革命的明確信仰;后來,稱高德曼為“精神上的母親”。

          九月 同三哥堯林一道考入成都外國語專門學校,從補習班到預科、本科,在該校讀書兩年半。

          冬 成都學界為反對軍閥劉存厚開展請愿活動和集體罷課,巴金亦參與,這是他第一次參與社會斗爭。

          冬 大哥堯枚因在家庭中受刺激患神經病,時有發作。

          本年起,開始向成都師范學校學生、朝鮮人高自性學習世界語,不久輟止。

          一九二一年(民國十年) 十七歲

          〔成都〕

          二月 20日成都《半月》刊第14號出版,讀到該刊登載的《適社的旨趣和大綱》后,很感興趣,寫信給《半月》編輯部要求加入。

          三天后,編輯來訪,說明適社在重慶;此后便參與《半月》刊的工作。

          編輯部的青年朋友吳先憂以實行“自食其力”的行動,教給巴金“自我犧牲”精神,后來巴金稱他為自己的“第三個先生”。

          四月 1日出版的《半月》刊第17號刊載《怎樣建設真正自由平等的社會》,這是目前所見公開發表的第一篇文章。

          《半月》刊17號《本社社員錄》中列出他的名字:芾甘。

          五月 參加紀念“五一”活動,第一次上街散發鼓吹“社會革命”的傳單。

          參加組織帶有無政府主義傾向的秘密團體“均社”,并發表《均社宣言》。

          他們辦刊物、通訊、散傳單、印書、開秘密會議。

          自此,開始自稱為“安那其主義者”。

          七月 《半月》第24號于15日出版,因發表文章反對軍閥政府禁止女子剪發,被禁止發行。

          秋 參加《警群》月刊編輯工作,第一期出版后,因與《警群》原籌辦者發生爭執,原《半月》刊同人聯名發表聲明,集體脫離該刊,《警群》亦停刊。

          一九二二年(民國十一年) 十八歲

          〔成都〕

          上半年 參加創辦成都無政府主義者聯盟主辦的《平民之聲》周刊,主持編輯事務,通訊處設在自己家中,印一千份。

          第一期出版后即被警察廳禁止發售,但仍半公開地發行;此后用各種辦法對付警察廳檢查員的干涉和限制。

          該刊共出十期。

          在此期間,結識《學生潮》主編之一袁詩堯。

          袁當時也信仰無政府主義,后來成為**員,1928年被四川軍閥殺害。

          七月 21日,在上海《時事新報》副刊《文學旬刊》(鄭振鐸編)第44期上發表新詩《被虐〔待〕者底哭聲》(共十二首),這是目前所見到的他最早發表的文學作品。

          本年及次年,先后在《文學旬刊》、《婦女雜志》發表新詩九題二十首、散文一篇,這是他最早創作的一批文學作品。

          八月 23日,給《文學旬刊》編者寫信,對鴛鴦蝴蝶派文學表示不滿。

          該信署名李芾甘,載9月11日《文學旬刊》第49期“通信”欄,同欄還刊出編者的答復,表示贊同他的意見。

          一九二三年(民國十二年) 十九歲

          〔成都——上海——南京〕

          四月 三姐堯彩出嫁作繼室,參加婚禮。

          五月 和三哥堯林一起,離開成都乘木船去重慶,由重慶沿長江至上海。

          此時得到大哥的幫助和繼母的允許。

          離開四川的原因,是渴望沖破封建家庭的牢籠,投身到新的廣闊的天地中去;另一方面,也因無中學畢業文憑,被外專改為旁聽生,失去了獲得該校畢業文憑的資格。

          秋 進上海南洋中學。

          年底 去南京,住北門橋魚市街21號。

          進東南大學附屬高級中學補習班學習。

          一九二四年(民國十三年) 二十歲

          〔南京〕

          五月 在廣州真社的刊物《春雷》第3期上發表詩作《悼橘宗一》和《偉大的殉者——呈同志大杉榮君之靈》。

          秋 結束東南大學附屬高級中學補習班的半年補習,進入該校高中三年級。

          接大哥信,獲知三姐堯彩因難產而死。

          本年至1925年在課余認真學習世界語,向上海世界語書店函購書籍自修,并開始據世界語翻譯文章。

          本年,兩次回原籍浙江嘉興,住在一位年過八十仍在家中作私塾老師的伯祖父家中。

          本年,發表譯文等近十篇。

          一九二五年(民國十四年) 二十一歲

          〔南京——北京——上海〕

          年初 經友人秦抱樸介紹,開始給愛瑪·高德曼寫信,并收到復信。

          六月 五卅慘案在上海發生后,南京學生開展聲援活動,巴金亦參加。

          這段生活后來寫進了中篇小說《死去的太陽》。

          八月 畢業于東南大學附屬高級中學,隨即前往北京,準備投考北京大學。

          在北京結識曾通信聯系的朝鮮流亡青年沈茹秋等,經沈介紹住北河沿同興公寓。

          在北京住半月左右,因患肺結核未進考場,在寓中讀魯迅的《吶喊》,得到慰藉。

          下旬返回上海養病。

          三哥堯林進蘇州私立東吳大學念書。

          九月 參與發起創辦無政府主義刊物《民眾》半月刊。

          發起人共十六人,為:真恒、健民、仲九、三木、培心、惠林、芾甘、禪林、呂千、索非、一波、茹秋、種因、劍波、抱樸、不如。

          本年,發表各種譯文、論文約二十篇。

          一九二六年(民國十五年) 二十二歲

          〔上海〕

          在上海住康悌路康益里,后遷法租界馬浪路和友人同住,直至次年一月離滬赴法。

          一月 為紀念被軍閥政府殺害的工人領袖黃愛、龐人銓,撰寫《黃、龐死后的第四年》。

          一月至三月 在《時事新報·學燈》、《洪水》等報刊上撰文,就“國家消亡”等問題批評郭沫若。

          四月 《五一運動史》出版,這本小冊子是目前所見的第一本單行出版的書。

          上半年 曾和法國巴黎《新世紀》發行人、無政府主義者格拉佛通信。

          十一月 譯完克魯泡特金的《面包略取》。

          本年,向友人衛惠林學習日語。

          讀斯捷普尼雅克的《地下的俄羅斯》日譯本。

          本年,發表各種政論文二十余篇。

          一九二七年(民國十六年) 二十三歲

          〔上海——巴黎——沙多——吉里〕

          一月 15日乘法國郵船“昂熱號”離滬赴法,衛惠林同行,先后同船的中國學生計九人。

          去法國是為了學習經濟學,進一步研究無政府主義理論,考察歐洲的社會運動。

          法國既是無政府主義的發源地,也是當時歐洲的政治流放者的庇護所。

          赴巴黎沿途寫《海行雜記》三十八則。

          二月 18日抵達馬賽。

          19日抵巴黎,住Blanville街五號旅館,后又搬至Tournefrt街的旅館。

          上午常到盧森堡公園散步,晚上去法國文化協會附設的夜校學習法文,不久,家里破產的消息傳來,便停止了正式學習。

          三月 為排遣寂寞心情,寫下《滅亡》第一至第四章。

          四月 與君毅、惠林合寫的《無政府主義與實際問題》一書,由上海民鐘社出版。

          該書在法國寫成寄回上海印行,主要討論中國第一次國內革命戰爭與無政府主義的關系。

          1930年2月被國民黨政府以“煽惑軍隊”的罪名查禁。

          五月 用文言補譯李石曾譯《獄中與逃獄》(克魯泡特金著)由廣州革新書局出版。

          該書共52頁,后12頁原譯稿遺失,書局請巴金補譯。

          本月 參加救援凡宰地、薩珂的活動,給獄中的凡宰地寫信。

          凡、薩是流亡美國的意大利無政府主義者,被美國當局誣陷犯搶劫、殺人罪判死刑。

          這件事當時成為轟動歐美的大事件,法朗士、羅曼·羅蘭、愛因斯坦等都參加救援,形成國際性援救活動。

          七月 上旬收到凡宰地的回信和一包書,11日給凡寫第二封信,并在此后幾天內,激動地寫下《滅亡》第十一章“立誓獻身的一瞬間”。

          夏初 因健康惡化遷至巴黎以東約一百公里馬倫河畔的小城沙多椉??又譯作蒂埃里堡)休養,住在拉封丹中學,并學法文,同時根據英文本(參照內山賢次的日譯本)翻譯克魯泡特金的《倫理學的起源和發展》。

          在翻譯過程中,閱讀了亞里士多德、柏拉圖、斯賓諾莎、叔本華等人的著作和《圣經》等。

          這時,還系統地研究法國大革命,閱讀了大量史料和著作,如《吉隆特的黨史》(拉馬丁著)、《法國革命》(L?馬德楞著)、《四個法國婦人》(道布生著)、《大革命史》(J?米席勒著)、《1789?804年的法國革命》(W?布洛斯著)等。

          對民眾在法國大革命中的作用十分重視,對馬拉等資產階級革命家亦極推崇。

          開始撰寫俄國民粹派女革命者蘇菲亞、妃格念爾等的傳記,后來編成《俄羅斯十女杰》一書。

          這期間獲悉一些關于國內“四·一二”反革命政變的消息,就國內政局在《平等》月刊(美國舊金山華僑工人鐘時主編的無政府主義刊物)上發表一些短論,批評國民黨和其他反動政客,并宣布同贊成“清黨”的無政府主義刊物《革命周報》(系李石曾出資創辦)斷絕關系。

          八月 上旬在沙多椉?鍤盞椒蒼椎?月23日寫的回信。

          24日,下午從報紙上得知凡宰地、薩珂兩人已于22日午夜在美國馬薩諸塞州波士頓查理斯頓監獄中被電椅燒死,整天激動地寫信寄往各處,探訴美國政府。

          此后幾天內,連續寫下《滅亡》中的若干片斷。

          十一月 8日,譯完凡宰地的自傳。

          譯作《面包略取》(克魯泡特金著)由上海自由書店出版,這是他單行出版的第一本譯著。

          本年,還發表各種政論文章二十余篇。

          一九二八年(民國十七年) 二十四歲

          〔沙多——吉里——巴黎——馬賽——上海〕

          一月 翻譯高德曼的《易卜生的四大社會劇》和《斯特林堡的三本婦女問題劇》。

          二月 5日收到美國倫敦《自由》雜志主編*寄來的赫爾岑《往事與隨想》英譯本(康·嘉爾納特夫人譯)。

          參與編譯的《克魯泡特金學說概要》(柏克曼等著)由上海自由書店出版。

          三月 參與翻譯的《蘇俄革命慘史》(柏克曼著)由上海自由書店出版。

          四月 參與翻譯的《革命之路》由上海自由書店出版。

          譯完克魯泡特金《倫理學的起源和發展》上冊,同年九月以《人生哲學:其起源及其發展》為題出版。

          五月 由于《無政府主義與實際問題》中涉及與國民黨合作問題,“四·一二”政變后受到一部分無政府主義者的誤解和攻擊,因而寫《答誣我者書》作自我辯護。

          夏 收到大哥來信,更深切地意識到自己與大哥在思想上的嚴重分歧,決定完成《滅亡》,使大哥更了解自己要走的路。

          八月 經過半個月時間,于月初整理和補寫完《滅亡》全書二十一章,并抄寫在五大本硬紙面練習簿上。

          將書稿寄給在上海開明書店工作的周索非,打算自費印刷。

          在該書稿上第一次署筆名巴金。

          寄出書稿后從沙多——吉里回到巴黎。

          九月 翻譯托洛茨基的論文《托爾斯泰論》,亦署名巴金,寄回上海,載于10月18日《東方雜志》第25卷第19號。

          由于該文發表較《滅亡》早將近三個月,因而,是以馬金的署名最早披露于報刊的一篇文章。

          十月 17日辦理回國手續。

          18日到馬賽,因海員工人罷工,滯留十二天,住馬賽海濱的美景旅館,此期間讀左拉的《盧貢一馬加爾家族》。

          30日乘船離馬賽回國。

          在船上產生創作描寫自己家庭生活的小說的想法,并擬題《春夢》。

          本年,在巴黎翻譯廖亢夫的劇本《前夜》(即《夜未央》),譯稿在寄回上海的郵途中丟失。

          在法國期間,常用世界語與朋友通信。

          在法國期間,曾與高德曼和柏克曼見面。

          柏克曼是流亡西歐后加入美國籍的俄國無政府主義者。

          十二月 月初回到上海。

          應友人索非之邀,在鴻興坊七十五號上海世界語學會住半個月。

          本月 譯作《一個賣魚者的生涯》(凡宰地自傳)出版。

          本年,寫研究俄國社會運動及革命人物的一些文章,1935年整理后收入《俄國社會運動史話》一書。

          本年,還發表論文、譯文二十余篇。

          一九二九年(民國十八年) 二十五歲

          〔上海〕

          一月 從鴻興坊搬至閘北寶山路寶光里十四號,與索非同住一樓。

          直至1932年1月下旬離開,共住三年。

          在這里創作了《家》、《霧》、《新生》(第一稿),翻譯了《秋天里的春天》等作品。

          本月 中篇小說《滅亡》開始在《小說月報》連載,至四月載完,在文壇引起反響。

          決定發表《滅亡》的是當時《小說月報》的編者葉圣陶。

          《滅亡》的發表使巴金走上文學創作的道路。

          本月 加入上海世界語學會(號數為317),并任上海世界語函授學校教員,后當選為上海世界語學會執行委員(理事),直至1932年初才離開世界語運動。

          先后據世界語翻譯過許多文章和作品,比較重要的有劇本《過客之花》(意大利亞米契斯著)、《丹東之死》(蘇聯阿·托爾斯泰著)、《骷髏的跳舞》(日本秋田雨雀著),中篇小說《秋天里的春天》(匈牙利尤利·巴基著)等。

          本月 譯著《斷頭臺上》出版。

          本月 開始參加無政府主義者創辦的自由書店的編輯工作,以“馬拉”之名編輯五期《自由月刊》。

          自由書店主要出版克魯泡特金的著作。

          因書店負責人朱永邦與巴金等意見不合,加之朱賭博造成經濟虧空,書店于次年停辦。

          四月 在本月出版的《自由月刊》一卷四期發表文章,就托爾斯泰的評價問題批評錢杏屯。

          五月 譯著《蒲魯東底人生哲學》(克魯泡特金著)出版。

          本月譯完克魯泡特金的《倫理學的起源和發展》下冊。

          春夏之際,在寶光里索非家結識翻譯家馬宗融,九月下旬見到其未婚妻羅世彌(羅淑)。

          六月 14日寫《克氏〈人生哲學〉之解說》,系統論述克魯泡特金的道德觀。

          七月 大哥堯枚從成都來上海,住一月左右,閑談中,巴金提到寫《春夢》的想法,得到大哥支持。

          三哥堯林是時在北平燕京大學念書。

          本月 譯作《人生哲學:其起源及其發展》(下篇)出版。

          八月 譯作《地底下的俄羅斯》(斯捷普尼雅克著)出版。

          十月 第一部中篇小說《滅亡》單行本由微明學社編、開明書店出版。

          此書1934年被國民黨當局禁止發賣。

          年底,創作第一個短篇小說《房東太太》。

          本年,譯完克魯泡特金的《我的自傳》,托索非請豐子愷題寫書名。

          本年,還發表各種譯作、文章四十余篇。

          其中《〈工女馬德蘭〉之考察》、《〈黨人魂〉及〈火榴〉之考察》、《〈黑暗之勢力〉之考察》等文,是他最早的文藝評論文章。

          參考資料:http://**question/*?si=2

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