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          泰戈爾的《紙船》賞析

          泰戈爾的《紙船》賞析

          一、賞析

          《紙船》是《新月集》中有代表性的一首。

          這首詩充滿童稚的想象,細膩的刻畫了孩子天真可愛富于幻想的性格和心理。

          為了突出想象的事物,突出富有兒童特點的種種動人情態和奇思妙想,詩人注意運用限制、修飾性詞語。

          比如,紙船是“用大黑字寫我的名字和我住的村名”的紙船;花是“黎明開的”;籃子是“滿載著夢的”,夜里,我的紙船“在子夜的星光下緩緩地”浮泛前去。

          這些詞或短語不僅使我的奇思妙想明確突出,而且形象、具體,使童趣更濃。

          二、原文

          《紙船》     泰戈爾

          我每天把紙船一個個放在急流的溪中。

          我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。

          我希望住在異地的人會得到這紙船,知道我是誰。

          我把園中長的秀麗花載在我的小船上,

          希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。

          我投我的紙船到水里,仰望天空,

          看見小朵的云正在張著滿鼓著風的白帆。

          我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽!

          夜來了,我的臉埋在手臂里,

          夢見我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。

          睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。

          擴展資料:

          作品主題

          泰戈爾認為,愛創造了世界,世界的本質就是愛;而母愛、孩童之愛則是人類最真誠最純樸的情感;這種感情灌注在每個人平常的生活之中,過分的熟悉常常讓它不被關注和察覺,甚至是麻木而幾近忘卻。

          而“陌生化”理論總是從全新的視角觀察問題,不斷更新著文學世界的感知方式,究其實質,陌生化理論就是要破除日常經驗的遮蔽性和欺騙性,是要破除思維方式的機械性和習慣性。

          《新月集》中,詩人時而化身天真可愛的孩子,時而變成溫存和善的媽媽,通過兒童新奇活潑的想象和母親真純憐愛的話語,把這種愛化作美麗的具體形象,產生了一種掠人心魄的魅力。

          在詩集中,詩人對神的愛體現在對自然與人最崇高的神性的愛上。

          在泰戈爾心中,神、真理、無限是同義語。

          人和自然是有限的,有限與無限必須統一融合,世界才會充滿愛,呈現出歡樂與和諧。

          也就是說,在和諧統一的世界里,有限顯現無限,無限存在于有限之中。

          泰戈爾心中的神,不像西方的上帝那樣虛無,那樣的高高在上,難以企求,它存在于大自然和人中,是切實可感的“無限”。

          “從無限流向有限的泉水——就是“真”,就是“善”,也就是說,有限以真、善、美顯示無限的神的存在。

          如果說泰戈爾歌頌的孩子對母親的愛,象清沏的小溪,在陽光的折射下,產生活撥的美、晶瑩的美;那么,泰戈爾描寫的孩子對大自然的愛,就如月夜下的竹笛,所產生的美感是那般輕幽、純凈。

          泰戈爾認為,宇宙最根本的原則是和諧與協調,人與自然在本質上是相互依存,和諧一致的。

          在他看來,人與自然的關系就象孩子與母親的關系一樣,人只有投入大自然的懷抱,才能找到“無盡際的幸福之海的岸的道路”。

          而孩子對自然純真的愛,就代表了人類“投入自然的懷抱”的心愿。

          《新月集》以火熱的激情,欣喜的筆調,描繪丁一幅幅明麗而又優美,熱烈而又淡雅的圖畫——兒童與自然渾然一體的詩的世界。

          它把我們帶回到坐在泥土里,以枯枝斷梗為床的時代,使我們在心里重溫著在海灘上以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露滴為珠子的兒童的夢。

          藝術特色

          泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角:孩子,母親,詩人。

          每一首小詩都是一個純粹視角,或者為母親,或者是孩子,又或者是詩人自己的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性,排除了作為社會人的個體身份角色的復雜性和多樣性,進而產生詩歌語言在情節敘述和情感表達上的單純新奇,不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化后人們認知事物的套版化思維的因索;它更多體現的是詩人的情緒感覺,而非人們慣常的理性認知。

          《新月集》37首中有20首是以孩子的口吻寫出的,屬于純粹的兒童視角,12首是以母親的愛語的形式顯現的,同樣表達的是孩子的行動和心理。

          另有5首則是以超脫出母親與孩子之外的詩人的身份寫來的,或俯觀人世母親與孩子的天倫之愛,或仿若長大的孩子在回憶著美好童年;這后兩者可視為兒童視角的異化。

          這種獨特的美學視角營造了詩集的奇幻陌生的氛圍。

           

          泰戈爾“以我觀物”,以愛觀物的生存態度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強烈的主觀色彩。

          在詩句中,人們看不到孟加拉毒烈的太陽,干燥的土地,看到的都是蔥綠的樹木、潔白的蘆葦、閑游的鴨子等詩意化的美幀景觀。

          杜甫曾用“感時花濺淚,恨別鳥驚心”來說明當人們以情感觀照自然時,自然就會隨心成形。

          詩人以細膩的筆觸勾畫出了一幅恬靜、悠閑的工筆畫,表達了詩人對和諧生活的無限向往。

          即使是充滿罪惡的夜晚,在詩人的筆下也會充滿著詩意。

          黑夜籠罩的樹林里,“螢火蟲閃閃地耗費它們的光明”,“鴿子在它們住的地方咕咕地叫著,仙女的腳環在繁星滿天的靜夜里叮擋地響著”(《偷睡眠者》)。

          詩人的心充滿著對萬物的愛,所以在黑暗的夜里,他的目光所及是閃閃的螢火蟲,滿天的繁星;耳朵捕捉到的是和平鴿的低唱和仙女腳環悅耳的叮當聲。

          詩句中無一字提及愛,但在這美妙的景觀中無不洋溢出詩人對大自然的愛。

          從藝術表現來說,《新月集》意境輕盈、優美,語言雋水、淺近,節奏鮮明,富于音樂性,其總體形式又是新穎活潑的散文式,讀來給人以清新、愉悅之感。

          此外,全集的37首小詩,構思都十分精巧。

          它們幾乎都含有哲理,又充分表現了童心母愛、自然美。

          但三者并非孤立地存在,而是寓理于情,寄情于景:理、情、景達到了緊密和諧的統一。

          參考資料:百度百科:新月集-作品賞析

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