駢文是古代中國一種特有的文言文文體，其句多四六對仗，故又稱四六文，或名曰四六、駢儷、駢體等，具駢文要點而有押韻者稱駢賦。
該文體在文學史上評價不高主要因為后期華而不實，適于寫景而不適于說理。
散文，是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。
通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。
駢文
文體: 駢文
異稱: 四六文
時代: 盛于六寓
性質: 同屬無韻之文
特點: 對偶工整、詞藻華麗、音韻和諧、用典繁多。
散文
文體: 散文
異稱: 古文
時代: 盛于唐宋
性質: 同屬無韻之文
特點: 樸實無華、蘊含教化、明道致用、偶用駢句。
轉載請注明出處華閱文章網 » 駢文與散文有什么不同
駢文曾經流行于中國文壇一千八百年，有過輝煌的業績，也遭到眾多的責難，可謂譽滿天下，謗滿天下。然而五四以后似乎消聲匿跡了。很少有人寫作和研究，一般文學史避而不談，即使提到亦多謚為“形式主義”、“唯美文學”，幾乎毫無價值，人們漸漸把它淡忘
1賦是介于詩、文之間的邊緣文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質，在兩者之間，賦又更近于詩體。形成：遠承《詩經》賦頌傳統，近接《楚辭》，兼收戰國縱橫之文鋪張恣意之風和先秦諸子作品相關因素的基礎上，最后綜合而成的。特點：一、語句上以
最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內部又有詩的韻律，是一種介于詩歌和散文之間的文體。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體。在聲韻上，則講
“賦”字用為文體的第一人應推司馬遷。在漢文帝時“詩”已設立博士，成為經學。在這種背景下，稱屈原的作品為詩是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱也名不正言不順。于是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱
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這個問題我很喜歡啊，我寫東西如果題目我不滿意，我會糾結死的。不過我有個習慣，先寫著，寫著寫著題目就出來了，如果，我在寫一篇回憶故事的時候用到過的，《夜，深了》這個是在晚上寫的，我不喜歡題目能看出來文字內容，題目給人一個意境倒是更好，還例如《
駢文不是散文！駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故稱駢體。在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內容的表達，但運用得當，也能增強文章的
我國封建社會中文化較發達的時期，首推漢唐兩朝，而六朝可稱是繼漢開唐的轉化時期。文體由楚辭變為漢賦，再由漢賦轉變為音韻和諧、詞情并茂的抒情小賦。詩也由以《詩經》為代表的四言詩，逐步轉換成五言、七言等。這種演化說明六朝時文體已相當
詩的起源和《詩經》在所有的文學樣式中，詩歌是起源最早、歷史最久的一種樣式。散文、小說等文學作品要靠文字記錄才能流傳，而最早的詩歌是人們的口頭創作，靠口耳流傳，可以不依賴文字。像《左傳》所記的宋國筑城民夫們諷刺華元的詩，就是口頭創
意境是散文詩歌欣賞中經常用到的概念.什么是散文的意境?即用獨具質感的優美的語言創設特定的情境以寄托自己的哲理情思。“意”，情思也；境，形象也。散文既是一種自由多樣，關注真實世相的文體，自有其對特定意境的追求。朱自清的《荷塘月色》中
家鄉的端午，很多風俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上。貼
魯迅《故鄉》你可以在這個帖子里看。http://post.baidu.com/f?kz=187465545老舍《想北平》在這里http://post.baidu.com/f?kz=40116897
我們村的名人“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗話說得好，每一粒糧食的背后都有一個辛苦勤勞的農民。今天，我就來介紹一下我們村的一位農民——王大伯。王大伯今年四十歲，看起來比實際年齡大了許多。他的皮膚很黑，短頭
駢文曾經流行于中國文壇一千八百年，有過輝煌的業績，也遭到眾多的責難，可謂譽滿天下，謗滿天下。然而五四以后似乎消聲匿跡了。很少有人寫作和研究，一般文學史避而不談，即使提到亦多謚為“形式主義”、“唯美文學”，幾乎毫無價值，人們漸漸把它淡忘
最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內部又有詩的韻律，是一種介于詩歌和散文之間的文體。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體。在聲韻上，則講
“賦”字用為文體的第一人應推司馬遷。在漢文帝時“詩”已設立博士，成為經學。在這種背景下，稱屈原的作品為詩是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱也名不正言不順。于是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱
道士塔一莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。從幾座坍弛的來看，塔心豎一木樁，四周以黃泥塑成，基座壘以青磚。歷來住持莫高窟的僧侶都不富裕，從這里也可找見證明。夕陽西下，朔風凜冽，這
晚唐詩人李商隱有一首詩叫《嫦娥》：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”從詩的內容來看，詩人似乎認為碧海青天是孤獨的凄涼的，嫦娥的飛升應該是后悔的，表達了一種幽居的寂寞與清寒。宋代大詞人蘇東坡的《念奴
散文在初中教材里占有一定量的篇幅，教好這類文章，提高課堂效果，是語文教師不能回避的話題。面對一篇散文，老師要怎么處理才算到位，學生要學到什么程度才算學懂，仁者見仁，智者見智。大家知道，散文難教，但教散文過癮。教散文最能展現教師的才情，最易
散文有:散步……………………………………莫懷戚金黃的大斗笠……………………………高風背影…………………………………………朱自清兒子一家人…………………………………舒婷從百草園到三味書屋………………………魯迅十三歲的際遇
一我經歷過許許多多的事，其中不乏開心的、感人的和傷心的……在這么多事之中，有一件事使我至今難忘。那件事發生在前幾個朋的一天。那天，一大旱媽媽把我從床上叫醒了，我一翻身看了看鐘不禁叫道：“糟糕怎么就九點了，我和同學約好了9：30在商店會
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