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我國封建社會中文化較發達的時期，首推漢唐兩朝，而六朝可稱是繼漢開唐的轉化時期。
文體由楚辭變為漢賦，再由漢賦轉變為音韻和諧、詞情并茂的抒情小賦。
詩也由以《詩經》為代表的四言詩，逐步轉換成五言、七言等。
這種演化說明六朝時文體已相當完備，形式、辭藻、音律日益講究，文學的觀念更明晰了。
這些都為唐代文學的繁榮準備了條件。
文：南北朝時期是一個分裂的時期，當時主要作者以南朝（晉、南齊，梁、陳）為代表。
作品多為晉時的散賦和抒情小賦，南朝的駢賦，尤其在齊梁后，駢文已經成為當時的主流代表。
如中國最完備的文學批判類的著作《文心雕龍》就是駢文所寫。
其中“四字密而不促，六字格而非緩”試圖來證明駢文的格式。
但也有很多作品是以散文形式寫出（如大多數議論文，但也盡量駢化）。
這就說明當時的情況是大的走向以駢文為主。
這個走向直接影響到隋唐時期詩和文章的格式化。
一直延續到了宋代。
詩：四言詩在漢魏是主流。
這是受所《詩經》所影響。
但在西漢時期就已經出現五言古體詩。
在曹魏時得到發展，南北朝繼承了這種趨勢，出現了很多膾炙人口的五言。
但四言詩并沒有完全的沒落，如魏武帝的四言，別出心裁卻又志遠悲愴，魏文帝的四言和其父的風格又完全不同。
在魏晉時期，四言詩在頌、誄、諫等方面還是占有很大的優勢。
直到齊梁綺麗文風的盛行，導致宮體詩的出現，四言詩才真正的沒落。
宮體詩是齊梁時期以文字綺麗為代表，專門描寫閨情的詩。
文學價值不高，但是影響卻很大，隋唐時期初期綺麗的文風和嚴謹的格律都是由宮體詩所發展的。
宮體詩其實是士族階級思想空虛糜爛的結果，只能靠綺麗的文字，華美的對仗來迷幻自己。
由于當時的士族已經接近滅亡，他們現實中找不到出路，只能靠精神的麻醉藥來幻想。
宮體詩就是這樣出現并發展的。
《文心雕龍》能在這種環境下品評、批判當時的整個文壇，是很不容易的。
除了第一段是摘抄中華書局《文選》編者話以外，其他的都是自己打出來的。
你的問題可以專門做個研究寫個小論文，但是時間和精力不允許。
參考文獻：《文選》《文心雕龍》《建安七子集》《玉臺新詠》《晉書》《南齊書》《梁書》《陳書》《世說新語》等
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