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          魯濱遜漂流記讀后感是什么

          永不放棄——《魯濱遜漂流記》讀后感

          讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后,我好久不能自拔,好像我只身一人流落到小島上,書中情節困繞著我,激勵著我,一個高大威猛的形象時時浮現在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。

          他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現了自己航海的夢想。

          我也有過許多夢想,但我缺少的就是這種永不放棄、永不言敗的精神和對生命的熱愛。

          我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。

          種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜,反而使他更加堅強。

          上蒼給予魯濱遜的困難,對于他也更具有挑戰性!風暴海嘯,全船人除了魯濱遜一人之外無一幸免,真正的生存挑戰才剛剛開始!流落孤島后,他并沒有怨天憂人,慌亂失措,這一點讓我由衷的佩服。

          他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。

          魯濱遜在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。

          第二天,他把所有的箱子、木板、以及能做木排的材料堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。

          但只過了十幾天,突然發生塌方。

          魯濱遜不但把落下來的松土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現塌方的災難。

          永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎。

          一次,魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。

          從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗,以得到更多的糧食。

          最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。

          但是,經過這次試驗使魯濱遜成了種田高手,他知道什么時候播種,一年四季播種兩次,收獲兩次。

          流落孤島的魯濱遜憑著對生命的珍愛和對生活的熱愛,永不放棄,他有了生活的口糧。

          而現在的我,生活在通訊發達的信息時代,更應學會自救——解救我的思想觀念、升華我的人生觀和世界觀……

          造船回鄉,魯濱遜又花費了數年的時間,無數的心血。

          光砍樹就是數月。

          但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水。

          這下,數年的心血白花了,一切希望都破滅了。

          直到“星期五”的出現,這個希望才重新油然升起!魯濱遜是個偉大的人,堅毅的人,頭腦豐富的人,他孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。

          他敢于同惡劣的環境作斗爭,勤奮勞動,把小島經營得有條不紊。

          永不放棄,救人救已,他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業。

          這本書教會我們只有堅持才能勝利,只有實干才能讓我們擺脫困境,實干比信念更重要…… 我相信我的人生也會隨著這本書而重新起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄

          讀完這本書,有這樣一個問題總是出現在我的腦海里——什么才是人生中最大的財富?對!就是敢于同命運挑戰。

          那怎樣才能擁有這筆財富呢?我認為,就應像魯濱遜一樣,抓住身邊的一切事、物與機遇,還要有一顆感恩的心,實干加永不言敗的精神。

          魯濱遜漂流記讀后感是什么

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          《魯濱遜漂流記》讀后感

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          以典入詩別有意趣——古詩詞的巧妙用典(宋玲)以典入詩,是歷代詩人常用的表現手法。凡詩文中引用過去有關人、地、事、物之史實,或有來歷有出處的詞語、佳句,來表達詩人的某種愿望或情感,而增加詞句之形象、含蓄與典雅,或意境的內涵與深度,即稱

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          運用典故的作用

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          無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。會須上番看成竹,客至從嗔不出迎。――唐.杜甫《詠春筍》綠竹半含籜,新梢才出墻。雨洗娟娟凈,風吹細細香。――唐.杜甫《詠竹》寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。――宋.

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          在文章中引用眾所周知的典故有什么作用

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          用典,是古詩詞中常用的一種表現方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯系在一起的,具體說來有如下作用:一、委婉含蓄,避免平直。典故用得適當,可以

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          宋代十大文學家:十:姜夔姜夔(jiāngkuí1154—1221),字堯章,別號白石道人,漢族,饒州鄱陽(今江西鄱陽縣)人,南宋詞人。他多才多藝,精通音律,能自度曲,其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱,有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂,無不精

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          伊索寓言讀后感300字

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          我在寒假中讀過不少的書,唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我,每個故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因

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          曹文軒雪柿子讀后感(一)今年暑假皇甫老師給我們推薦了著名作家曹文軒寫的《雪柿子》。我讀后深有感觸。《雪柿子》講了一個村莊整個夏季和秋季,天空沒有落下一滴雨,導致莊稼全部旱死,冬季來臨時,這個山村開始接受饑餓的煎熬。饑餓的孩子們到處

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          額爾古納河右岸第一篇清晨讀后感

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          遲子建,當代著名作家,也是當今時代文學創作的佼佼者,她的作品是文學花園中的又一朵奇葩。她以其獨特的創作風格,獨特的價值立場,在文化激流中勇敢的握緊自己的筆,溫情書寫著一篇篇動人文章,像人們訴說著人性的期望,價值的追求,和溫情的人心。她的

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          給我一篇額爾古納河右岸最棒的讀后感吧

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          讀《額爾古納河右岸》,我最深的感受是人與自然的身心交流。人不是自然的主體,人和自然都是客體,或者說都是主體,它們之間沒有主仆之別,沒有主次之分。因為自然之中有神的存在。神惠及萬物,包括人。這是鄂倫春人的生存姿態,也是他們的生活哲學。

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          求一篇額爾古納河右岸的讀后感500字

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          《額爾古納河右岸》,是遲子建的一部長篇小說,也是去年我讀到的最有價值的一部作品。故事是用一個九十歲的女人的自述完成的,描寫的是我國東北少數民族鄂溫克人的生存現狀和百年滄桑:在中俄邊界的額爾古納河右岸,居住著一支數百年前自貝加爾湖

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          求《文化苦旅》的好句好段讀后感

          閱讀(333)

          每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動,無端地喟嘆。常常象傻瓜一樣木然佇立著,一會兒滿腦章句,一會兒滿腦空白。我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百

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