華閱文章網第一類：主情散文。
這一類散文并非只是一味抒情，它也記敘，也描寫和議論。
之所以用“主情”，只是就總體方向，主要表達方式來說，同時也是為了區別于傳統的“抒情”散文。
概言之，這是一種重主觀，重藝術直覺，重情感宣泄或展示的散文品種。
主情散文的情感表達一般都是建立于敘事、寫景狀物之上。
它還常常采用以情馭事、融理于情或借景抒情，托物言志的表現方式來表情達意。
第二類：閑聊散文。
所謂閑聊散文，其實也就是“閑適聊天”體式散文。
“閑”，即閑適，閑話，沖淡平和，講究性靈情趣；“聊”，即絮語，會朋友，談家常，態度親切，娓娓道來，不端架子，不為賦新詩強說愁。
從創作傾向看，這類散文不注重主觀情感的宣泄和展示，也無意于追求博大深邃的思想，更沒有肝火旺盛、怒目金剛的形狀，而是用一種自由隨意的 “閑話”筆調，興之所至、隨心所欲地表達其心中的“志”。
因此，從文體的本質上說，真正體現了現代散文精神的，其實是閑聊散文而不是主情散文。
第三類：智性散文。
這一類散文最早由郁達夫在《文學上的智的價值》（1933年）中提出，遺憾的是并未引起后來的散文研究者的重視。
直到上世紀90年代，余光中才開始注意到并進行糾偏。
在《十二文集•自序》中，他批評過去的散文研究者只“認定散文的正宗是晚明小品，卻忘卻了中國散文的至境還有韓潮澎湃，蘇海茫茫，忘了更早，還有莊子的超逸、孟子的擔當，司馬遷的跌宕姿肆”。
第四類：紀實散文。
這里的“紀實”，不是前三類中的抒情、絮語、審智中的“敘事”，而是記“實人”、“實事”、“實地”、“實物”。
具體來說，這類散文包括“人物記”，如人物專訪，人物速寫、人物小品和自傳、回憶錄、日記體散文，以及一些生活記錄和風物記錄。
由于以“記”和“敘”為主，這類散文跡近于寫實，情感和議論的成分極少，更沒有虛構與想象的色彩。
盡管這一類散文已越來越少，但作為散文的一種類型，“紀實散文”仍有存在的必要。
第五類：說明散文。
這類型的散文主要是說明事物和介紹知識，如天文、地理、生活、建筑、科學小品，以及歷史人物小品，等等。
上述的分類，主要從體裁和表達方式兩方面考慮。
這樣劃分主要立足于中國現當代散文的創作實際，尊重散文這種文體的本體特征和藝術規律，同時突出散文的文學性。
此外，這種劃分可以避免類型的交叉重復，也較為簡潔清晰。
當然，這樣的劃分是否能夠成立，還有待實踐的檢驗。
參考資料：《現代散文分類之我見》
