一是化用詩詞;所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文;樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側;——話題“樂觀”片段;在眾人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在眾人皆濁;——《面對選擇》片段;出自內心真誠的心靈選擇,才能勾畫鸚鵡洲上的萋萋芳;——《美麗一次》片段;是的,摒除了浮華,去掉了雕飾,我們就像一枝出自清;天空中一絲云兒飄過,淡淡的、自
一是化用詩詞。
所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。
比如下面這些語段:
樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。
——話題“樂觀”片段
在眾人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上,你選擇了清白。
褪去了華服,你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城,你選擇了汨羅江的波濤。
——《面對選擇》片段
出自內心真誠的心靈選擇,才能勾畫鸚鵡洲上的萋萋芳草,才能點化二十四橋的清風明月,才能渲染香爐峰間的日照紫煙。
——《美麗一次》片段
是的,摒除了浮華,去掉了雕飾,我們就像一枝出自清水的芙蓉,透著迷人的清香。
——《簡單》片段
天空中一絲云兒飄過,淡淡的、自由自在,你覺得真好,這就是語文;初升的朝陽光芒萬丈,你覺得生機勃發,這就是語文;如血的殘陽映紅半邊天,讓人無限留戀,別忘了這也是語文。
語文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的打漁船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側畔的萬點白帆,是那山重水復后的柳暗花明。
——《冷香飛上語文》
這些文字沒有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩句,而是將他們詩句中的意象搬用過來作為自己作文語言中的一個成分或是作者用自己的語言對詩句的意境進行大膽的描寫。
這樣的語段讓我們聯想起詩句的意境,帶領我們進入似曾相似的詩歌意境,但是又能感受到作文創作者的心聲。
同樣它也能增加文章的文采。
當然寫作這樣的語段,最重要的是作者對詩詞的分析、感悟和概括能力。
如果不明白詩的意境,隨便套用,那便是“畫虎不成反類犬”了。
一是仿用詩詞。
這種方法就是根據詩詞的形式,作者用自己的語言再寫一句(首)形式一樣的詩詞,以達到表達自己情意的目的。
比如一篇以“家”為話題的作文中有這樣一段: 夜來幽夢忽還鄉,水汪汪,捕魚忙。
四寂無聲,惟有馨風涼。
料得年年思家時,明月夜,蘆葦浜。
作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋:
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。
蘇軾的《江城子》表達的是對亡妻的思念之情,回憶往日的美好時光,看看這凄涼的短松崗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思緒萬千,愁腸寸斷!而對“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉鄉親忙碌的身影,熱鬧的勞動場面,相對于自己身邊的“四寂無聲”,唯有無限的思念了!
可以說仿用詩詞不僅能借助詩詞的形式指引讀者走進原詩的意境,同時也能很好地表現作者寫作上“學以致用”的本領,使文章出采。
不僅古典詩詞適于仿用,現代詩詞亦可借來“攻玉”。
比如作文《責任》的片段就是仿用了詩人海子的《面朝大海春暖花開》,非常巧妙地對文章作了一個漂亮的結尾:
詩人海子在《面朝大海春暖花開》中說:從明天起,做一個幸福的人|喂馬,劈柴,周游世界|從明天起,關心糧食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花開。
而面對責任,我想說:從今天起,做一個有責任心的人\恪盡職守,堅守崗位\從今天起,關心環境與他人\我有一顆真誠的心,面對責任,四季如春。
有人說,如果你的文章不能像太陽那樣熠熠生輝,就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發光;如果不能像星星一樣閃光,那么,至少要留住幾只螢火蟲,把文章點亮。
我想,詩詞就是“螢火蟲”,用好了這只“螢火蟲”,相信它一定會為你的作文增添絢麗的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。
[推薦原因] 語言的出彩和深刻的文化思考是大多數文章成功的主要原因,在作文中巧用詩詞添文采,提高了作文分數,更是對傳統優秀文化的高舉。
高考作文妙借古詩文“出彩”四法
古人常說,“腹有詩書氣自華”。
古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達.彰顯文章底蘊.使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。
這無疑是高考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。
那么,怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。
這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。
在文章標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。
如2004年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。
貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脫。
可謂“一石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領起全篇.則能夠使語言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。
如2004年陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。
不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。
慨嘆落葉的悲哀與不幸。
其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。
換個思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。
化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”
這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。
自然引出對落葉的聯想,然后再引用龔自珍的名句.恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。
這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理
可能會有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、升華主題.收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。
如2004年福建考生《照海倚天》的結尾:
“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
’流年似水,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數.流水高山心自知.”
三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意蘊深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2.全篇引用
既指整段之內大量引用.又指全文各段大量引用。
由于古典詩文具有的深厚的文化積淀,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質和審美趣味.充實文章的底蘊。
整段引用的如2000年高考優秀作文《寂寞的意韻》:
“寂寞是什么?曾幾何時。
有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。
也許,寂寞便是皓月當空.好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時.有李后主感慨‘無言獨上西樓。
月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感嘆‘前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是.我問月亮.廣
寒宮的嫦娥告訴我。
寂寞是‘云母屏風燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。
寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力.使文章底蘊厚實.充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。
2003四川省高考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。
該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關系的認識,確立文章主旨:然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。
綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。
使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊.讓文章擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結構出彩
古人寫詩做文都很講究章法。
每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構.不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。
這一點。
2004年湖南高考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。
這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥弦三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。
別有憂愁暗恨生。
此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。
掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。
這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為文章行文轉換的語言標志.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使文章的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是文章的第一關口.高考作文的語言除了要能夠根據文章需要盡可能得體準確之外.還應該盡量地體現出個性的色彩。
如果你的文言功底比較扎實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達現代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如2001年南京考生的《赤兔之死》,2002年江蘇考生的《諫屈原書》,2003年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。
這些高考優秀作文在古典詩文語言的借鑒上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。
當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。
要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內容出彩
好的古典詩文都是富于啟示性的.言簡而意豐。
能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。
通過對古詩文的改寫.來傳達自己對生活的感悟。
也能讓自己的高考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。
當然。
改寫不是對古詩文的純機械翻譯。
而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑒賞。
2002年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。
這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。
改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如2004年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。
實際上。
以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。
在備考階段。
如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累并將之內化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。
巧用詩歌好作文
古人有詩聯云“風化雨山山翠”,展示了一幅春風吹拂,春雨如絲,青山著翠的清新景象,引人浮想,可謂妙句。
最妙處就在一個“化”字,顯示了造化之奇,無“化”,那么大自然只會是面孔呆板了。
其實作文也是如此,多一點“化”便會新意層出,風光無限,這就是化用詩句。
我國是古詩文的國度,古人為我們留下了豐富的精神寶藏,名篇名句膾炙人口,恰到好處地使用它們,能更傳神、凝練地表情達意,增添文章的典雅,秀出自己的風采,從而更容易得到閱卷語文老師的常識,激發他們感情上的共鳴。
一、以詩詞為妙題
題目是文章之“眉目”,眉目最能傳情。
一個好的題目能一下吸引人關注的目光,令人稱賞。
二00三年高考題有一篇滿分作文《不畏浮云遮望眼》,取題自宋王安石《登飛來峰》:飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
最末兩句蘊意深刻,考生以它為題,形象地說明了情感與理智的關系,當然贏得了閱卷老師的青睞。
二00五年江蘇一考生的滿分作文《人生三部曲》以“滕王高閣臨江渚”、“也無風雨也無晴”、“滿目青山夕照明”為小標題,顯得構思新穎典雅深厚了。
二、化詩文造妙句
這可以算是引用的修辭手法,引用古詩文,能言我所不能云之言,傳我所不能道之情,或者傳達的更巧妙,收到事半功倍之效。