高山流水,靜伴鳥語花香,微閉雙眼,任微風輕拂臉頰,偶爾蒲公英會在臉上稍作逗留,像個頑皮的孩子在幫你撓癢癢,盡管很癢但仍不舍打擾它,就讓它嬉戲下去,自己安靜的聽它歡聲笑語,訴說著開心事,嘴角浮出微笑,因為我聽見了,它說它很快樂,因為今天它終于長大了,可以離開媽媽去看更美、更廣的世界。
轉載請注明出處華閱文章網 » 求安慶日報刊登的散文《媽媽你在哪里》
高山流水,靜伴鳥語花香,微閉雙眼,任微風輕拂臉頰,偶爾蒲公英會在臉上稍作逗留,像個頑皮的孩子在幫你撓癢癢,盡管很癢但仍不舍打擾它,就讓它嬉戲下去,自己安靜的聽它歡聲笑語,訴說著開心事,嘴角浮出微笑,因為我聽見了,它說它很快樂,因為今天它終于長大了,可以離開媽媽去看更美、更廣的世界。
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根據你們老師的要求和你現在的年級來確定你寫作的長度和深度。如果小學,你的確可以在百度百科上查些資料,再加上一小段自己的粗淺的感受即可。初中,如果你是安慶本地的,你應該對家鄉有所了解了,那么在文章中就要有更多自己的真實感受,如,我在日
安慶歷史請參照:http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=837336桐城派資料:桐城派,又稱桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均系桐城人,故名。桐城派是清代文壇上最大的散文流派其參與作家之眾、播布地域之廣、綿延時
橋,大家所熟悉的事物,在山澗有獨木橋,在公路有石拱橋,在城市有立交橋和天橋。各地的橋,每一座橋都不一樣,每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道,像一條遠方的長虹出現在渴望者的心上。日常生活中,既有有形的橋,也有無形的橋。當你
例文一:橋韻橋是什么?對啊!橋是什么?誰會考慮這個問題呢?著名的橋梁學家茅以升卻仔細地考慮過這個問題。他說“橋不過是一條板凳,兩條腿架著一塊板,板上就可以承擔重量。把這板凳放大,‘跨’過一條小河,或是一個小谷,就形成一座橋。”不!橋,不是這么
濱江鐵路橋——記一座關于愛情的橋--濱江鐵路橋——記一座關于愛情的橋第一次走到松花江的時候,在防洪紀念塔處見到右側不遠處有座橋,本來想走過去看一下,拿出地圖后發現圖上標的是濱江鐵路橋,顧名思義,肯定是用來給火車走的,遠遠的看去那座橋
“青帽子,綠帳子,滴里嘟嚕掛珠子。”(都是猜一種水果),你們知道謎底是什么嗎?也許有一些人喜歡吃這種水果,有一些人不喜歡吃這種水果。它就是:葡萄。在現代社會上,葡萄是一種栽種面積大,產量多的水果之一。它不但具有產量多、樹姿優美、適應性強、
五月初的時分,村郭外的石榴花還是一盞一盞沒有撐開的紅紙傘,濕漉漉的田縢上,紫色的地艼散落著遍野星星一樣閃閃爍爍的紫藍,草徑兩邊的蒲公英,黃得恍若遺忘在村莊周圍的一陀陀細碎的陽光,它們,甚至在幽寂的布滿蒼苔的臺階下,在那些被風雨剝落得斑
西湖沒有大海的波瀾壯闊;沒有漓江水的靜、清、綠;也沒有黃河的氣勢磅礴。它以它獨特的韻味獨步天下。春天的西湖最美的要屬柳浪聞鶯了。春雨過后大地上冒出新芽,柳樹抽出嫩綠的芽兒,金絲桃開出一朵朵艷麗的花,在纖纖柳條的掩蓋下,顯得格外動人
美麗的安慶徜徉在文化的海洋里,接受歷史的洗禮,感受文化的熏陶,今天我們蕪湖小記者受邀前往安慶五千年文博園參觀。走進大門,首先映入眼簾的是“尋根問祖”文化墻,其實就是百家姓,通過活字印刷的方塊字模的形式展示出來,有陰文和陽文之分,吸引著
這是坐落在長江沿岸的一所歷史文化古城,它曾是安徽的首府。安慶的歷史上層出現過很多歷史的名人,如陳獨秀等。安慶不光是一座文化城市,也即將是一座工業城市,著名的中石化就坐落在這里。由于地處長江沿岸,運輸業較發達。且,安慶風景宜人,人杰地
問雪作者:無言極喜歡林清玄的散文《雪,驚人的無聲》:“……這樣彌天蓋地的雪,竟然是毫無聲息;舞動的雪,甚至比無聲更安靜……”然而,山不言,不代表沒有生命;雪無聲,不代表沒有靈魂!你一如往日的悄無聲息,可是,我分明看到了你的仆仆風塵。想問雪:是誰亂
雪落即融時常看著從天幕之中緩緩飄灑的白雪,總是有幾許欣慰,想能在某個這樣的天氣里與自己心儀的人一起,去品味這天外的饋贈。曾經的一段日子讓我茫然,總是在沉浮,一些憧憬的美好突然而逝,失去了原有的誘惑,剩下的只有一些散亂的記憶還殘存在歲
一見鐘情,再見傾心;柔情似水,佳期如夢;心有靈犀,一點就通;一日不見,如隔三秋;落花有意,流水無情;所謂伊人,在水一方
你就說,我想你當我家女人,成不,然后猥瑣的一笑你已經試過她的反應,你還怕啥呢,買把花,直接去她寢室求她表白,或者請她好友和她一起吃飯用花表白了,這些東西我不會,你找個劇情看看吧。不用靦腆,雖然你們平時隨便,但有些東西需要形式,不能隨便望采納更
根據你們老師的要求和你現在的年級來確定你寫作的長度和深度。如果小學,你的確可以在百度百科上查些資料,再加上一小段自己的粗淺的感受即可。初中,如果你是安慶本地的,你應該對家鄉有所了解了,那么在文章中就要有更多自己的真實感受,如,我在日
安慶歷史請參照:http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=837336桐城派資料:桐城派,又稱桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均系桐城人,故名。桐城派是清代文壇上最大的散文流派其參與作家之眾、播布地域之廣、綿延時
五月初的時分,村郭外的石榴花還是一盞一盞沒有撐開的紅紙傘,濕漉漉的田縢上,紫色的地艼散落著遍野星星一樣閃閃爍爍的紫藍,草徑兩邊的蒲公英,黃得恍若遺忘在村莊周圍的一陀陀細碎的陽光,它們,甚至在幽寂的布滿蒼苔的臺階下,在那些被風雨剝落得斑
“它力求新的觀念和審美取向,既要感悟人生,富于智慧”“對歷史和現實有合乎今人的審視品味——有歷史穿透力,敏于思考,有助于再鑄民族精神和人文批判精神的散文”—大哉斯文,大美為美!你的認可是我解答的動力,請采納。如果需要長一點的讀后
林清玄散文集--------------------------------------------------------------------------------打開心內的窗浴著光輝的母親與父親的夜談分到最寶貴的媽媽海上的消息不孝的孩子臺北鬧饑荒故鄉的水土與太陽賽跑
空水無痕朋友,希望我找到的這篇文章能對你有所幫助。《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反復吟讀的優美散文,作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。全部講述所圍繞的核心是有關生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中
分別為你奉上,請你參考:一、反法西斯的詩歌:紀念世界反法西斯戰爭勝利(散文詩)文/素面丹心站在歷史的祭壇上,我哭泣,我默哀,我憤怒,我紀念!站在歷史的祭壇上,是為了跟死者里的生者以及生者中的生者說話,也對我自己說:紀念,是為了警醒!1香蠟已
年復一年,節氣時令不停轉換;天地萬物,以不同的面目對應不同的時令。這世界,真的神奇。那綠草如茵的春、青枝掩映的夏、紅葉飄飄的秋、白雪飛揚的冬,為什么總是應時而來從不耽擱?我生于天地之間,在這天地之間穿過一個又一個春夏秋冬,只能被動地在