根據你們老師的要求和你現在的年級來確定你寫作的長度和深度。
如果小學，你的確可以在百度百科上查些資料，再加上一小段自己的粗淺的感受即可。
初中，如果你是安慶本地的，你應該對家鄉有所了解了，那么在文章中就要有更多自己的真實感受，如，我在日常生活中如何體味到這些文化的，這些文化如何影響到我的言行舉止（我可以擴大為整個安慶地區的人們），還有地區的文化名片等等。
我個人認為，高中老師可能不會再布置這種有些無聊的題目了，但如果真是高中生，那么加上安慶歷史文化與其他地區的比較和安慶文化溯源等可以是加分的亮點哦！
就看你準備以什么態度來對待這篇文章了。
如果淺淺帶過，我告訴你幾個關鍵詞：黃梅戲，洋務運動（安慶內軍械所），太平天國，迎江寺振風塔，桐城派，安慶地名，中國歷史文化名城etc.
如果你想好好寫寫的話，推薦幾本書，你可以去看看《安慶大觀》、《安慶地名掌故》、《安慶名人故事》（這個名字記的不清楚了）黃山書社出的，希望對你有所幫助。
嗯嗯~再發一下感慨，身在外地多年，每當別人提起安慶的時候總會用一種很佩服的語氣，也是，哈，安慶的歷史文化可是很拿得出手的！小開心一下，希望對你會有所幫助：）
安慶歷史請參照：http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=837336桐城派資料：桐城派,又稱桐城文派、桐城古文派，因其主要代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均系桐城人，故名。桐城派是清代文壇上最大的散文流派其參與作家之眾、播布地域之廣、綿延時
橋，大家所熟悉的事物,在山澗有獨木橋，在公路有石拱橋，在城市有立交橋和天橋。各地的橋，每一座橋都不一樣，每一座橋的故事也不同。它是人們絕處逢生的一條通道，像一條遠方的長虹出現在渴望者的心上。日常生活中，既有有形的橋，也有無形的橋。當你
例文一：橋韻橋是什么？對啊！橋是什么？誰會考慮這個問題呢？著名的橋梁學家茅以升卻仔細地考慮過這個問題。他說“橋不過是一條板凳，兩條腿架著一塊板，板上就可以承擔重量。把這板凳放大，‘跨’過一條小河，或是一個小谷，就形成一座橋。”不！橋，不是這么
濱江鐵路橋——記一座關于愛情的橋--濱江鐵路橋——記一座關于愛情的橋第一次走到松花江的時候，在防洪紀念塔處見到右側不遠處有座橋，本來想走過去看一下，拿出地圖后發現圖上標的是濱江鐵路橋，顧名思義，肯定是用來給火車走的，遠遠的看去那座橋
“青帽子，綠帳子，滴里嘟嚕掛珠子。”（都是猜一種水果），你們知道謎底是什么嗎？也許有一些人喜歡吃這種水果，有一些人不喜歡吃這種水果。它就是：葡萄。在現代社會上，葡萄是一種栽種面積大，產量多的水果之一。它不但具有產量多、樹姿優美、適應性強、
五月初的時分，村郭外的石榴花還是一盞一盞沒有撐開的紅紙傘，濕漉漉的田縢上，紫色的地艼散落著遍野星星一樣閃閃爍爍的紫藍，草徑兩邊的蒲公英，黃得恍若遺忘在村莊周圍的一陀陀細碎的陽光，它們，甚至在幽寂的布滿蒼苔的臺階下，在那些被風雨剝落得斑
金風送爽，天高云淡，在這個花果飄香的季節里，我們迎來了祖國五十九歲的生日，能與大家同祝國慶，我感到非常快樂。在這里，我要自豪地對祖國母親說：我愛你，中國！啊！黃河長江，奔騰萬里，你們哺育了一個多么輝煌的民族！五千年的輝煌歷史，飲譽四海的華夏文明，足
高山流水，靜伴鳥語花香，微閉雙眼，任微風輕拂臉頰，偶爾蒲公英會在臉上稍作逗留，像個頑皮的孩子在幫你撓癢癢，盡管很癢但仍不舍打擾它，就讓它嬉戲下去，自己安靜的聽它歡聲笑語，訴說著開心事，嘴角浮出微笑，因為我聽見了，它說它很快樂，因為今天它終于長大
西湖沒有大海的波瀾壯闊；沒有漓江水的靜、清、綠；也沒有黃河的氣勢磅礴。它以它獨特的韻味獨步天下。春天的西湖最美的要屬柳浪聞鶯了。春雨過后大地上冒出新芽，柳樹抽出嫩綠的芽兒，金絲桃開出一朵朵艷麗的花，在纖纖柳條的掩蓋下，顯得格外動人
美麗的安慶徜徉在文化的海洋里，接受歷史的洗禮，感受文化的熏陶，今天我們蕪湖小記者受邀前往安慶五千年文博園參觀。走進大門，首先映入眼簾的是“尋根問祖”文化墻，其實就是百家姓，通過活字印刷的方塊字模的形式展示出來，有陰文和陽文之分，吸引著
這是坐落在長江沿岸的一所歷史文化古城，它曾是安徽的首府。安慶的歷史上層出現過很多歷史的名人，如陳獨秀等。安慶不光是一座文化城市，也即將是一座工業城市，著名的中石化就坐落在這里。由于地處長江沿岸，運輸業較發達。且，安慶風景宜人，人杰地
問雪作者：無言極喜歡林清玄的散文《雪，驚人的無聲》：“……這樣彌天蓋地的雪，竟然是毫無聲息；舞動的雪，甚至比無聲更安靜……”然而，山不言，不代表沒有生命；雪無聲，不代表沒有靈魂！你一如往日的悄無聲息，可是，我分明看到了你的仆仆風塵。想問雪：是誰亂
雪落即融時常看著從天幕之中緩緩飄灑的白雪，總是有幾許欣慰，想能在某個這樣的天氣里與自己心儀的人一起，去品味這天外的饋贈。曾經的一段日子讓我茫然，總是在沉浮，一些憧憬的美好突然而逝，失去了原有的誘惑，剩下的只有一些散亂的記憶還殘存在歲
一見鐘情，再見傾心；柔情似水，佳期如夢；心有靈犀，一點就通；一日不見，如隔三秋；落花有意，流水無情；所謂伊人，在水一方
安慶歷史請參照：http://bbs.hefei.cc/viewthread.php?tid=837336桐城派資料：桐城派,又稱桐城文派、桐城古文派，因其主要代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均系桐城人，故名。桐城派是清代文壇上最大的散文流派其參與作家之眾、播布地域之廣、綿延時
空水無痕朋友，希望我找到的這篇文章能對你有所幫助。《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反復吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。全部講述所圍繞的核心是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中
剛好我看過這本書，你看個夠吧！強烈要求獎勵！！批評：余秋雨的行者無知「一」余秋雨的文章，眼下有點象翰林院的文章；翰林院的文章，雖然和太醫院的藥方，都察院的奏章，光祿寺的茶湯等等一樣，是京師的幾大可笑之一，但是錦繡華麗，但凡祭祖，誥封，宣戰等等典禮，斷
文化開啟了對美的感知。——愛默生人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
有條獵狗在山邊追一只兔子，追了好久，有時候用牙齒咬它，像是要它的命，有時又向它咬尾巴像是和其他的狗在嬉鬧似的，兔子于是對狗說：“我希望你對我誠實一些，露出你的真面孔，如果你是朋友，有的時候為什么咬的我這么厲害？如果你是壞蛋，你為什么又向我搖
水調歌頭蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。望月
【越調】天凈沙·秋思作者：馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。【譯文】遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風古道上慢慢移
我家雖不是什么書香門第，可我對書的熱愛足以用“書香”來代替。之所以用書香，只因為我單純的認為書，有一種香味，確切的說，應該是好幾種。大約6、7歲時，就養成了讀書的習慣，當然只是些所謂的“小”書，不是真正的文字書，所以也只有看語文課本。記得
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