華閱文章網此詩出自曹操的《短歌行》，全詩為：
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談䜩，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
譯文：一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。
靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。
只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。
一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。
遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。
彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。
繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
賞析：
建安十三年(公元208年)， 曹操統率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉兩家。
這年冬天十一月十五日夜，皓月當空,江面風平浪靜。
曹操乘船查看水寨后，在帳內設酒席宴請諸將。
酒至興處，忽聞鴉聲南鳴而去，曹操對此形此景，感慨萬十，他橫槊翩翩，吟唱了這首千古名作《短歌行》。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。”
在第一節中憂嘆人生苦短，要人們對酒當歌。
詩的開場就勸說人們”對酒當歌”,詩人的理由是:”人生幾何?譬如朝露，卻苦多。
“人生能有多久啊，它好比早晨的露水，一會兒就會干了，還苦于過去的日子太多。”去日” ， 指逝去的歲月。
這四句很像消極調子，勸人們及時行樂，其實不是。
這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。
又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月已經流逝，應該趕緊拿定主意來施展抱負。
"慨當以慷” 是"慷慨”的間隔用法，“當以” ，沒有實在意義，即指宴會上歌聲慷慨激昂。
"杜康” 相傳是最早發明釀酒的人，這里作酒的代稱。
即使宴會上歌聲慷慨激昂，而詩人的憂愁難以消除。
用什么來解消愁悶呢?只有借助酒。
世事混亂，詩人目睹百姓的顛沛流離，肝腸寸斷,渴望建功立業而不得，因而發出人生苦短的憂嘆。
奉勸人們真正懂得人的生命規律而及早成就事業，下面的詩意由此伸發開去。
“青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
第二節寫了曹操求賢若渴的樣子。
"青青” ，原是《詩經鄭風子衿》中的話，”青衿” ，周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。
他說”青青子衿，悠悠我心”，是直接比喻對”賢才”的思渴;
由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們。
意思是說雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?"但為君故，沉吟至今。””君”， 在《詩經》中幟是指一個具體的人，而這里指曹操心目中的賢才。
"沉吟” ，低聲叨念，表示渴念。
"呦呦鹿鳴， 食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌，賓主歡宴的情景。
意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
由此表示自已對賢才的熱情。
這八句情味深長，感情纏綿，但仍然沒有明確點出“求才”二字,而是用典故作比。
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。”
第三節抒寫詩人曹操對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。”主客久別重逢，歡快暢談,念念不忘往日的情誼。
這里詩人把尋求賢才地比作"欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描寫賢才既得，喜不自歡樂無窮。
表面看來，意思上是與前十六句重復的，但實際上由于“主題旋律”的復現和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。
曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。
這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”
第四節抒寫曹操對猶豫不決賢才的關切，渴望天下賢才盡歸己有。”月明星稀， 烏鵲南飛樹三匝，何枝可依?””匝” ，周，圈。
意思是，明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。
繞樹飛少圈，不知哪根樹枝可棲息。
生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。
這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。
這既是準確而形象的寫景筆墨，同時也作比喻的深化。
那些賢才國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。
詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來。
"山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。”
”周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。
然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。
不過這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。
“山不厭高，海不厭深”極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有“人滿之患”。
這些話是很有助于說明此詩的背景、主題以及最后各句之意的。
這是一首政治詩，是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略而服務的，將自己的政治內容完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。
全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，言志與抒情相結合的方法，來達到寓理于情，以情感人的目的。
抒發了曹操渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。
曹操把這些復雜的感情，通過似斷似續，低延沉郁的筆調表現了出來。
《短歌行》這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神， 激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量,千萬不能理解為曹操勸人”及時人樂”云云。”對酒當歌，人生幾何?”而是另一個層面上的意義。
擴展資料
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。
政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分區域，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。
魏朝建立后，曹操被尊為“魏武帝”，廟號“太祖”。
事跡見《三國志》卷一本紀。
有集三十卷，已散佚。
明人輯有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
參考資料 百度百科——對酒當歌，人生幾何？
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