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          父親的家鄉龍應臺寫的,這篇散文的閱讀答案

          到湖南衡東縣去掃墓之前,心中計劃要做的,是坐在滿山盛開的野杜鵑叢間,靜靜地思念一下走了不久的父親。

          車馬困頓到了鄉下之后,杜鵑是開著,但是我沒坐。

          大哥的家旁有一個水塘,水塘四邊是稻田和油菜,參差著美麗的紅磚農舍。

          水塘的水清澈照人,日落時黃牛從田埂經過,身影和紅霞映在水中。

          暮春的油菜花一片放肆,粉蝶轟轟其上。

          水塘對面,建了一個藥廠,聽說是采用驢皮提煉膠質,膠質可以美容。

          藥廠的廠房逐年擴展,愈建愈有規模,水塘里的清水,今年竟然是一片深紫紅色,像腫脹蓄膿的豬肝。

          水面一層濃密黑色泡沫,卷起不明物質。

          田埂猶在,菜花燦然,但是那水塘,已是一幅鳥盡獸絕、世界末日的恐怖景象。

          幼小的孩子在塘邊追逐公雞,孕婦在農舍前織毛衣,男人在塘邊挖井找水。

          水,放在杯里,被主人奉到我面前,但我不敢喝。

          屋外一陣一陣令人作嘔的氣味飄進來,是制藥廠將驢皮渣成堆地攤開在公路上曝曬;剝下來的驢皮,即使絞成殘渣,散發出來仍是尸體的氣味。

          “這是臺商開的工廠嗎?”我問。

          人們回答說“不是”時,我發現自己還有一點如釋重負的感覺。

          我匆匆離開父親的家鄉,不忍回頭。

          然而我可以離開,那玩耍的孩子、編織夢想的孕婦、找水的農民,可以到哪里去?

          自然會想起八十年代的臺灣,那個濱海的小鎮叫灣里。

          一年又一年,嬰兒出生,卻是無腦的嬰兒。

          很多年之后,人們才知道,是焚燒電纜所產生的戴奧辛,污染了空氣和地下水,毒化了整個社區環境。

          二十一世紀中國大陸的經濟“崛起”,又以什么樣的代價在進行交換呢?

          一個小小的水塘,又算什么,如果和一條江比起來。

          浙江的鰲江,一江清澈的水,引來了成千的皮革工廠,造就了百萬富翁和鄉鎮的富裕,但是每天吸入超過八萬噸的工業污水,江水變成水質劣五類,所謂江,已經是一條江的尸體,就好像湖南原鄉的水塘,已經是一個蓄膿的水泡。

          鰲江畔的“中國皮都”水頭縣政府開始每年編一千萬元的預算治理水污染,專家說是杯水車薪,而同時,患肝癌、肝腫瘤的人多了。

          多到什么程度,沒有人知道。

          孕婦肚里的小生命會有什么問題,還沒有人去研究。

          像灣里一樣,總要累積到無腦嬰兒數量夠大了,成人才會有破釜沈舟的覺悟。

          一個水塘,為什么會化膿?一條江,為什么會死亡?因為有人將自己經濟的利益建筑在對社區、對環境、對后代人的掠奪和侵占的基礎上。

          或許說,這是不得以的飲鴆止渴。

          但是,是什么人、什么制度容許,甚至鼓勵了這種掠奪?是什么人、什么制度合理了飲鴆止渴的政策?決策者又是否了解飲鴆止渴的后果,準備了后果的承擔?

          或者說,有這么一種制度,層層迭迭,架構繁復而權責不清,每一個人都覺得自己只是一個聽命于人的小螺絲,拼命轉動卻不問為何而轉。

          譬如一株巨大的樹,每一根旁伸的枝干上都有人費盡力氣在努力,但沒有人知道下面主干有巨蟻侵蝕,已經腐蝕大半。

          所謂公民意識,不過是意識到自己和別人棲息在同一株大樹上,不得不關心下面那主干究竟發生了什么事,因為不關心的結果可能是,大樹轟然倒下時,還以為自己那一支照顧得蔥綠可愛,挺有成就感。

          父親的家鄉龍應臺寫的,這篇散文的閱讀答案

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