都是以對話形式 。
《戰國策》主要記述謀臣策士的游說活動。
這些人物大多思想敏銳，長于辭令。
他們游說的辭令大多談鋒矯健，鋪陳夸張，迂回曲折，講究修辭。
因此，全書中到處是辭采絢爛、文筆酣暢的篇章。
《戰國策》中的謀臣策士為了增強游說效果，精心創作了許多譬喻和寓言故事運用于游說辭令中，使辭令顯得既委婉曲折又機智幽默、生動有趣。
有的寓言故事至今還具有很強的生命力。
例如：《馮諼客孟嘗君》通過馮諼為孟嘗君“市義”和營造“三窟”，反映齊國貴族為鞏固政治地位所采用的權術，塑造了一個具有深謀遠慮的策士形象。
中學課文中的《觸龍說趙太后》就是選自《戰國策》。
《論語》文辭簡樸平實而富于形象性，在簡短的記言、記事中常能表現深刻的道理。
轉載請注明出處華閱文章網 » 以《論語》、《戰國策》為例論述先秦散文的藝術特點
孟子與論語都屬儒派,但是前者比后者少些委曲求全的姿態,多些法制思想內容.這是比較根本的.另外的就是詞體風格有不同,教化人的角度跟辨證關系,前者更進一步
共和國之戀文/詩人劉欣巨大的幸福，常常有滾滾的淚水深沉的愛，常常是無聲的表白仰望著莊嚴的五星紅旗祖國啊，祖國我們該怎樣傾訴兒女的情懷？六十年過去了，您的道路曾是山重水復您的眉頭曾有云遮霧蓋在您經歷了“煮豆燃豆萁”的痛苦之后在您經
逝去的。。。很久沒有真正停下,去回眸一些逝走的歲月,還有那些隨歲月一起走過的人.前不久,捧著一本泰戈爾的<<飛鳥集>>,邊走邊看邊悟____Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway.Andyellow
“火光”代表著希望、愿望以及一切自己想得到的東西。火光讓人心馳神往好像就在眼前，但是通向火光的路卻是一片漆黑，說明希望不容易達成，但是只要堅持不懈地朝著希望的方向努力，那就一定會達成的。相信黑暗過后就是光明！希望你能滿意。
1：我個人的理解是”火光”是指”理想”，”希望”等美好而又遙遠的東西．”生活之河”指的是人一生走過的路，經歷過的事．”加勁劃漿”指作者急切渴望尋找他（她）生命中的火光，暗指他向往美好的新生活．2：讀了這篇文章我突然感覺到夢想離我很遠，并非像我
《茶館》《龍須溝》是老舍的。魯迅沒有話劇創作，他的所有作品只有《野草》中的《過客》有點像話劇，但卻并不是話劇，而是散文詩。這是一篇用獨幕劇形式寫成的散文詩，是魯迅的創造。
魯迅本身沒寫過話劇。不過改編自他的小說的話劇有《無常·女吊》《魯迅—狂人日記》《風波》(同名小說改編)《奔月》《孔乙己》好像只有這些了吧......
全文可分兩部分。第一部分（1～8段）：回憶百草園的有趣生活。又可分四層。一層（1段）：總寫百草園的情況。點出是“我的樂園”，表明我對百草園的喜愛與留戀。二層（2段）：寫熱天的時候百草園充滿了無限趣味。（百草園的美景）三層（3～6段）：寫長媽媽講的美女蛇故事
韻味之一來自“真情實意”。什么是“情”，就是作者想通過文章中的景物或事物所要表達的感情。從《從百草園到三味書屋》一文的字里行間，我們能看出作者對百草園充滿了喜愛、留戀之情；對三味書屋充滿了厭惡、憎恨之情。“意”就是閱讀散文，我
（一）文章的表達技巧的分析鑒賞1、修辭手法（1）、確認所用的修辭手法，點明所用修辭手法。（2）、明確答題方向。答題時，一定要結合語句內容分析每一種修辭手法的具體作用。一般說來：描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象。主要有比喻、擬人、夸
本文采取由遠及近、由高到低、從靜到動、先夏后冬的順序,對百草園的景物作了有層次的描述.先寫遠遠望見的、粗線條的景物,如菜畦、皂莢樹,再寫身邊、腳下、眼前的景物,如何首烏根、覆盆子果實；先寫靜止的,如石井欄,再寫動態的,如叫天子本
1、層次井然條理分明.從整體到局部,整體從靜景到動景,局部從動景到靜景。2、運用了比喻,擬人的修辭手法。3、既抓住事物的特點，又符合兒童的心理。石井欄之所以“光滑”，是因為井經過了長年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因為童年的魯
時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。——魯迅時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更好的成績來。——華羅庚◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）◇在所有的批評家中，最偉大、
我才疏學淺，給您推薦幾篇，這也是讀過很久印象比較深刻的。巴金的《海上日出》朱自清的《荷塘月色》葉圣陶的《蘇州園林》范仲淹的《岳陽樓記》杜牧《阿房宮賦》我認為也算茅盾的《白楊禮贊》楊朔的《香山紅葉》劉白羽的《長江三峽》
孟子與論語都屬儒派,但是前者比后者少些委曲求全的姿態,多些法制思想內容.這是比較根本的.另外的就是詞體風格有不同,教化人的角度跟辨證關系,前者更進一步
先秦諸子散文諸子百家是先秦至漢初各個學派的總稱，諸子即指各家的代表人物，亦指他們的代表作；百家即指各學派。《漢書·藝文志》作者根據劉歆的《七略》一書，把儒家經典列入〈六藝略〉中，在〈諸子略〉中，又把先秦至漢初各學派分為儒、道、陰陽
如果承認《美的歷程》的魅力在于它有深刻的思想的話，那么，這個思想不關涉其他什么東西，而只是關涉中華民族精神的命運。它表明了從孔孟老莊思想的建立到以《紅樓夢》為標志的儒道思想的沒落。其中具體地顯現在屈原、陶淵明、李白、蘇東坡這
論語-記錄孔子及其弟子言論的語錄體散文集《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。一共20卷。論語以記言為主，論是一串的意思，語是話語在漢武帝時
《論語》《孟子》《韓愈》莫泊桑關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖《茶館》《我這一輩子》《正紅旗下》《四世同堂》《林家鋪子》《龍須溝》《駱駝祥子》等。
以生動的形象、奇幻的境界、詼諧的筆調，怡神悅目、啟迪心志，一直被人們所喜歡，所贊美。全書充滿著喜劇色彩和詼諧性，增加了作品的趣味性和感染力，豐富了作品的藝術格調。施主，我看你骨骼清奇，器宇軒昂,且有慧根,乃是萬中無一的武林奇才.潛心修
《逃家小兔》是一個十分溫馨的繪本，非常適合親子閱讀，我曾經在一篇名為《媽媽永遠愛逃家小兔》的文章中作過比較詳細的分析。暢暢接觸的第一本繪本就是《逃家小兔》，至今她依然喜歡。她的閱讀經歷了這樣幾個階段。8、9個月的時候：這個階段，她
在先秦哲學家中，（筆者在這文中認為先秦的作家首先是文學家也是樸素的哲學家）莊子的散文最富于美學精神的，莊子散文所表現的美學精神深刻地影響中國文人的藝術生命和藝術見解，筆者試圖從莊子散文的內質的黑格爾美學元素、莊子傳統美學內核構成
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