《資治通鑒》:編年體史書;《史記》是中國第一部紀傳體史書;《左傳》編年體史書;《戰國策》是一部國別體史書。
《資治通鑒》由北宋司馬光主編,主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
共294卷,歷時19年完成。
《史記》由西漢史學家司馬遷撰寫,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
創作于太初元年(前104年),歷時14年完成。
《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著,漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》,漢朝以后才稱《左傳》,它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
《戰國策》作者并非一人,成書并非一時,主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略。
記事年代起于戰國初年,止于秦滅六國,約有240年的歷史。
分為12策,33卷,共497篇。
擴展資料
《資治通鑒》的影響
《資治通鑒》不僅重新使通史的地位恢復,改變了斷代史逐步走向格式化,喪失研究歷史學作用的困境,也是對中國歷史學發展再次起推動作用。
司馬光繼承習鑿齒以統一為正統的進步史學觀,也倡導以“國家興衰,生民休戚”為史學研究基礎,被陳亮作為河洛群賢研究“天理人欲”的重要內容。
《資治通鑒》在歷朝歷代都是統治階級學習的基本教材,被稱為天地不可或缺的著作,現代中國領袖**也是在學習《資治通鑒輯覽》后走上自學道路,一生閱讀十多遍。
它是研究歷史最主要的教材,更是研究封建政治、文化、軍事思想的重要教材。
司馬光在《資治通鑒》主要體現了重視“生民之休戚”的愛民思想,也體現了重視“國家之興衰”的愛國思想。
在記述歷史中,也是從歷史發展、研究的實際出發,不是拘泥于封建正統立場。
都是從歷史學實際出發,廢棄了無謂的尊貶立場,更多能客觀真實地記述,有更多事實便于學者研究。
司馬光還重視民族平等和團結,雖然仍像傳統稱兄弟民族為夷狄,但同樣把他們當天地生命中的人,與中原百姓等同,不再歧視地稱其奴婢禽獸。
司馬光還是史學最重要的史料考異學開創者,首次大規模對一千多年來歷史資料進行整理,這種整理不是刪改性質。
而是恢復原貌的性質,糾正了千年流傳過程中抄寫、刊印中出現的各種版本差異和錯漏的弊端,努力恢復史料真實原貌。
司馬光在《資治通鑒》中也宣傳封建忠義思想,對著名的忠臣格外推崇,只要不影響歷史發展的進程和全書可靠性。
他通常不對忠臣加惡評,有模糊記載的也選對忠臣有利的描寫。
司馬光雖然有樸素的唯物史觀,甚至遠超其所處的時代,重視人欲和生民休戚,但也不可能脫離時代毫無封建倫理觀。
參考資料來源:百度百科--資治通鑒
參考資料來源:百度百科--史記
參考資料來源:百度百科--左傳
參考資料來源:百度百科--戰國策
轉載請注明出處華閱文章網 » 資治通鑒史記左傳戰國策分別都是什么體裁的史書