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          漢賦的發展歷程

          賦作為一種文體,早在戰國時代后期便已經產生了。

          最早寫作賦體作品并以賦名篇的可能是荀子。

          據《漢書·藝文志》載,荀子有賦10篇(現存《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《箴》5篇),是用通俗“隱語”鋪寫五種事物。

          賦體的進一步發展,當受到戰國后期縱橫家的散文和新興文體楚辭的巨大影響。

          賦體的主要特點,是鋪陳寫物,“不歌而誦”,接近于散文,但在發展中它吸收了楚辭的某些特點──華麗的辭藻,夸張的手法,因而豐富了自己的體制。

          正由于賦體的發展與楚辭有著密切關系,所以漢代往往把辭賦連稱,西漢初年的所謂“騷體賦”,確實與楚辭相當接近,頗難加以明顯的區分。

          擴展資料

          賦大致分為五種,也正是五個重要時期:西漢人將楚國詩人屈原、宋玉的作品也視為賦體,沒有一定的限制性,這稱做楚辭體的騷賦;漢賦篇幅較長,多采用問答體,韻散夾雜,其句式以四言、六言為主,但也有五言、七言或更長的句子,漢賦喜堆砌詞語,好用難字,極盡鋪陳排比之能事,卻被后人視為賦體正宗,也稱古賦。

          六朝賦是東漢抒情短賦的變體,其特點是篇幅短小,句式整齊,多為四言、六言駢偶組成,而又講究平仄,通篇押韻,又稱俳賦;唐宋又有律賦,題目,字數韻式,平仄都有嚴格限制;文賦是中唐以后產生的一種散文化的賦體,不刻意追求對偶、聲律、詞采、典故,句式錯落多變,押韻較自由,甚至大量運用散文的句式,文賦實際上是賦體的一種解放。

          參考資料來源:百度百科-漢賦

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          陶淵明的著作

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          一、陶淵明的著作基本收錄于《陶淵明集》。《陶淵明集》是南朝梁昭明太子蕭統搜集陶淵明遺世作品,編為《陶淵明集》七卷,錄一卷。共有詩一百二十余首,文十二篇。1、卷首:《陶征士誄》2、卷之一,詩四言9首:《停云(并序)》《時運(并序)》《榮木(并序)

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          陶淵明寫的著作

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          陶淵明的作品,現存的有詩歌一百二十多首,散文六篇,辭賦兩篇。其中成就高的是描寫田園生活的詩歌,即所謂「田園詩」。這些詩歌反映了他鄙夷功名利祿的高遠理想、志趣和守志不阿的耿介品格,反映了他對污濁現實的憎惡和對淳樸的農村生活的熱愛。

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          請各位提供幾篇關于陶淵明的散文或者賦的賞析文章

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          歸去來兮辭作者為晉宋時代的陶潛,即陶淵明,世稱為靖節先生。原文:歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既目以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇

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          值得我們學習的名人

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          值得我們學習的名人:葉紹翁、蘇軾、楊萬里、老舍、田忌、孫臏、晏子、劉后一、柏吉爾(德)、諾貝爾(瑞典)、納蘭性德、李本深、毛澤東、周騰飛、福勒(足球隊利物浦隊隊員)、西曼(足球隊阿森納隊隊員)、夏爾瑪(美)、顯克微支(波蘭)、辛棄疾。名人資料:蘇

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          名人資料

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          蘇軾(1036——1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾是我國北宋時代的大文豪,他是一位在文學藝術具有多方面才能和成就的杰出作家。他出身在一個富有文化教養的家庭,父親蘇洵是著名的散文家,長于策論,文風縱橫恣肆,對蘇軾有明顯的影響

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          莫言第一次成名因為什么

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          發現自我,走向先鋒作家莫言在1985年之前已經受到了一些關注,但還遠未顯出一個偉大作家的跡象。但1985年的到來,使這一切發生了轉折性的變化。對于莫言來說,1985年完全是爆炸性的一年。這一年,莫言寫出了《透明的紅蘿卜》,以如旋風般的勢頭,引起

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          文風優美中國古代散文的發展歷程是怎樣的

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          先秦包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主,如《論語》、《孟子》、《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》。兩漢西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未

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          以時尚為題的500字左右的作文

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          談論起“時尚”二字人們都會想到染頭啦、穿奇裝異服啦、畫著奇怪的妝、等等一些奇形怪狀的少見的衣著。而且不論我們在哪個場合,(宿舍、教室)談起這個話題時都會與明星結合著說,比如:某某在某個MTV上穿的衣服很好啦!對!明星一般都是走在時尚的

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          寫一篇作文差不多是散文題目秋天開頭新穎急急急急急急

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          秋風瑟瑟地刮著,伴著心中的一丁點兒惆悵,樹葉依舊翩翩起舞,看不出一點兒憂傷。在人們眼里,秋天往往是悲涼的,然而,在我的眼中,秋天卻有異樣的美。洋洋灑灑的樹葉鋪天蓋地落下來,不能不說是悲壯。它猶如一個風燭殘年的老人,尋找自己的歸宿,順其自然

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          描寫秋天的作文開頭

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          涼風繞月,一抹淡淡的云影飄過,幾片微黃的樹葉輕輕的飄向天空,卻將寂靜的月色帶起陣陣漣漪。此時才發現,先前不過是水塘內的倒影,隨著那片調皮的樹葉打亂這寂靜夜色,一陣涼風拂過,輕輕的“嘩啦”聲給這如詩如畫的景色增添一絲的靈動,水塘剛把這美

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          秋天作文開頭

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          秋風,送來了涼爽;秋風,送來了沉甸甸的果實;秋風,使樹葉翩翩起舞。而秋天的樹林,更是美不勝收,令人陶醉!或:秋天到了,下起了一場秋雨,我看見秋雨給田野穿上了一件金黃色的衣裳,樹葉也黃了,樹上掛滿了果子,你看,有柿子、蘋果、梨秋雨給大地帶來了金黃色,大

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          秋天的作文的開頭

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          秋天,是一個涼爽的季節,是一個豐收的季節,是辛勤勞動人民得到回報的季節。在秋天,公園中開滿了五顏六色的菊花,有紅色,白色,黃色紫色......各種各樣的顏色為秋天增加了許多色彩。你在看看果園:石榴娃娃笑開了肚皮:蘋果娃娃穿上了紅襖,葡萄樹上的娃

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          關于成功人士的作文

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          人一生下來就有一種意識就是渴望成功,可是,成功又是什么呢?丘吉爾說:"成功,是一種從一個失敗走到另一個失敗,卻能夠始終不喪失信心的能力…因此不要害怕錯誤和失敗,失敗是成功之母。沒有失敗,你不可能成功。那些不成功的人是永遠沒有失敗的人

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          總結儒家思想發展歷程

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          儒家思想的發展歷程,脈絡十分清晰:1、春秋戰國時期:儒家思想的產生與初步發展。由孔子的“仁”“禮”“忠恕”“中庸”,進而發展為孟子的“仁政”“民本”和“性善論”思想;荀子在孔孟的基礎上,提出了“仁義”“禮治”“性本惡”主張。2、西漢

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          宋詩的發展歷程

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          宋詩的發展歷程:宋詩是一個從自然到理性再回歸自然,多體現出對理性的追求。大體上分為以下幾個階段:1、宋初三體:以徐鉉、王禹偁師法白居易而形成的一大流派白體詩,但是他們的詩文辭粗淺。之后楊億,劉蕓,錢惟演等極力模仿晚唐的李商隱,師其善對

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          請問先秦哲理散文的發展歷程?

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          中國散文文學形成的歷史,從沒有文字到有文字,從片言只語到成段成章,再到中心明確、結構謹嚴的篇章,經歷了一個漫長的發展過程。一般地說,歷史散文并不屬于文學的范疇。由于先秦時期純文學散文尚未出現,而歷史著作中的文字敘事、寫人非常生動、

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          我國電力行業發展歷程

          閱讀(2158)

          中國電力發展階段一、第一階段計劃經濟時期(1949-1978年)自1949年到1978年,中國電力歷史分別有燃料工業部、電力工業部、水利電力部三個階段。在燃料部與電力工業部階段,電力管理執行集中管理的方法;時至水利電力部,電力與水利又經歷了分散與

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          請梳理明代詩文發展歷程

          閱讀(551)

          明代的文言短篇小說雖不能與同時代的白話長、短篇比肩,但在文言小說發展史上占有重要的地位。著名的傳奇、志怪、清言小說集有:瞿佑的《剪燈新話》、李禎的《剪燈余話》、邵景詹的《覓燈因話》、張潮編輯的《虞初新志》、何良俊的《何代語

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          中國古代文學的發展歷程

          閱讀(982)

          各時期的主要文學樣式1、上古時期:神話傳說。2、先秦時期:散文(歷史散文、諸子散文)。3、兩漢時期:辭賦、樂府民歌、歷史散文。4、魏晉南北朝時期:詩歌等。5、唐代時期:詩。6、宋代時期:詞。7、元代時期:曲。8、明清時期:小說。中國古代文學史是中

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          簡答古文運動的始末與發展歷程

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          概述唐朝安史之亂后,國勢衰落,藩鎮割據,宦官弄權,由韓愈、柳宗元提倡古文、反對駢文的一次文風、文體、文學語言的革新運動,是在“復古”的口號下,主要對文風、文體和文學語言的一場文學革命,與歐洲的文藝復興相似。其內容主要是復興儒學,其形式

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          先秦散文漢賦唐詩宋詞元曲明、清小說

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          春秋戰國時期,是我國古代散文蓬勃發展的階段,出現了許多優秀的散文著作,這就是文學史上的先秦散文,它包括秦朝及秦朝之前的散文。先秦散文分為兩種,歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作;后者是儒、墨、道、法等

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