側坐莓苔草映身，于青草更青處垂下線綸，開始了我漫長而幸福的等待。
卓君，這一池水春水，似你的容貌，傾國傾城，沉魚落雁，閉月羞花，鬢如刀裁，眉如墨畫，呵呵，你可曾記得那首《錯誤》：
我打江南走過，
那等在季節里的容顏如蓮花的開落，
東風不來，三月的柳絮不飛，
你的心似小小的寂莫的城，
恰若青石的街道向晚，
跫音不響，三月的春幃不揭，
你的心似小小的窗扉緊掩，
我達達的馬蹄是美麗的錯誤，
我不是歸人，是個過客。
或許等待本來就是一個錯誤，因了人們的詮釋而出落得分外絢麗？
多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。
花月正春風。
我苦苦求索，“可憐薄命作君王”李煜在等待些什么，或許是宮女手中溫馨的茶香，或許是龍椅之上曇花一現的輝煌，可親可愛的卓君能否給以解答？
靜水流深，然而靜水之下，游魚咬釣鉤。
水面泛起了一層淡淡的漣漪，如夢一般漸漸地遠去，靜靜的晚風送來漁舟的晚唱，將一縷愁苦吹得如煙如霧如塵。
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我對黑暗的柔情遲子建我回到故鄉時，已是晚秋的時令了。農人們在田地里起著土豆和白菜，采山的人還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下，草已枯
18．為什么作者“仍感到來自心底的震撼”？（4分）答：19．文中第③段與第⑤段環境描寫分別有什么作用？（4分）答：20．文章在提到作者兩次去圓明園的經歷時，都談到了“流淚”這一細節，試分析兩次流淚所蘊含的不同的思想感情？（6分）答：21．下面對本文鑒賞不正確的兩項
1、由沉默的廢墟變成了熱鬧的游樂園；由一個教育人們不忘國恥的歷史遺址變成了人們賺錢的現代“商場”。2、第一句：借景抒情，或者寓情于景。通過夏天傍晚對林子、小路、青草、蜻蜓和鳥叫的描寫，營造出一種冷清寂寞的意蘊，表達了作者縈繞心頭的
圓明園里的笑聲記得大學讀書期間圍繞著圓明園遺址是否修復，曾展開過一次爭論。當時給我印象最深的是宗璞寫的一篇散文。“那風聲吹過，仿佛在說著留留留。。。。。。”就為了留下這風聲傳遞來的呼喊，我和徐陶，海虹在一個新雨初霽的下午特地蹬
第一句，描寫的是“我”去圓明園那天的天氣情況，凄冷的秋天，奠定了悲傷凝重的感情基調，也借景抒情，表現出“我”悲涼的心情。第二句，圓明園如今被人工雕琢成繁華的景象，似乎遺忘了當年的奇恥大辱。這個反問句強烈地表明作者對于如今的圓明園遺忘
世界上從來沒有什么絕對的事情，固然悲劇是美的毀滅，越美的東西被毀滅，其悲劇性就更強，更能發起人的深思。但是，難道要我們一直面對著圓明園的廢墟，眼睜睜地看著她被歷史的塵埃所淹沒？或者任由歷史在她曾經的傷口上繼續撒鹽？直面歷史，不是讓我們一
18．①圓明園殘荷即使殘破也要高高挺立，即使被摧折也要守住自己的根，顯示了一種不屈的精神；1分②與圓明園的斷壁殘垣相映襯，具有象征作用，體現了一種歷史的滄桑和民族氣節。1分（共2分）19．質疑是為引出下文寫殘荷之美(為下文表現殘荷精神與力量張本
什么是一篇好散文？我認為：好散文應該是有風格和特點的，也就是有作者自己的風格和特點，沒有自己的風格和特點的散文算不得一篇好散文。你寫出來的東西都是大路貨，根本體現不出自己的風格和特點，看不出來是誰寫的，誰都能夠寫出這樣的文章，這樣的寫
應該是“落梅風骨，秋水文章”。指的是作者白落梅，原名胥智慧，一個凌霜傲雪，揀盡梅枝的女子。其散文在CCTV3《電視詩歌散文》欄目中播出三十余篇。作品常見于《讀者》等雜志。讀者盛贊其文『梅洛風骨，秋水文章』。追問那為什么說成梅洛呢，梅洛
溫暖的春天到了，山間一點兒聲音也沒有，就連桂花也不知不覺地落了下去。寂靜讓春天的夜晚中的山更使人覺得空空蕩蕩。美麗的月亮出來了，小鳥兒竟然被月亮發出的光所驚動。時不時在兩座山的中間傳出一陣陣又動聽又清脆的鳥兒的叫聲。（小弟也就
《晨曦如發只爭朝夕》表達了一種積極昂揚的生活態度和樂觀向上的精神風貌，作為公司年會朗誦，應該是想鼓舞士氣，再接再厲，回首過去，展望未來，勾勒未來企業發展的宏偉藍圖和欣欣向榮的企業格局。因此配樂的基調應該是激情洋溢的抒情曲，所以強烈建
火樹銀花不夜天，金龍醉鳳舞除夕。輝煌妙語羨不夠，情滿人間泄天機。三春草木如人意萬里河流似利源去歲曾究千里目鯤鵬展翅乾坤大國正華年花爛熳今年更上一層樓桃李爭春天地寬人逢盛世壽增添新春共飲團圓酒日月有情迎港返一枝紅杏沾春雨海峽
尾牙是閩南地區的漢族傳統節日，商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節活動的“先聲”。每月的初二、十六，是閩南商人祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”；十二月十六日的做牙是最后一個做牙，所以叫“尾牙”
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我對黑暗的柔情遲子建我回到故鄉時，已是晚秋的時令了。農人們在田地里起著土豆和白菜，采山的人還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下，草已枯
作者文字可分為兩個時期：第一時期注重細致綿密的描寫。第二時期則文句較為單純，表現一種素樸的趣味。朱自清說：「書中文字頗有濃淡之別……平伯有描寫的才力，但向不重視描寫。雖不重視，卻也不至於厭倦，所以還有《湖樓小擷》一類文字。近年來他
唐憎師徒四人路經火焰山,在他人指點下往牛魔王之妻鐵扇公主處借芭蕉扇滅火.怎奈那夫妻二人因紅孩兒事件記恨在心,百般刁難.最終在哪吒的幫助下才終得成功的故事。詳細故事：唐僧師徒四人，一路風塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難
假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱．這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無休止的吹刮著我們的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明，－－－－－然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面．為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛
杜鵑郭沫若杜鵑，敝同鄉的魂，在文學上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說，已經是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士；聲是滿腹鄉思，血是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠……在人
抒情散文，借盛開的藤蘿，抒發自己內心的想法與感受更多追問追答追問我說的是是一篇敘事性散文嗎追答既然是抒情散文的話，就不是敘事性散文了啊...追問那《紫藤蘿瀑布》是一篇敘事性散文，作者宗璞由藤蘿的生命歷程感悟到了生命的美好
1、寫景散文不一定是游記，如朱自清的《荷塘月色》是寫景散文，但并不是游記。2、寫景散文也可以是游記，如葉圣陶的《記金華的兩個巖洞》。3、在游記之中，著重寫所游之地的社會生活、政治經濟、風俗人情之類的，不屬寫景散文；只有寫山川景物、名
只提供主要內容，我寫詩不好：寫紫藤蘿的美，樣子，顏色，形狀，氣味，結合文章更多追問追答追問就是要詩啊改編歌也行追答趴在墻上的紫藤蘿，你那美麗的藤條賦予了你強烈的生命氣息。一條條花藤，如瀑布般傾瀉下來，洗刷著我們的心靈。你那船艙似的
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