1924年11月,語絲社成立,主要成員有周樹人.錢玄同.林語堂.俞平伯等,創辦有語絲周刊。
他們所創造的 那種著重社會與文化批評.任意而閑淡的隨筆文體,被稱為"語絲體",在現代散文發展中影響很大。
他們被稱為"語絲派"。
他們的主要成就仍在于短小犀利的雜感，其批評的文字中“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，是所謂“語絲文體”。
魯迅先生總結語絲體的特色是：“任意而談，無所顧忌，要催促新的產生，對于有害于新的舊物，則極力加以排擊，——但應該產生怎樣的‘新’，卻并無明白的表示，而一到覺得有些危急之際，也還是故意隱約其詞”。
昔日的記憶在重新咀嚼時總有種淡淡的惆悵與驀然，無論沉寂多久，淡漠多久，擱淺多久，都會被再次喚醒。落花人獨立，曾憶窗前倆小戲。我們在被斷絕的空間里細細地收藏這份回憶，直到有天它被命運打開，一看，還是如從前那般的純真美好。錦瑟的華年是凄美
錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。街角的梧桐葉輕輕地搖曳，像是古寺檐角的風鈴，顯露出斑駁而細碎的黃暈。油燈明滅，料想是要燃盡殘余
【征文·感恩】一片樹葉（散文）很多年前曾聽過這樣一句歌詞“走過沙漠的人知道水的珍貴，做過母親的人懂得生活的艱辛。”親眼目睹母親的操勞奔波，還在少年的我就已經能深刻體會這句歌詞的意思了。懷著孩子的時候，我曾暗下決心：要給孩子最好的衣
【圖書目錄】-遲子建散文精品賞析第一輯我們的源頭鼠兒戲“貓”固莊遇癡睡眠與勞動晚風中眺望彼岸黃沙蔽天時螢火一萬年阿央白女人的手留名傷懷之美聽時光飛舞請接受殘酷我們的源頭泥濘紫氣中的煙火農事博覽會第二輯一滴水可以活多久撕
過去的時光人是一個很善于回憶的“動物“，而時光老人卻是總往身邊擦肩而過，只留給我們自己慢慢回憶過去的能力．現在我踏入初三的腳尖上，放眼望去，從那依稀的陽光中看見了過去的時光，我們如此快樂，可以白天做的白日夢，然后和朋友們大聲地數落的誰
不知不覺中自己就在這個世界上恍惚地走過了二十一個年頭，歲月如梭，它又給自己留下了什么？二十一個春夏與秋冬，這些日子都續寫了什么？總想讓自己的每一個生日都過得有意義些！小時候，自己追求蛋糕里的甜美。長大后，卻又懷念蛋糕里的童真。不經意間
你好很高興為你解釋，這道題的答案應該是：（1）印證“在中國,聽雨本來是雅人的事”；（2）用古人聽雨的境界反襯自己聽雨的境界；（3）增加作品的文化內涵和文學色彩.。敬請參考，有疑問敬請追問！
語絲是過去的一個文學團體、刊物語絲：因語絲社成員創作的共有共同特征的散文而得名。語絲社得名于1924年11月在北京創刊的《語絲》周刊，由《語絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等。
一份習慣，在那不曾改變的姿態里依賴，遷就包容只是助長了一種縱容，結局必定會面目全非，傷害也會在所難免，也許自己太自以為是，當一種習慣成自然時，便是似是而非的結局。我終是樂觀積極的人，習慣了迎風而立，習慣了在風雨中，習慣了用堅強掩飾苦痛，把一
月，闕也張曉風“月，闕也。”這是一本近兩千年前的文學專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。那解釋使我著迷。曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”，求闕?為什么?為什么不求完美?那齋名也使我著迷。“闕”有什么好呢?“闕”簡直有點像古中國性格中
劉亮程，1962后出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣沙灣縣的一個小村莊里，長大后種過地、放過羊，當過十幾年鄉農機管理員。勞動之余寫點文字。大多寫自己生活多年的一個村子。在這個人畜共居的村莊里，房子被風吹舊，太陽將人和牲畜曬老，所有事物都按
詩刊：100026北京農展館南里10號星星詩刊：610012成都市紅星路二段85號詩歌月刊：230021合肥市大鐘樓郵政局518信箱tg2cn44.net詩選刊：050021石家莊市槐北中路192號郵箱shixuankan@263.net綠風詩刊：832000新疆石河子市北二
海燕在暴風雨來臨之前,常在海面上飛翔。因此,在俄文里,“海燕”一詞含有“暴風雨的預言者”之意,在高爾基充滿激情的描繪中,海燕的勇敢形象更給人一種鼓舞人心的力量
防教育，是國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛國家的主權、統一和領土完整，對全體公民進行的具有特定目的和內容的普及性教育活動。國防教育是國防建設的重要組成部分。國防教育是對全體公民進行的一項基本教育，涉及到各個方面，內容十分豐
你走的那天大雪紛飛，于是我掉眼淚。我失去了堅強的堡壘，該由誰來安慰……——題記愛是一種很玄妙的東西，有時會讓你幸福得如暖日里的花兒，有時會讓你孤單得如秋風中的落葉。母親給我的愛是暖暖的，而父親的愛卻是浸在淚水中……剛剛學會走路的
幼兒文學的文體特征：①啟蒙性；幼兒文學是開啟心智的啟蒙文學，有利于幼兒認識世界的萬事萬物，幫助幼兒了解一些日常生活的內容，對幼兒的心理活動也有啟蒙引導作用。②易懂性；幼兒文學是深人淺出的口語文學，因為幼兒主要是通過“聽”來接受文學的
“融合”一詞不重要，重要的是“散文”。其他文體原本就是從散文分離出去的，根本就不存在散文與其他文體的融合問題。任何人都可以個別地發生返祖現象。但千萬不要去影響他人進行大規模的“跨文體”、“無文體”或者“融合文體”的實踐。因
跨文體寫作的出現，是后新時期中國文學的重要現象。本文從文學自身的特性、后現代的社會圖景和后現代主義文化思潮的影響、創作主體的自覺性追求等方面，探討和論證了跨文體寫作的合理性及其在后新時期出現的必然性，展望了跨文體寫作的總體發
散文講究行散而神不散，來表達作者隨心的一些想法。一般而言散文大多寧靜，以平淡的環境為背景，因此很容易讓讀者產生深沉、低調的感覺。散文是以含蓄的手法來表達自己隨心的感覺偶然間的想法。欣賞散文應試著把自己換化到文中試著用心去感受
因語絲社成員創作的共有共同特征的散文而得名.語絲社得名于1924年11月在北京創刊的《語絲》周刊,由《語絲》主要饌稿人組成,主要代表人物有梁遇春、周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等.《語絲》發表的主要是散文,
先秦諸子散文諸子百家是先秦至漢初各個學派的總稱，諸子即指各家的代表人物，亦指他們的代表作；百家即指各學派。《漢書·藝文志》作者根據劉歆的《七略》一書，把儒家經典列入〈六藝略〉中，在〈諸子略〉中，又把先秦至漢初各學派分為儒、道、陰陽
一.體裁分為文章體裁和文學體裁。1.文章體裁：記敘文、說明文、議論文、應用文。2.文學體裁：詩歌、小說、戲劇、散文。二.文體1.定義：是指獨立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構成的規格和模式。2.分類：1）詩歌2）賦3）駢體文4）詞5）小說6）散文7）戲劇8
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