華閱文章網為紀念魯迅先生誕辰125周年，陜西師范大學出版社將推出由錢理群、林賢治、王得后、李慶西四位學者合編的《魯迅作品全編》。
“全編”分為散文、小說、雜文三卷，每卷均附有專家導言和注釋，并收集了趙延年、丁聰、汪國風等知名畫家為魯迅作品繪制的60余幅插圖。
四位專家昨日接受了記者的電話采訪，暢談了他們心中的魯迅，并就各自所編纂內容的價值和特色做了介紹。
錢理群整合魯迅“精神自傳” 網易歷史http://**history/
北大教授、知名魯迅研究專家錢理群稱，售價為127.80元的“全編”最適合“想要進一步了解魯迅、卻還未臻研究的普通讀者”。
他此次編注了魯迅文集的散文部分。
據錢理群透露，這次編注的《魯迅散文全編》，相對于以前書市上的同類書籍增加了散文集《夜記》和魯迅在公眾場合下的講演錄兩部分。
這兩部分內容以前均散見于魯迅的雜文集中，遴選和定義哪一篇文章是“魯迅散文”就成了他此次工作的重頭戲。
將講演錄劃歸散文 網易歷史http://**history/
錢理群說，他是帶著一種學術上的追求來編注這本《魯迅散文全編》的。
“過去的魯迅雜文集中還包括散文，我現在就要把散文從雜文中剝離出來。”錢理群將魯迅的講演錄也編入了《散文全編》中，“雖然演講詞有涉及議論的部分，但是按照通常的觀點而言，也應該歸入散文文體”。
錢理群認為，由于小說雜文具有一定的社會性，難免使作者個性受到束縛，而散文則是個人的，是最具個性的文體，可以顯現出作者最本真的個性。
“說起講演錄，很多人都認為一定是夸夸其談，”錢理群說，“其實魯迅在公眾面前，常常會不自然，這決定了魯迅的演講風格不是別人所想的‘夸夸其談’。” 網易歷史http://**history/
完成魯迅未竟的《夜記》 網易歷史http://**history/
我們過去所認識的魯迅散文只有《朝花夕拾》和《野草》。
但錢理群卻告訴記者，魯迅散文還應該包括《夜記》，“魯迅在寫完《朝花夕拾》后，曾想再編寫一本散文集《夜記》，還和巴金的文化生活出版社達成了出版意向，但最終卻沒有編出來。
雖然魯迅去世后，許廣平編輯出版了一本魯迅作品《夜記》，但那本書中還包括魯迅同期寫作的雜文。” 網易歷史http://**history/
錢理群也向記者透露了關于《夜記》文章的遴選情況。
“我們以前在翻看魯迅雜文集的時候，會發現有些文章邊上注明了‘夜記之一’、‘夜記之二’，這表明魯迅是有心要把這些文章編入《夜記》。
魯迅晚年所寫的《死》等幾篇散文，經許廣平事后回憶，當時是被魯迅單獨存放起來的，可見也是想要編入散文集中，后來卻收入了《且介亭雜文末編》。”至于其它沒有“夜記”標注卻收入散文集的文章，錢理群透露，有廣為人知的《紀念劉和珍君》。
4種語境顯出4種形象 網易歷史http://**history/
錢理群為《魯迅散文全編》寫下了近萬字的導言，并稱導讀帶有研究性成果，反映了他最近幾年學術研究的新動向。
他告訴記者，《散文全編》最值得稱道的地方在于，它呈現出處于4種不同語境中的魯迅形象。
“《野草》是脫離人群的魯迅在面對自我時自言自語的孤獨者形象；《夜記》是魯迅‘自在暗中看一切暗，用一雙看夜的眼睛，一對聽夜的耳朵來面對世界的冷靜的社會觀察者和批判者的形象；講演錄是魯迅在公眾場合下的個人形象；而《朝花夕拾》則是魯迅在民間話語空間中的閑聊者的形象。
《散文全編》可以被看作是魯迅的一部‘精神自傳’。” 網易歷史http://**history/
林賢治呈現一位啟蒙家 網易歷史http://**history/
近年來以《人間魯迅》和《魯迅的最后十年》聞名學術界的林賢治教授，這次負責編注《魯迅小說全編》。
他向記者透露，“小說全編”基本上按照魯迅原有的三個小說集各自的編目進行編排。
“注釋比較平實，僅僅解釋魯迅小說中所涉及的典故、交待魯迅寫小說時的時代背景和對文章中過于艱澀的文字進行解釋。”林賢治告訴記者，他把小說家魯迅定位于一個啟蒙思想家，認為哪怕是魯迅最具藝術性的小說作品《故事新編》，也深具啟蒙色彩。
在文學藝術中啟蒙大眾 網易歷史http://**history/
林賢治在導言中稱，他把魯迅小說看作是一個啟蒙主義者的小說。
“啟蒙思想家的小說和別的小說家的小說必定有所不同，它意在啟蒙、療救社會。
但我們可以看到魯迅并未因此而主題先行，而是充分地保留了小說文體本身的藝術性。” 網易歷史http://**history/
“魯迅是一個很有激情的作家，他生命中的那份激情是一般作家所沒有的。
而他又是一個外冷內熱的人，具有神秘幽深的獨特生命氣質。
在幽默和諷刺方面，他更是一個天才。
這些在魯迅小說當中均有反映。”林賢治說，“魯迅曾在留日過程中閱讀了大量的俄國小說，與許多俄羅斯作家心靈相通。
所以他與俄國作家一樣，擅長于描寫社會底層的小人物受侮辱和受損害的形象。
而魯迅的個人經歷也是慘痛的，早年家道中落，中年行至異鄉，清末民初、辛亥革命前后的凄風苦雨他都經歷了，因而對中國社會的變動情況和對人生都有深刻認知，這使他的筆觸更為生動，能貼近當時的讀者，起到啟蒙的作用。” 網易歷史http://**history/
《故事新編》意味深長 網易歷史http://**history/
在林賢治看來，就連魯迅最具藝術性的小說作品《故事新編》也深具啟蒙色彩。
“雖然《故事新編》有很高超的藝術性，但讀者只要了解了魯迅當時寫作的社會背景，就能夠領會到他的深意。”以《故事新編》中的《奔月》一則為例，林賢治認為，這個故事有著調侃魯迅的論敵高長虹的意思，而其中的后羿則是一個眾叛親離的孤獨者的形象，“這是魯迅對知識分子的生存境遇做出的思考”。
至于另一則《出關》所寫到的老子的境遇，則更像是影射魯迅當時在左聯的經歷，“小說中負責關卡的人，對老子是非常恭敬的，但這種恭敬卻出于一種利用的目的，這使人感覺非常悲憤。”林賢治指出，《故事新編》中包含了魯迅對知識分子命運的關切之情，“知識分子對權力的運用、暴力復仇和和平的主題，永遠都是社會的大問題。” 網易歷史http://**history/
王得后 網易歷史http://**history/
分類更為清晰 網易歷史http://**history/
著名魯迅研究專家王得后和李慶西這次負責《魯迅雜文全編》的編注工作。
王得后主要進行編纂工作，并為“雜文卷”寫作專家導言，李慶西先生則負責該書的注釋工作。
《魯迅文集》的傳統編輯思路，是把除小說、散文之外的魯迅作品都歸入雜文。
而根據王得后提供給記者的他為《雜文全編》所寫的導言透露，王得后所編的《雜文全編》在傳統分類的基礎上，除卻錢理群選入《散文全編》的那部分文章后，也剔除了少量的所謂“雜文”。
在該書《導言》中，王得后指出，魯迅雜文的分類完全應該更為清晰，“就文體來說，魯迅認為雜文就是短評。
短評固然在短，但短是相對的，而要點在批評，雜文一定有所批評。
這就是雜文的性質，也是我們嘗試認定雜文的標準。”按照上述學術觀點，這個集子才是真正的《魯迅雜文全編》。
李慶西 網易歷史http://**history/
注釋詳盡掃除障礙 網易歷史http://**history/
魯迅研究專家李慶西認為，《魯迅作品全編》是一套中型規模的魯迅典藏讀本，更適合普通讀者，人文社的新版《魯迅全集》資料相對比較全，但更適合專家和研究人士閱讀，雖然對研究人員而言它仍存有“沒有魯迅譯文的缺憾”。
“如果把譯文都收入，做成30多卷的大全集來滿足比較高端的學者是可以考慮的一種出版方式。
至于普通的讀者群，我們也應該提供一套魯迅文學作品的小全集。
因為書信、日記，如果不用于研究，對一般的讀者來說是沒有意義的。”李慶西認為，他們此次編注的“全編”，專家導言的部分能對普通讀者做出閱讀指引，而詳盡細致的注釋則可以為他們掃除閱讀障礙，“適合并非初次接觸魯迅作品且對此感興趣的大學生、中學語文教師、公務員和普通白領來閱讀。”
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