<optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

    <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
  1. 
    
  2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

  3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

        1. <listing id="r9hwm"></listing>
          <delect id="r9hwm"></delect>
          <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>

          古埃及遺跡有什么(具體)

          1. 金字塔是古代埃及國王的墳墓,因其形似漢字的“金”字,中國人稱之為“金字塔”。

          金字塔的建造始于第3王朝第一個國王喬賽爾。

          當時,他讓著名的建筑設計師伊蒙霍特普為他設計一個墳墓,伊蒙霍特普最初設計建造了一個巨大的石造馬斯塔巴,地點在薩卡拉。

          但喬賽爾和伊蒙霍特普自己都不滿意,覺得不夠莊嚴雄偉。

          于是伊蒙霍特普便在它上面又加了五個一層比一層小的馬斯塔巴,這就成了現在仍可見到的喬賽爾的層級金字塔,它高61.2米,底邊東西長123.3米,南北長107.4米。

          在金字塔的底下有走廊和墓室,在金字塔旁建有祭廟,整個建筑群則用圍墻圍了起來。

          第4王朝第一個國王斯涅弗魯時,建造了三個金字塔。

          他的第一座金字塔在麥杜門,原為一個層級金字塔。

          后來將各層階梯填平,成為一個角錐體的金字塔;其后,他又命人在達淑爾為其建造一座真正角錐體的金字塔,但由于設計上的誤差,建到一半時發現角度太大,不得不改變角度,從而成了一座菱形金字塔,或稱彎曲形金字塔。

          對此,斯涅弗魯當然不滿意,于是他又命人在達淑爾建造了另一座真正角錐體的金字塔。

          可以說,斯涅弗魯時期是從層級金字塔向真正角錐體金字塔轉變的時期。

          最大的金字塔是第4王朝的胡夫國王(希臘人把他叫做齊奧普斯)時修建的,其建筑師是胡夫的兄弟海米昂,地址被選在孟斐斯附近的尼羅河西岸的基澤。

          該金字塔高146.5米,每邊邊長約為230米。

          據說該金字塔用了約230萬塊大小不等的石頭,平均每塊重約2.5噸。

          墓室原建在塔底,后又在塔內的中部建了墓室。

          此金字塔的入口在塔北面離地面13米處,呈三角形,從而使塔身的重量均勻地散開,不致將通道口壓垮。

          據希羅多德說,修建胡夫的金字塔共用了30年的時間,頭10年是修筑運石頭的道路和修建地下墓室,后20年用于修建金字塔本身,每年用工10萬人。

          在胡夫的金字塔旁,還有該王朝的哈佛拉(希臘人把他叫做齊夫林)和孟卡拉(希臘人把他叫做麥凱林努斯)兩個國王的金字塔。

          在哈佛拉金字塔前不遠處有該國王的一個獅身人面像(司芬克斯),高20米左右,長50米左右,用一整塊石頭雕成,據說其面部是按哈佛拉的像雕成的。

          古埃及人認為,獅子是進入天國門戶的守護者。

          在這些金字塔四周,還仆伏著許多貴族的馬斯塔巴,這象征性地反映了君主專制對其臣屬的至高無上的地位。

          古代埃及國王為什么要將墳墓修建成金字塔的形式呢?這有兩種說法。

          傳統認為,這種墳墓形式是埃及王陵形式自然發展的結果,即從前王朝的畫墓,到早王朝的馬斯塔巴,到喬賽爾的層級金字塔,最后發展成角錐體的金字塔。

          英國學者愛德華茲在其《金字塔》一書中提出了另外一種解釋。

          他認為,金字塔的修建,與古埃及的宗教崇拜有關。

          因為,古埃及人相信人死后靈魂會升天,而層級金字塔的階梯就是國王靈魂上天的天梯。

          1954年在胡夫金字塔旁的地下發現的大木船,也是用作運載國王靈魂升天的;而角錐體的金字塔則象征了對太陽神的崇拜,因為金字塔的四條棱線就形似太陽的光芒。

          他認為,斯涅弗魯時期是這兩種不同的宗教觀念的轉換時期。

          古埃及的金字塔現存約80座,起自第3王朝,止于第二中間期(新王國時期王墓不再用金字塔的形式,而是采用了巖墓的形式)。

          它們分布于孟斐斯附近尼羅河西岸。

          金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及人民智慧的結晶。

          但是金字塔的修建加重了人民的負擔,耗費了國家的人力和財力,加劇了國內的階級矛盾,削弱了君主專制的實力。

          希羅多德和狄奧多拉都記載說,人民對修建金字塔滿懷憤怒,甚至可能爆發過人民起義。

          第5王朝就可能是在人民起義后建立起來的,無怪乎新王朝更加依賴神權勢力來維護其統治。

          古王國的衰落和第一中間期 古王國末期,由于階級矛盾的激化,王權更加依賴神權勢力和地方貴族。

          國王們把越來越多的土地、勞動力和其他財富給予神廟和地方貴族,豁免神廟的賦稅,使神廟和地方貴族的勢力更加膨脹,而王權更加速了衰落。

          第6王朝國王培比二世的長期統治(據說他六歲登基為王,活了一百多歲)后,古王國的統一局面終于不能維持,君主專制也不復存在。

          第7王朝時,埃及陷入分裂混亂局面。

          據曼涅托殘篇23所記,第7王朝的70個王只統治了70天(而且他們中的許多人可能是同時并立,而非互相承襲的);而據其殘篇24,則為5個國王統治了75天。

          殘篇記載的混亂和分歧反映了當時實際局面的混亂。

          從第7王朝起,埃及實已小國林立,幾乎一個諾姆就成了一個小國家。

          每個諾馬爾赫都感到自己是不再受制于人的獨立王國的國王,是自己獨立城市的統治者。

          他們往往把地方神的名字放在自己的稱號之中。

          為了擴大自己統治的地盤,他們彼此爭戰不已,使局勢更為混亂。

          2.獅身人面像

          如果不游覽一下金字塔[1],就不能說是到過了埃及。

          從開羅西行數公里,來到吉薩村,世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔,便屹立眼前。

          在最大的胡夫金字塔東側,便是獅身人面像,它以誘人的魔力,吸引了各地的游客。

          胡夫的圣旨:在公元前2610年,法老胡夫來這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。

          胡夫發現采石場上還留下一塊巨石。

          胡夫當即命令石匠們,按照他的臉型,雕一座獅身人面像。

          石工們冒著酷暑,一年又一年精雕細刻,終于完成了它。

          像高二十米,長五十七米,臉長五米,頭戴"奈姆斯"皇冠,額上刻著“庫伯拉”(即cobra:眼鏡蛇)圣蛇浮雕,下頜有帝王的標志--下垂的長須。

          一只耳朵,有二米多長。

          “怪物”--斯芬克斯獅身人面像的頭像,真的是以胡夫作模特兒的嗎?不過比較可惜的是獅身人面像的鼻子被拿破侖給炸掉了,所以現在不管怎么看都是會很別扭,也有人曾想過修繕,但由于技術和修繕后的效果都不敢保證,所以有現在的樣子。

          3.圣書體象形文字:俗稱埃及象形文字,是古埃及人使用的一種文字體系,由圖形文字,音節文字和字母構成。

          它是最早的文字形式,書寫正規,圖畫性強,使用時間是公元前3000年到公元4世紀。

          4.木乃伊

          它是指長久保存的古埃及人尸體,這些尸體能保存數千年是因為它們經過特別的處理。

          首先,古埃及人清除尸體的內臟,然后用特制的藥物浸制這些內臟,再把鹽和香料涂在尸首上,以吸干尸體上的水份;最后用長布條把尸體包裹起來,尸體便不會腐爛。

          制造木乃伊的人是古埃及的祭司,祭司除了把尸體制成木乃伊外,還需祭祀神明及為法老在墓穴、紀念碑和廟宇的墻上刻上“神碑體”。

          古埃及人喜歡把木乃伊放入人形的棺木內,而這個藏有木乃伊的棺木僧被埋葬在墓穴中。

          考古學家在現今的埃及各地發掘出很多木乃伊。

          這些發現有助我們認識古埃及人的面貌及文明,亦能幫助我們研究古埃及人保存尸體的方法。

          5. 紙草

          古埃及人除了發明了犁、汲水器和渠道外,還于約公元前2600年制造了世界上第一張由蘆葦制成的紙。

          古埃及人制紙的過程非常簡單,他們首先會在尼羅河邊割下蘆葦,跟著把切成一片片的蘆葦放進水里,然后將濕透的蘆葦片橫直重疊壓平成一塊塊,風干后便成紙。

          古埃及人除發現紙外,也是世界上最早懂得用蘆葦的莖來造寫字的筆和用水混合黑煙灰及膠漿來制成墨水的民族。

          6.數學

          古埃及人是最先懂得用手掌和前臂來量度距離的人群之一。

          最初,他們利用手指來計算數目,其后又創造了一種數字:

          |=1

          ||=2

          |||=3

          ||=4

          ||

          |||=5

          ||

          |||=6

          |||

          ||||=7

          |||

          ||||=8

          ||||

          |||=9

          |||

          |||

          7.天文學和歷法

          古埃及擁有相當水準的天文學知識,他們通過觀測太陽和大犬座α星(即天狼星,古埃及稱“索卜烏德”,意思是水上之星)的運行制定歷法,即科普特歷。

          古埃及人將一年定為365天,每年12個月,一個月30天,剩余5天作為節日。

          古埃及使用太陽歷的做法是世界上最早的,這種日歷和我們今天所使用的差不多。

          古埃及人把一年分為3個季節,每季4個月,他們還發明了水鐘及日晷(即以太陽的倒影來計時)這兩種計時器,把每天分為24小時。

          考古學發現古埃及人了解許多星座,如天鵝座、牧夫座、仙后座、獵戶座、天蝎座、白羊座以及昴星團等。

          另外,古埃及人還把黃道恒星和星座分為36組,在歷法中加入旬星,一旬為10天,這與中國農歷的旬的概念類似。

          旬星概念至少是在埃及第三王朝時就已經出現了。

          由于古埃及文化有顯著的星神崇拜,天文學觀測和記錄由祭司負責。

          每年夏天,當天狼星黎明前升起之時,尼羅河就開始泛濫,因此古埃及人認為天狼星是掌管圣河尼羅河的神只,因此他們建造神殿,祭祀天狼星。

          另外也有人認為金字塔是用來觀測天狼星而建造的。

          通過對天狼星準確的觀測,埃及人確定一年(天狼年,即一種恒星年)的長度為365.25天,與現在的計算長度相當接近。

          古埃及人賦予太陽濃重的宗教色彩,代表太陽的神只就有數種,其中最重要的有拉和阿頓等,很多法老都以自己是拉或者阿頓的代表來統治埃及。

          古埃及遺跡有什么(具體)

          轉載請注明出處華閱文章網 » 古埃及遺跡有什么(具體)

          散文

          希臘和埃及有什么關系

          閱讀(698)

          希臘和埃及的關系埃及與希臘并為地中海文明的創造者,兩國曾有過較為密切的往來關系,希臘北部的馬其頓王國在亞歷山大大帝時期曾經吞并埃及,亞歷山大大帝死后,埃及政權被亞歷山大大帝的部將托勒密獲得,埃及文明一度希臘化,羅馬時期,希臘

          散文

          描寫桃花源(用現代文)

          閱讀(419)

          桃花源歷史悠久,不少詩人都曾為它題過詞.在桃花源三個字的大匾下,放眼望去,里面蒼綠的高山,清新的空氣,戴著一縷神秘的面紗吸引著我們.沿著寬闊的大道,拐了不少的彎,突然一大片桃紅色映入眼簾,這就是桃花林!呀!大家都發出了驚嘆,這么多

          散文

          桃花源記現代版的做文

          閱讀(403)

          陶淵明筆下的桃花源,真是人間仙境,鳥語花香。在我心中也有一個屬于自己的“桃花源”。遠離喧囂的城市,獨自開車來到了一個屬于我自己的地方,這個地方在我眼中是獨一無二的,它就是我的“桃花源”。在春天,我在草地上打滾、玩耍。無論是站著、躺

          散文

          《桃花源記》的現代文翻譯

          閱讀(831)

          東晉太元年間,有一個以捕魚為業的武陵人。(有一天)他沿著小溪劃船,忘記了路程的遠近。忽然見到(一片)桃花林,(桃花林)生長在溪水兩岸,(綿延長達)幾百步,中間(除了桃樹)沒有其它的樹。芳香的青草鮮艷美麗,飄落的花瓣繁多而紛亂。漁人對此感到詫異。又向前

          散文

          桃花源記改寫成現代文

          閱讀(638)

          晉朝太元年間,在武陵這個地方有個以捕魚為職業的人,有一次,他沿著一條溪水劃船行駛,忘記了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步以內,中間沒有一棵雜樹,散發著清香的草又鮮艷又美麗,落下來的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異,就再向前行駛,想

          散文

          桃花源記現代文300字

          閱讀(573)

          東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續往前行船,想走到林子的盡

          散文

          汪曾祺的現代文桃花源記的閱讀練習

          閱讀(1083)

          精銳教育提醒你:1.“無懷氏之民的風度”在文中是什么意思?答:___________________________________________________________________________________________________________

          散文

          埃及艷后

          閱讀(548)

          克麗奧佩特拉七世她被認為是古埃及最美麗的女人,從她從羊毛毯中現身征服帝王凱撒,而后又讓一代戰神安東尼屈服在她的石榴裙下的傳奇經歷可以看出。可惜最后年紀大了,不幸未能征服屋大維而被處死。文獻資料.....這個在網上可以找找看,我這真

          散文

          木乃伊對于古埃及的意義

          閱讀(586)

          問題補充2009-10-2319:12古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外,還發明了許多對后世影響深遠的東西。古埃及的文化非常豐富。創造的象形文字對后來腓尼基字母的影響很大,此外,金字塔、

          散文

          去埃及旅行需要帶什么到埃及旅游要帶的物品有哪些

          閱讀(660)

          先說下去埃及旅游需要注意的事項:1、國內目前直飛埃及開羅只有北京、廣州有少量航班(11-12小時),大都需要轉機。2、埃及絕大部分地區屬于沙漠地帶,氣候干燥,晝夜溫差大,尤其在撒哈拉沙漠露營,徹骨的冷,注意防暑防寒和防沙塵。備護膚液,多喝水。同

          散文

          exo勵志作文500字速回謝謝

          閱讀(415)

          生活因你而精彩》世間所有的相遇,未必都是久別重逢,總有例外。那束觸摸不到的光,是我不變的信仰。生活有你們而精彩,世界有你們而美麗。exo有多少人為他們而瘋狂,有多少人以他們為驕傲這就是你的功勞--我的mydearfamily他們是那么奪目,是那么

          散文

          清華勵志游作文500字

          閱讀(476)

          今年暑假,家人帶我和哥哥前往北京旅游。來到北京的第二天,我們就參觀了聞名中外的清華大學和北京大學。那天天空不作美,氣溫下降至22度,大雨嘩嘩地下個不停,公路上的流水似小河。身著單薄的我們不時打著寒戰。盡管這樣,還是攔不住我們內心的激

          散文

          兩篇勵志作文500字左右符合初二邏輯啊別太深奧謝謝

          閱讀(406)

          第一篇人性中有好多弱點,勵志能有效的克服某些弱點,堅定信念,戰勝困難取得成功。而如今在父母溺愛中成長的我們卻缺乏這種精神。韓愈教導我們“業精于勤,荒于嬉”;雷鋒教導我們“我們是國家的主人,應該處處為國家著想。”顧炎武教導我們“天下

          散文

          以勵志為話題的作文500字

          閱讀(437)

          童第周這句:“外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”在世界人面前表現了中國人民的驕傲;詹天佑不怕困難、嘲笑,在南口以北修筑了京張鐵路,長了中國人的志氣,滅了帝國主義的威風;魯迅先生更是如此,他拿起自己手中的筆,用了100多個筆名,寫

          散文

          希臘和埃及有什么關系

          閱讀(698)

          希臘和埃及的關系埃及與希臘并為地中海文明的創造者,兩國曾有過較為密切的往來關系,希臘北部的馬其頓王國在亞歷山大大帝時期曾經吞并埃及,亞歷山大大帝死后,埃及政權被亞歷山大大帝的部將托勒密獲得,埃及文明一度希臘化,羅馬時期,希臘

          散文

          散文精選:孩子你有什么理由不努力

          閱讀(468)

          父母給了你聰明的頭腦和健康的身體為你奔波操勞你有什么權利不去努力!十七八歲的年紀本該勞作擔起你該負的責任而此刻的你只需坐在書桌前讀書、做題你知不知道生活本沒有那么容易你的衣食無憂來自于親人的節儉與辛勞每天清晨送你出門每天

          散文

          適合五六年級讀的課外書籍有什么

          閱讀(443)

          《簡.愛》《傲慢與偏見》《魯賓遜漂流記》《兒童文學》雜志林清玄的散文魯迅的《朝花夕拾》儒勒.凡爾納的《80天環游地球》《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬里》《神秘島》、《草房子》、《皮皮魯》、《馬小跳》、《愛的教育》、四大名著

          散文

          “瑯瑯上口”與“朗朗上口”有什么不同

          閱讀(1319)

          1、朗朗上口”只能用來形容誦讀得語流通暢、語氣連貫、鏗鏘有力,有時還伴有抑揚頓挫。而“瑯瑯上口”除此義之外還可以用于誦讀的十分熟練,但不一定聲音響亮。2、朗朗上口必須用于有誦讀的動作時,形容誦讀的狀態,而“瑯瑯上口”還可用于雖沒

          短句

          《茶花女》讀后有什么感悟

          閱讀(370)

          讀過《茶花女》的人,大都同情馬格麗特,而對那個男主角即使算不上討厭也絕不喜歡。法國人有浪漫的傳統,他們的小說,特別是以愛情為主題的小說,在描寫愛情時是那么的天真、純樸,甚至有些單調了,很少關注到愛情受到的別的方面的影響。一個民族的精

          短句

          我是個人渣連孝順父母都做不到還能有什么出息

          閱讀(457)

          ●要想有福氣,必須孝順,一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。●如果做兒女的不孝順父母,就脫離不了苦難的業海,不能登陸幸福的彼岸。●孝順,孝而不順,就是對爸爸媽媽好是“孝”;跟爸爸媽媽頂撞就是“不順”,所以孝順,孝和順是分開的。●如果一個

          散文

          說明文與寫物文有什么區別

          閱讀(539)

          說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規律性。說明文雖然是以說明為主要表達方式的一類文種,但若沒有其他表達方式(如敘述、議論、描寫等)的恰當配合,則無法圓

          散文

          梁實秋對冰心的評價,你有什么看法

          閱讀(604)

          我個人認為梁實秋老前輩對冰心的評價很獨到,我個人非常欣賞景慕梁先生。冰心的詩,在我看來就是一些不著邊際的華美辭藻堆砌到一起,給人很朦朧很模糊的感覺,——留一兩行文字讓人想去吧!誰也不知道她的意圖究竟是什么。另外梁實秋先生還批判過

          <optgroup id="r9hwm"></optgroup><nav id="r9hwm"><label id="r9hwm"></label></nav>

            <tt id="r9hwm"><tr id="r9hwm"></tr></tt>
          1. 
            
          2. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

          3. <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><dl id="r9hwm"></dl></samp></optgroup>

                1. <listing id="r9hwm"></listing>
                  <delect id="r9hwm"></delect>
                  <optgroup id="r9hwm"><samp id="r9hwm"><ol id="r9hwm"></ol></samp></optgroup>
                  亚洲丰满少妇xxxxx高潮