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          誰有魯迅散文《社戲》

          社戲

          魯迅

          我在倒數上去的二十年中,只看過兩回中國戲,前十年是絕不看,因為沒有看戲的意思和機會,那兩回全在后十年,然而都沒有看出什么來就走了。

          第一回是民國元年我初到北京的時候,當時一個朋友對我說,北京戲最好,你不去見見世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。

          于是都興致勃勃的跑到什么園,戲文已經開場了,在外面也早聽到冬冬地響。

          我們挨進門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,,擠過去要坐時,又有人對我發議論,我因為耳朵已經喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”

          我們退到后面,一個辮子很光的卻來領我們到了側面,指出一個地位來。

          這所謂地位者,原來是一條長凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長過三分之二。

          我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。

          走了許多路,忽聽得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過臉去,原來他也被我帶出來了。

          他很詫異的說,“怎么總是走,不答應?”我說,“朋友,對不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒有聽到你的話。”

          后來我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。

          第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災捐而譚叫天⑵還沒有死。

          捐法是兩元錢買一張戲票,可以到第一舞臺去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。

          我買了一張票,本是對于勸募人聊以塞責的,然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。

          我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災,竟到第一舞臺去了,但大約一半也因為重價購來的寶票,總得使用了才舒服。

          我打聽得叫天出臺是遲的,而第一舞臺卻是新式構造,用不著爭座位,便放了心,延宕到九點鐘才去,誰料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。

          那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子,旁邊有一個鬼卒,我費盡思量,才疑心他或者是目連⑶的母親,因為后來又出來了一個和尚。

          然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。

          他很看不起似的斜瞥了我一眼,說道,“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時腦里也制出了決不再問的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個人互打,從九點多到十點,從十點到十一點,從十一點到十一點半,從十一點半到十二點,——然而叫天竟還沒有來。

          我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我省誤到在這里不適于生存了。

          我同時便機械的擰轉身子,用力往外只一擠,覺得背后便已滿滿的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。

          我后無回路,自然擠而又擠2,終于出了大門。

          街上除了專等看客的車輛之外,幾乎沒有什么行人了,大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來的女人們的,而叫天卻還沒有來……

          然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。

          這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經過戲園,我們也漠不相關,精神上早已一在天之南一在地之北了。

          但是前幾天,我忽在無意之中看到一本日本文的書,可惜忘記了書名和著者,總之是關于中國戲的。

          其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致。

          我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話,因為我確記得在野外看過很好的戲,到北京以后的連進兩回戲園去,也許還是受了那時的影響哩。

          可惜我不知道怎么一來,竟將書名忘卻了。

          至于我看好戲的時候,卻實在已經是“遠哉遙遙”的了,其時恐怕我還不過十一二歲。

          我們魯鎮的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。

          那時我的祖母雖然還康建,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之后,抽空去住幾天,這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。

          那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。

          但在我是樂土:因為我在這里不但得到優待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。

          和我一同玩的是許多小朋友,因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。

          在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的。

          我們年紀都相仿,但論起行輩來,卻至少是叔子,有幾個還是太公,因為他們合村都同姓,是本家。

          然而我們是朋友,即使偶而吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字。

          我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。

          蝦是水世界里的呆子,決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的,所以不半天便可以釣到一大碗。

          這蝦照例是歸我吃的。

          其次便是一同去放牛,但或者因為高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著。

          這時候,小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來了。

          至于我在那里所第一盼望的,卻在到趙莊去看戲。

          趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小,自己演不起戲,每年總付給趙莊多少錢,算作合做的。

          當時我并不想到他們為什么年年要演戲。

          現在想,那或者是春賽,是社戲⑹了。

          就在我十一二歲時候的這一年,這日期也看看等到了。

          不料這一年真可惜,在早上就叫不到船。

          平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船,決沒有留用的道理。

          其余的都是小船,不合用;央人到鄰村去問,也沒有,早都給別人定下了。

          外祖母很氣惱,怪家里的人不早定,絮叨起來。

          母親便寬慰伊,說我們魯鎮的戲比小村里的好得多,一年看幾回,今天就算了。

          只有我急得要哭,母親卻竭力的囑咐我,說萬不能裝模裝樣,怕又招外祖母生氣,又不準和別人一同去,說是怕外祖母要擔心。

          總之,是完了。

          到下午,我的朋友都去了,戲已經開場了,我似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲臺下買豆漿喝。

          這一天我不釣蝦,東西也少吃。

          母親很為難,沒有法子想。

          到晚飯時候,外祖母也終于覺察了,并且說我應當不高興,他們太怠慢,是待客的禮數里從來沒有的。

          吃飯之后,看過戲的少年們也都聚攏來了,高高興興的來講戲。

          只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。

          忽然間,一個最聰明的雙喜大悟似的提議了,他說,“大船?八叔的航船不是回來了么?”十幾個別的少年也大悟,立刻攛掇起來,說可以坐了這航船和我一同去。

          我高興了。

          然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母親又說是若叫大人一同去,他們白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。

          在這遲疑之中,雙喜可又看出底細來了,便又大聲的說道,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”

          誠然!這十多個少年,委實沒有一個不會鳧水的,而且兩三個還是弄潮的好手。

          外祖母和母親也相信,便不再駁回,都微笑了。

          我們立刻一哄的出了門。

          我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說不出的大。

          一出門,便望見月下的平橋內泊著一只白篷的航船,大家跳下船,雙喜拔前篙,阿發拔后篙,年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾。

          母親送出來吩咐“要小心”的時候,我們已經點開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋。

          于是架起兩支櫓,一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了。

          兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。

          淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。

          他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火。

          那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

          那火接近了,果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。

          那是正對船頭的一叢松柏林,我去年也曾經去游玩過,還看見破的石馬倒在地下,一個石羊蹲在草里呢。

          過了那林,船便彎進了叉港,于是趙莊便真在眼前了。

          最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺,模胡在遠處的月夜中,和空間幾乎分不出界限,我疑心畫上見過的仙境,就在這里出現了。

          這時船走得更快,不多時,在臺上顯出人物來,紅紅綠綠的動,近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。

          “近臺沒有什么空了,我們遠遠的看罷。”阿發說。

          這時船慢了,不久就到,果然近不得臺旁,大家只能下了篙,比那正對戲臺的神棚還要遠。

          其實我們這白篷的航船,本也不愿意和烏篷的船在一處,而況沒有空地呢……

          在停船的匆忙中,看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人正打仗。

          雙喜說,那就是有名的鐵頭老生,能連翻八十四個筋斗,他日里親自數過的。

          我們便都擠在船頭上看打仗,但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗,只有幾個赤膊的人翻,翻了一陣,都進去了,接著走出一個小旦來,咿咿呀呀的唱。

          雙喜說,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰肯顯本領給白地看呢?”我相信這話對,因為其時臺下已經不很有人,鄉下人為了明天的工作,熬不得夜,早都睡覺去了,疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。

          烏篷船里的那些土財主的家眷固然在,然而他們也不在乎看戲,多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。

          所以簡直可以算白地。

          然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。

          我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。

          但是等了許多時都不見,小旦雖然進去了,立刻又出來了一個很老的小生。

          我有些疲倦了,托桂生買豆漿去。

          他去了一刻,回來說,“沒有。

          賣豆漿的聾子也回去了。

          日里倒有,我還喝了兩碗呢。

          現在去舀一瓢水來給你喝罷。”

          我不喝水,支撐著仍然看,也說不出見了些什么,只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了,那五官漸不明顯,似乎融成一片的再沒有什么高低。

          年紀小的幾個多打呵欠了,大的也各管自己談話。

          忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上,給一個花白胡子的用馬鞭打起來了,大家才又振作精神的笑著看。

          在這一夜里,我以為這實在要算是最好的一折。

          然而老旦終于出臺了。

          老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。

          這時候,看見大家也都很掃興,才知道他們的意見是和我一致的。

          那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。

          我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。

          我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。

          全船里幾個人不住的吁氣,其余的也打起哈欠來。

          雙喜終于熬不住了,說道,怕他會唱到天明還不完,還是我們走的好罷。

          大家立刻都贊成,和開船時候一樣踴躍,三四人徑奔船尾,拔了篙,點退幾丈,回轉船頭,駕起櫓,罵著老旦,又向那松柏林前進了。

          月還沒有落,仿佛看戲也并不很久似的,而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔。

          回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。

          吹到耳邊來的又是橫笛,很悠揚;我疑心老旦已經進去了,但也不好意思說再回去看。

          不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周圍的黑暗只是濃,可知已經到了深夜。

          他們一面議論著戲子,或罵,或笑,一面加緊的搖船。

          這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜漁的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來。

          離平橋村還有一里模樣,船行卻慢了,搖船的都說很疲乏,因為太用力,而且許久沒有東西吃。

          這回想出來的是桂生,說是羅漢豆⑺正旺相,柴火又現成,我們可以偷一點來煮吃。

          大家都贊成,立刻近岸停了船;岸上的田里,烏油油的都是結實的羅漢豆。

          “阿阿,阿發,這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說。

          我們也都跳上岸。

          阿發一面跳,一面說道,“且慢,讓我來看一看罷,”他于是往來的摸了一回,直起身來說道,“偷我們的罷,我們的大得多呢。”一聲答應,大家便散開在阿發家的豆田里,各摘了一大捧,拋入船艙中。

          雙喜以為再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

          我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船,幾個到后艙去生火,年幼的和我都剝豆。

          不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來用手撮著吃。

          吃完豆,又開船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了。

          雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,這老頭子很細心,一定要知道,會罵的。

          然而大家議論之后,歸結是不怕。

          他如果罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹,而且當面叫他“八癩子”。

          “都回來了!那里會錯。

          我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。

          我向船頭一望,前面已經是平橋。

          橋腳上站著一個人,卻是我的母親,雙喜便是對伊說著話。

          我走出前艙去,船也就進了平橋了,停了船,我們紛紛都上岸。

          母親頗有些生氣,說是過了三更了,怎么回來得這樣遲,但也就高興了,笑著邀大家去吃炒米。

          大家都說已經吃了點心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。

          第二天,我向午才起來,并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛,下午仍然去釣蝦。

          “雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,蹋壞了不少。”我抬頭看時,是六一公公棹著小船,賣了豆回來了,船肚里還有剩下的一堆豆。

          “是的。

          我們請客。

          我們當初還不要你的呢。

          你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。

          六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請客?——這是應該的。”于是對我說,“迅哥兒,昨天的戲可好么?”

          我點一點頭,說道,“好。”

          “豆可中吃呢?”

          我又點一點頭,說道,“很好。”

          不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道,“這真是大市鎮里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的,鄉下人不識好歹,還說我的豆比不上別人的呢。

          我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。

          待到母親叫我回去吃晚飯的時候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。

          聽說他還對母親極口夸獎我,說“小小年紀便有見識,將來一定要中狀元。

          姑奶奶,你的福氣是可以寫包票的了。”但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。

          真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。

          一九二二年十月。

          誰有魯迅散文《社戲》

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          公元前202年,劉邦建立了西漢政權。劉邦的四兒子劉恒,即后來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順,從來也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為親嘗湯藥母親煎藥湯,并

          散文

          三字經全篇

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          人之初性本善性相近習相遠〖啟示〗人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學習,區分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。【譯文】人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環境不一樣,性

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          林則徐的故事(短點)100字至160字拜托了

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          出生於一七八五年八月三十日的林則徐,小時候家境十分貧苦,常常吃不飽、穿不暖。但是林則徐并沒有被逆境所打倒。他從小便勤奮好學,往往因學習而廢寢忘餐。長大后,他不負眾望,考中了進士,同時,亦開始了他的為官生涯。他在任期間,認真地打擊奸商、

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          有關24孝的故事

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          恣蚊飽血吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。二、扼虎救父晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟

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          母親節由來簡短

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          母親節起源于美國。1906年5月9日,美國費城的安娜·賈薇絲的母親不幸去世,她悲痛萬分。在次年母親逝世周年忌日,安娜小姐組織了追思母親的活動,并鼓勵他人也以類似方式來表達對各自慈母的感激之情。此后,她到處游說并向社會各界呼吁,號召設立母

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          魯迅小說《社戲》講的是什么﹖

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          領悟內涵:本文通過“我”十一二歲時和農村孩子看“社戲”前后故事的敘述,表現了對童年美好生活的回憶和留戀。傳達出鄉村濃郁的生活氣息和作者對自然人性的贊美。此網站有更多的http://zhidao.baidu.com/question/365385839.html

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          將浣溪沙改為散文

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          早春時節,我漫步在小溪邊,看蘭草的嫩芽浸入小溪,松間小路顯得安寧潔凈,雨中傳來布谷的啼叫,這是多么祥和的景象啊!是誰說人生沒有再少年的?門前的流水還能向西流動呢!我也不必煩惱嘆年老,有這樣的美景,人怎么會不感覺年輕呢?游瀝汽水清

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          浣溪沙散文500到800字

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          軾剛剛到徐州做太守的那年春天,就發生了非常嚴重旱災。他曾經率眾到城東二十里的石潭去求雨,他與百姓同赴石潭謝雨。他在趕路之時,耳中聽到棗花簌簌地落下,在衣服上有著許多的棗花,他又繼續往前趕路,忽然,耳邊又傳來了“吱吱呀呀。。。”繅車的

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          求蘇軾《浣溪沙》100字左右散文

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          浣溪沙,(宋)蘇軾游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。譯文山腳下蘭草嫩芽入小溪,松林間小路清沙凈無泥,傍晚細雨中布谷鳥陣陣啼。誰說人老不可再年

          散文

          浣溪沙蘇軾改寫成散文

          閱讀(337)

          他一邊趕路,耳中聽到了簌簌的聲音,原來是開過的棗花輕柔地落在他寬大的官服衣襟上,這使他突然驚覺已是初夏了,春旱終于解除了呢,一笑,放慢了心情和腳步,這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的紡車聲,他懷著好奇側耳傾聽,卻又無法分辨聲音的來處,因為在

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          巴金在文革后的散文作品是什么書名主要是講說真話嗎

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          挺多的。《巴金近作》(第1、2集,散文集),1978—1980,四川人民出版社;《煙火集》(散文集),1979,人民文學出版社;《隨想錄》(散文集),1979,香港三聯書店;《巴金選集》(上下卷),1980,人民文學出版社;《探索集》(《隨想錄》第1集,散文集),1981,香

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          朱自清散文綠(大意)

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          我第二次到仙巖的時候,我驚詫于梅雨潭的綠了。梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布,梅雨瀑最低。走到山邊,便聽見花花花花的聲音;抬起頭,鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的,一帶白而發亮的水便呈現于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在

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          描寫景物的散文中的好詞佳句

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          春天的江南是美麗的,風很柔和,空氣很清新,太陽很溫暖;大田里的麥苗像一片海,星羅棋布的村莊是不沉的舟,縱橫交錯的彎彎曲曲的河道,河邊的柳枝吐了嫩芽,蘆葦邊鉆出來放時透青了;河道里平靜的水,從冬天的素凈中蘇醒過來,被大自然的色彩打扮得青青翠翠

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