1、司馬相如
司馬相如(約前179年—前118年),字長卿,漢族,蜀郡成都人,祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家,中國文化史文學史上杰出的代表。
有明顯的道家思想與神仙色彩。
景帝時為武騎常侍,因病免。
工辭賦,他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。
代表作品有《子虛賦》,《上林賦》,《大人賦》,《長門賦》,《美人賦》等。
2、班固
班固(32年—92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學家、文學家。
班固出身儒學世家,其父班彪、伯父班嗣,皆為當時著名學者。
在父祖的熏陶下,班固九歲即能屬文,誦詩賦,十六歲入太學,博覽群書,于儒家經典及歷史無不精通。
建武三十年(54年),班彪過世,班固從京城洛陽遷回老家居住,開始在班彪《史記后傳》的基礎上,與其弟班超一同撰寫《漢書》,后班超投筆從戎,班固繼續撰寫,前后歷時二十余年,于建初中基本修成。
漢和帝永元元年(89年),大將軍竇憲率軍北伐匈奴,班固隨軍出征,任中護軍,行中郎將,參議軍機大事,大敗北單于后撰下著名的《封燕然山銘》。
后竇憲因擅權被殺,班固受株連,死于獄中,時年六十一歲。
代表作品有《漢書》、《白虎通義》、《兩都賦》等。
3、揚雄
揚雄(公元前53年—公元18年),字子云,漢族。
西漢官吏、學者。
西漢蜀郡成都(今四川成都郫都區)人。
揚雄少年好學,口吃,博覽群書,長于辭賦。
年四十余,始游京師長安,以文見召,奏《甘泉》、《河東》等賦。
成帝時任給事黃門郎。
王莽時任大夫,校書天祿閣。
揚雄是繼司馬相如之后西漢最著名的辭賦家。
所謂“歇馬獨來尋故事,文章兩漢愧揚雄”。
在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。
揚雄曾撰《太玄》等,將源于老子之道的玄作為最高范疇,并在構筑宇宙生成圖式、探索事物發展規律時,以玄為中心思想,是漢朝道家思想的繼承和發展者, 對后世意義可謂重大。
代表作品有《太玄》、《法言》、《方言》、《訓纂篇》等。
4、賈誼
賈誼(前200—前168),漢族,洛陽(今河南洛陽東 )人,西漢初年著名政論家、文學家,世稱賈生。
賈誼少有才名,十八歲時,以善文為郡人所稱。
文帝時任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。
三年后被召回長安,為梁懷王太傅。
梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時僅33歲。
司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。
代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。
5、張衡
張衡(78年—139年),字平子。
漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚雄、班固并稱漢賦四大家。
中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。
晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。
代表作品有《靈憲》、《歸田賦》、《二京賦》、《張河間集》等。
參考資料來源:百度百科——司馬相如
參考資料來源:百度百科——揚雄
參考資料來源:百度百科——班固
參考資料來源:百度百科——張衡
參考資料來源:百度百科——賈誼
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