華閱文章網過小孤山大孤山
【譯文】
八月一日，（船）經過烽火磯。
南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設置了很多（報警的）烽火臺，這座山應該是其中之一。
從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。
等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。
又有一塊巨石，與烽火磯不相連。
高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡在它上面，象寶石鑲嵌的屏風。
這一天，風平浪靜，船走得很慢，又因為深秋，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。
經過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。
小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。
所有江中的獨山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。
從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經不是別的山可以相比的了。
越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態變化萬千，確實是自然界風景最優美的地方。
只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。
廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟”二字，（里面供奉的）神叫“安濟夫人”。
紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經修繕過，有座碑記載了這件事。
又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。
船過澎浪磯，即使無風，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。
古人有詩：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”傳說的人說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實并不是這樣的。
這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠。
天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。
向南遠望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時隱時現。
登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時間才回去。
剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。
守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。
第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風起云涌，（于是）急忙系上攬繩。
不一會兒，天又轉晴，（船又）繼續前行。
泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時我才領會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。
這時才看到廬山和大孤山。
大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。
（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。
南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。
晚上到達江州，州府設在德化縣，就是唐代的潯陽縣。
柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時由奉化軍管轄，現在是定江軍。
岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”，說的就是這個。
（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。
從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因為風阻（船）不能行，實際用了四天半的時間，逆水而上，航行了七百里。
【庖丁解牛 莊周譯文】
有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。
它竟然同《桑林》、《經首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節奏合拍。
梁惠王說：“嘻！好啊！你的技術怎么會高明到這種程度呢？”
庖丁放下刀子回答說：“臣下所探究的是事物的規律，這已經超過了對于宰牛技術的追求。
當初我剛開始宰牛的時候，（對于牛體的結構還不了解），看見的只是整頭的牛。
三年之后，（見到的是牛的內部肌理筋骨），再也看不見整頭的牛了。
現在宰牛的時候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺器官停止活動了而全憑精神意愿在活動。
順著牛體的肌理結構，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結構。
宰牛的刀從來沒有碰過經絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結的地方，更何況股部的大骨呢？技術高明的廚工每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。
技術一般的廚工每月換一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭。
現在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數千頭，而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來的一樣。
牛身上的骨節是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節，那么在運轉刀刃時一定寬綽而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣。
雖然如此，可是每 當碰上筋骨交錯的地方，我一見那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。
刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經分離，象一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。
拭好了刀把它收藏起來。”
梁惠王說：“好啊！我聽了庖丁的話，學到了養生之道啊。”
項羽之死（譯文）
項王的部隊在垓下修筑了營壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團團包圍了好幾層。
深夜，聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項王大為吃驚，說：“難道漢已經完全取得了楚地？怎么楚國人這么多呢？”項王連夜起來，在帳中飲酒。
有美人名虞，一直受寵跟在項王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），項王一直騎著。
這時候，項王不禁慷慨悲歌，自己作詩吟唱道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無雙，時運不濟呀騅馬不再往前闖！騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”項王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應和。
項王眼淚一道道流下來，左右侍者也都跟著落淚，沒有一個人能抬起頭來看他。
于是項王騎上馬，部下壯士八百多人騎馬跟在后面，趁夜突破重圍，向南沖出，飛馳而逃。
天快亮的時候，漢軍才發覺，命令騎將灌嬰帶領五千騎兵去追趕。
項王渡過淮河，部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。
項王到達陰陵，迷了路，去問一個農夫，農夫騙他說：“向左邊走。”項王帶人向左，陷進了大沼澤地中。
因此，漢兵追上了他們。
項王又帶著騎兵向東，到達東城，這時就只剩下二十八人。
漢軍騎兵追趕上來的有幾千人。
項王自己估計不能逃脫了，對他的騎兵說：“我帶兵起義至今已經八年，親自打了七十多仗，我所抵擋的敵人都被打垮，我所攻擊的敵人無不降服，從來沒有失敗過，因而能夠稱霸，據有天下。
可是如今終于被困在這里，這是上天要滅亡我，決不是作戰的過錯。
今天肯定得決心戰死了，我愿意給諸位打個痛痛快快的仗，一定勝它三回，給諸位沖破重圍，斬殺漢將，砍倒軍旗，讓諸位知道的確是上天要滅亡我，決不是作戰的過錯。”
于是把騎兵分成四隊，面朝四個方向。
漢軍把他們包圍起幾層。
項王對騎兵們說：“我來給你們拿下一員漢將！”命令四面騎士驅馬飛奔而下，約定沖到山的東邊，分作三處集合。
于是項王高聲呼喊著沖了下去，漢軍像草木隨風倒伏一樣潰敗了，項王殺掉了一名漢將。
這時，赤泉侯楊喜為漢軍騎將，在后面追趕項王，項王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯連人帶馬都嚇壞了，倒退了好幾里。
項王與他的騎兵在三處會合了 。
漢軍不知項王的去向，就把部隊分為三路，再次包圍上來。
項王驅馬沖了上去，又斬了一名漢軍都尉，殺死有百八十人，聚攏騎兵，僅僅損失了兩個人。
項王問騎兵們道：“怎么樣？”騎兵們都敬服地說：“正像大王說的那樣。”
這時候，項王想要向東渡過烏江。
烏江亭長正停船靠岸等在那里，對項王說：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬，也足夠稱王啦。
希望大王快快渡江。
現在只有我這兒有船，漢軍到了，沒法渡過去。”項王笑了笑說：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒有一個人回來，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說什么，我項籍難道心中沒有愧嗎？”于是對亭長說：“我知道您是位忠厚長者，我騎著這匹馬征戰了五年，所向無敵，曾經日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰。
光項籍一個人就殺掉漢軍幾百人。
項王身上也有十幾處負傷。
項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說：“你不是我的老相識嗎？”馬童這時才跟項王打了個對臉兒，于是指給王翳說：“這就是項王。”項王說：“我聽說漢王用黃金千斤，封邑萬戶懸賞征求我的腦袋，我就把這份好處送你吧！”說完，自刎而死。
阿房宮賦
六國滅亡，秦始皇統一了中國。
蜀山的樹木被伐光了，阿房宮才蓋起來。
阿房宮占地三百多里，樓閣高聳，遮天蔽日。
從驪山之北構筑宮殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸陽。
渭水和樊川兩條河，水波蕩漾地流入宮墻。
五步一棟樓，十步一座閣。
走廊寬而曲折，(突起的)屋檐（像鳥嘴）向上撅起。
樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環抱，宮室高低屋角，像鉤一樣聯結，飛檐彼此相向，又像在爭斗。
盤旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水渦，矗立著不知它們有幾千萬座。
長橋橫臥在渭水上，（人們看了要驚訝：）天上沒有云，怎么出現了龍？在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過，彩色斑斕，（人們看了要詫異：）不是雨過天晴，哪里來的彩虹？樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。
人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣融和。
人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風雨交加那樣凄冷。
就在同一天，同一座宮里，氣候竟會如此不同。
那些亡了國的妃嬪和公主們，辭別了自己國家的樓閣、宮殿，乘輦車來到秦國，日夜獻歌奏樂，成了秦宮里的宮女。
（光如）明星閃亮，是（宮女們）打開梳妝的鏡子；綠云繚繞，原來是她們正在早晨梳理發髻；渭水河面上浮起一層垢膩，原來是她們潑掉的脂粉水；空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。
皇帝的宮車馳過，聲如雷霆，使人驟然吃驚；聽那車聲漸遠，也不知馳到哪兒去了。
任何一部分肌膚，任何一種姿容，都嬌媚極了，耐心地久立遠視，盼望 皇帝能親自駕臨。
可是有許多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。
燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶，聚斂的金玉，搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那里掠奪來的，堆積得像山一樣。
一旦國家滅亡，不能占有了，統統運進了阿房宮。
在這里把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。
一個人的心，也就是千萬個人的心。
秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業。
為什么搜刮人民的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢？阿房宮中的柱子，比田里的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；顯眼的釘子，比谷倉里的稻米還多;橫直密布的屋瓦，比（人民）身上的衣服還要多；欄桿縱橫，比天下的城郭還多；嘈雜的器樂聲，比鬧市的人說話聲還多。
秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。
秦始皇這個獨夫，卻越來越驕橫頑固。
于是，陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，劉邦攻破函谷關，項羽放了一把火，可惜富麗堂皇的阿房宮變成了一片焦土。
唉！滅亡六國的是六國自己，而不是秦國；滅亡秦國的是秦國自己，而不是天下百姓。
唉！如果六國統治者都能愛護本國人民，那么就有足夠的力量抗拒秦國。
如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰還能滅掉秦國呢？秦統治者來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓后世的人為他們哀嘆；后世的人如果只是哀嘆而不引為鑒戒，那么又要再讓后世的人為他們哀嘆了。
方山子傳
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。
年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。
年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。
到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。
放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。
人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。
我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。
我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。
我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。
他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。
我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。
十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。
只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。
方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。
他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。
至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。
他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。
在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。
然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？
我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。
方山子或許能遇見他們吧。
大鐵椎傳 譯文
大鐵椎，不知是從甚麼地方來的人。
北平人陳子燦到河南去探望兄長，在 宋將軍家裏和他相逢遇。
宋氏是懷慶 府青華鎮上的人，精通武藝，附近七 省愛好武術的人都來向他學習。
人家 因為他雄武壯健，就稱他為「宋將軍 」。
宋氏的弟子高信之，也是懷慶人 ，力氣大，箭法好，比子燦大七歲， 小時候一起學習，故此曾經和他一同 拜訪宋將軍。
當時，座席上有一位食 量很大的客人，相貌很丑陋，右腋下 夾著一個大鐵椎，有四五十斤重，即 使在喝酒吃飯、打拱作揖的時候也一 刻不離身。
鐵制的椎柄能摺疊環繞， 好像鎖上的鍊條，拉開來長一丈有多 。
他很少跟人說話，而說話像湖南、 湖北等地的口音。
問他鄉里和姓名， 都不肯回答。
后來（他們）同睡一室 ，到了半夜，那位客人說：「我要走 了！」說完就不見了。
子燦見門窗都 關著，很驚奇地問信之。
信之說：「 這位客人剛來時，不戴帽子，也不穿 襪子，用一塊藍手巾裹著頭，腳上纏 著白布；除了大鐵椎外，一件行李都 沒帶，可是腰裏裹著很多銀子。
我和 宋將軍都不敢問他。
」到子燦一覺醒 來，客人已鼾聲大作地在炕上熟睡了 。
有一天，他向宋將軍告辭說：「起 初我聽到你的名氣，以為你是個豪杰 ，可是卻不見有甚麼作為。
我要走了 ！」宋將軍極力挽留他，才說：「我 曾經奪取響馬的財物，不順從的，就 殺他們，這些強盜頭子請我做他們的 首領，我又不答允，所以他們恨透了 我。
（我）長住這里，一定會連累了 你。
今天半夜，他們正約我到某個地 方決斗。
」宋將軍很高興地說：「我 騎著馬帶著弓箭來助戰。
」客人說： 「不可！賊人本領高強，而且人數又 多，我要保護你的話，就不能痛快地 打斗了。
」宋將軍一向自以為了不起 ，而且想看看客人的本事，於是極力 請求。
客人沒有辦法，便和他一起去 。
將到決斗的地方，（客人）送宋將 軍登上空置的碉堡，說：「只許觀看 ，千萬小心不要作聲，免得賊人知道 你在這兒。
」那時雞聲啼起，月亮下 山了，星光照著空曠的原野，百步內 可以看得見人。
客人奔馳下去，吹了 幾聲觱筑。
一會兒，二十多個騎著馬 的賊人從四方集攏過來，后面跟著百 多個背著弓箭步行的人。
其中一個賊 人提著刀拍馬奔向客人，說：「為甚 麼殺死我的哥哥！」話還沒說完，只 聽得客人一聲呼叫：「椎！」賊人立 即跌下馬來，馬頭全被打裂。
賊人們 向前包圍進逼上來，客人從容地揮動 鐵椎，四面人馬紛紛倒地，共殺死了 三十多人。
宋將軍看著不敢透氣，兩 腿發抖，像要摔下來，忽然聽到客人 大叫：「我走了！」地上灰塵卷起， 一團滾滾黑煙，向東奔馳而去。
此后 就再不見客人到來了。
魏禧評論說： 「張良得到一位大力士，為他在博浪 沙用鐵椎襲擊秦始皇；大鐵椎大概就 是這一類人吧！上天生下異稟的人， 一定會用得著他們。
我讀陳亮的《中 興遺傳》，其中豪邁卓越、俠義壯烈 、魁偉杰出的人，寂寂無聞，不能在 當代建功立名的，為甚麼又那樣多呢 ？難道上天降生人才，不一家要被人 所用嗎？還是人才的見用，要有一定 時機呢？子燦遇上大鐵椎時，正是康 熙元年，看他的樣子應是三十歲上下 ，這樣算起來，大鐵椎現在應四十歲 了。
子燦又見他寫買東西的字條，楷 書也相當工整。
」
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