華閱文章網告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。
——安德魯•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。
這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。
這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。
但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。
如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業，統一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。
寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。
他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。
是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：
該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。
文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。
全篇主要采用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝于雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現了作者思維的廣度。
譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性；或用具體敘述的方式連續列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處；或運用“如果……何來……”整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現了考生本人豐厚的文化底蘊。
如果作者能具體議論一下“如何告別狹隘”，那么文章就更有思維的深度了。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告別——一種膽魄
魚兒告別池塘，你認為她會沒命？不，她在追求屬于自己的江河；鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死？不，她在追求屬于自己的山林；石子告別高山，你認為他會孤獨？不，他在追求屬于自己的天地……
自然界中的萬物都在嘗試告別，因為他們有自己的追求。
我不得不說：告別是一種膽魄。
諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂，吟唱為趣，似乎無意于征戰，但他常自比管仲、樂毅，可見他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會登門自薦。
因為他告別隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭，不失為一種膽魄。
陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因為他有自己的追求——“采菊東籬下，悠然見南山。”但他告別權貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對是一種膽魄。
魯迅本來一直投身醫學，希望用治病來救中國，但他后來發現在中國人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫從文，拿起筆桿這把利劍為中國人剔除心靈的傷痛，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的氣節也從筆尖中向外四射，因為他有自己的追求——振新中華。
他告別醫學，走上了文學這條無止境之路，無疑是一種膽魄。
如今，我坐在中考的考場上，應該說是戰場上，只是一個追求——盡力一戰。
我告別一切雜念，置身于這戰場上，似乎看見了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎？
魚兒告別池塘，可能面對干涸；鳥兒告別竹籠，可能面對死亡；石子告別高山，可能面對寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開始尋求最適合自己的地方的征程……
簡評：
作者看問題別具匠心，他從告別本身發現了理趣——告別是一種膽魄。
文章采用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現象，然后歸納出結論；接著又列舉人類社會中的各類告別故事，順水推舟地得出結論：告別是一種膽魄。
作者從人們熟悉的自然現象著手，把深奧的道理講得通俗易懂；全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當，語言較有內涵。
足見作者有較高的語文素養。
膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識和果斷的作風。
基于此，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也并非“尋求”“征程”。
這些事實論證，還有待注意其針對性、語言表達的嚴密性。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告 別 英 雄
峰巒如聚，波濤如怒，華夏大地英雄路，望古今，意澀苦，傷心忠烈悲入土，多少英雄都作了古。
汨羅江上，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛行。
江畔，身著華麗的儒者，頂著風，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無能而羞愧。
于是，縱身跳入滔滔江水中，狂風扯著他的衣裳，想留住這忠義之士，可是他失敗了。
他想以死來喚醒國君，國民，國家，可是他也失敗了。
嗚呼，忠臣兮，壯士兮，你走了，你精神長存，端午我會向你致敬。
同樣時間，同樣為國，同樣在水邊，同樣義無反顧。
懷藏利刃，背向大風，吟著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的千古名句，向朋友淚別。
酒罷風起，送著這位一去不返的豪杰烈士，風嗚咽了，卷起沙塵以瀉心里的憤怒，壯士身影漸漸沒入風沙之中。
嗚呼，烈士兮，義士兮，你走了，你不屈長在，易水旁會有一束我為你插的白菊。
劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過五關，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。
你是中華不屈的兒女！悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，桃園中，我將種下一株桃樹，領略引導你走向輝煌，走向死亡的點點滴滴。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚，成敗是非轉頭空，青山依舊，幾度夕陽紅。
舔，英雄血，聽，英雄吟，頌，英雄賦，嘗，英雄淚，感，英雄情。
英雄們，歷史仍在發展，華夏正在強大，你們安心走吧……
點評：
這是一篇視野開闊，立意高遠，文采飛揚的散文，從中可看出作者熟讀文史的底蘊，駕馭語言的能力以及善于獨立思考的個性。
作者構思新奇，選材獨特，開篇不俗，巧妙化用古詩詞，意韻深遠雋永，語言蒼勁有力，詞匯豐富多彩，文筆流暢感人，多處運用排比句式，增加了文章的氣勢，情感細膩真切，謳歌了英雄之壯美，蘊含著發人深省的主題，讀來有一種詩的韻味，富有激情和感染力。
(焦巧珍)
告別=新的開始
“輕輕地，我走了。
正如我輕輕地來……..”徐志摩先生的那首詩《再別康橋》，引發了我們對告別的思考。
在古今詩人的筆下，告別往往是一種不舍，一種愁情。
“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，這是一種多么惆悵的告別呀！“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”，這又是一種多么失落的告別呀！然而我并不喜歡這種依依不舍的告別，我更喜歡的是“海內存知己，天涯若比鄰”那種豁達的心胸開闊的告別。
因為告別其實是人生又一個新的開始。
當愛迪生離開關心他的母親到各地去找工作時，這與母親的告別意味著愛迪生發明事業的開始；當比爾·蓋茨離開故鄉西雅圖去到其他地方建立微軟公司時，這與他故鄉的告別意味著他的創業的一個新的開始；當魯迅放棄醫學而回國開始他的寫作生涯時，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個開始。
由此可見，告別舊的事物就意味著一個新的事物的開始，所以，告別并不是一個令人傷感的事。
然而，并不是每一個人都能以開闊的心胸來面對告別的。
許多人因為對告別過于傷感而會忘記了告別之后的嶄新開始。
這些人往往因為太留戀過去的事情，也就無法面對新人新事物，也就甭談新的開始了。
每個人的一生都會遇到告別之類的事。
人們會與同學朋友告別，會與父母親人告別，如果我們把這些告別都看作是新的開始，就可以在后來的人生路上走得更好。
歷史上有無數的偉人名人給我們提供了范例：海倫告別了聾和啞，成了一位盲人女作家，社會活動家；萊特兄弟告別了玩耍的竹蜻蜓，卻發明了飛機；霍金告別了絕癥的痛苦，寫下了《時間簡史》。
因此，只要以寬闊的胸襟、頑強的毅力對待告別，成功或許正向你招手。
告別過去吧，你定會迎來新的開始，你的未來定會更加美好。
評點：
這是一篇獨辟蹊徑，思路新穎的考場佳作。
小作者一反常人對告別的“惆悵”、“感傷”的情調，以樂觀的情懷，豁達的胸襟，理智的心態看待告別，把告別看作是創業開始、事業發展、境界升華的標志，并佐以一個個名人、偉人的典型實例，展開有力的論證，從而使自己的“告別等于新的開始”觀點令人信服。
不足之處是，舉例論證言之鑿鑿，分量較重，道理闡述寥寥幾筆，略為欠缺。
不過，身在中考考場，能有如此精巧的構思，酣暢的文筆，簡練的語言，確也顯示了作者的寫作實力。
（評點人：田家炳中學分校 沈建華）
告別悲觀
桌上有半杯水——這是事實。
桌上只有半杯水——說得沒錯。
桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可見，不易改變的是這個世界，可以改變的是你的心態。
面對同一扇門，有人悲觀于門內的黑暗，有人卻樂觀于門內寧靜；有人悲觀于門外的風雨，有人卻樂觀于門外的自由。
悲觀與樂觀，不同的心態，我要說：告別悲觀。
實驗失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能制作燈絲。
終于在他的堅持下，燈泡發明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。
細胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料。
霍金卻告別悲觀，獨自坐上輪椅，用僵硬的手敲打鼠標，探索著那未知的世界。
他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創造奇跡的偉人呢？
受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊“英語”。
他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創造了“瘋狂英語”。
小草被狂風壓彎了腰，可它告別悲觀，風雨后重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉快樂的生活；云朵被風兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖————
面對同一扇門，你會再懦弱地無從選擇、猶豫不前嗎？你會再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態，直面挑戰與磨練。
桌上還有半杯水，我們微笑吧————
點評：
本文的優點顯而易見。
1、立意很好，體現了青少年特有的朝氣：告別悲觀，我們只要樂觀。
2、本文的語言也很有特色：開頭三段通過巧妙地改換句式，就傳達了題目所蘊涵的深意，也奠定了全文的感情基調。
文中作者大量運用了修辭手法：運用對比，突出了“告別悲觀”的勝利結果；運用排比，使“告別悲觀”的主題顯得鏗鏘有力；運用擬人，減少了說教成分，使得“告別悲觀”的觀點易于被人接受。
3、結尾不但照應了開頭，又用“微笑”再次隱晦地點明題目，使得文章渾然一體。
常州正衡初中 吳海霞
告別不是悲傷
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
——龔自珍
當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.
文成入蕃
她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭干眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披后的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?
告別不是悲傷,是和平的彩橋.
勾踐離國
戰后失敗的哭聲仿佛還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼里是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記臥薪嘗膽.告別總延續著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.
告別不是悲傷,是堅毅的奮起.
屈原投江
獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回蕩.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最后的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是“路漫漫其修遠矣”的延續?
告別不是悲傷,是感人的忠心.
鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰.
告別不是悲傷.
點評
作者緊扣“告別”巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳的三個故事。
文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中“告別”的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恒，因此“告別”這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。
作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來瑯瑯上口，作為一篇考場作文實屬難得。
常州正衡初中 蔣彌
告別黑夜
太陽落下便是不盡的黑夜，蜷縮在城市一角的我卻在深深的憂郁中沉思，那江南過客的思念何時可剪斷？那丁香似的姑娘怎樣才莫愁？那漫漫的路途誰才可指明方向？于是只有徘徊只能迷茫，我抬頭輕問，夜啊，你到底還有多長？此時，那枝上的鶯慢慢吟唱：學會告別，黑夜的背后就是光明，歌聲悠長，慢慢回蕩……
告別黑夜，那是一抹絢麗的色彩。
春天的裙擺百花爭艷，千蝶飛舞，但一朵朵的臘梅都在寒冷的深淵中破土，發芽，它軀體的上面是一方堅硬的巖石，黑暗呀，無窮無盡，它落淚，它哭喊，它頹廢，它惆悵，但生長的步伐從未停止，生命的光就這樣一絲一縷的映亮了胸膛，當寒風凜冽，萬木枯榮，它掙扎著開出自己的花，風為它止步，葉為它飛舞，臘梅用渾身的傷與滿心的痛告別黑夜，那一抹明麗的黃，如陽光般清清亮亮地散下，美麗流芳……
告別黑夜，那是一震千雄的豪邁。
逝去的歲月里，生命動蕩似柳絮，如浮萍，遠觀自由揚散，近看無依無靠，一起是萬般榮耀，而一落又是萬丈深淵，看那長江源頭有奔騰的浪花沖不走滿腔悲憤，也掩不住一世的豪邁。
李白迎風而立，捋袖拂淚，叩天大嘆：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！于是堅強屬于他，贊誦屬于他，黑夜不屬他，又如那祭花的龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護花，更似那代代遷客騷人含淚的絕別，無聲的奮發，歷史的長卷為他們攤開，告別了黑夜，便又是一代英豪！
告別黑夜，那是美麗絕倫的成功。
邰麗華的名字帶著無限的震撼深深刻入每個中國人的心中，千手觀音，千萬祝福，命運的殘酷讓她無法體味生活的美好，但卻給她美好的心靈，靚彩的舞姿，那在黑暗中頑強生活的，是她，那在千臂間描繪勇敢，勾勒高潔的，也是她，邰麗華，她的生命渺小，卻折射出整個太陽的光芒，這是一個從黑暗中掙扎著的女人，美好的光明將屬于她。
告別黑夜，學會堅強，我膽怯地微立身軀，與黑暗揮別，日月同輝，余音纏繞，它們捧給我大大的太陽……
夜鶯繼續吟唱，那天水一方，朝陽初生……
點評：
本文選取了生活中最常見的白天、黑夜交替的自然景象作為視角，從三個方面選取素材，從自然界植物的生長到古今仁人志士的豪邁成功，字里行間無不顯示出作者告別黑夜的喜悅、自信與灑脫，行文體現了考生扎實的文字功底與廣博的知識面，文章大氣、立意較高，同時，文章條理清晰結構謹嚴，首尾呼應，意味深長。
如果考生能注意主體部分各個段落之間內容的層次，則更好。
（點評：常州市清潭中學 顧亞珍）
告別內心的愁思
落花被西風卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告別；云朵被夜幕籠罩其中，它隱入天際深處，以余光告別；雨水被陽光蒸發縮小，它溢入草木之中，以滋潤告別。
即使是利韌的寶劍，也要經過千萬次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會有摔跤，但他們選擇告別。
龔自珍對官場的黑暗深感不滿，無奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對著斜陽，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”他告別了自己滿懷大志而又無處伸展的愁苦，他告別了親朋摯友的關切囑托，他告別了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報國大略施展于詞篇之中。
告別內心的不如意，定能釋放自己的價值，于物欲橫流之中彰顯一個真實的自我。
蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而煩惱憂愁，他吟詠氣勢恢宏的赤壁，他感嘆美好而充實的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他告別了對國家興亡的愁苦，他告別了他人的諷刺與佞臣的指責，他選擇了告別，才能使眉宇之間透出一份“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豁達，將自己的樂觀刻在我國千年的文化史冊之中。
如今，我們面臨著與同學的告別，與老師的分離，仿佛還是在昨天，我們相聚，而在時光的流逝中，我們又將走上不同的征程。
“海內存知己，天涯若比鄰”，讓我們放下心中的愁思，告別愁苦的臉龐，用自己的前進步伐一步步書寫好人生的篇章。
告別內心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中云卷云舒，讓生命之花的芬芳在告別之間飄蕩。
點評：
考生具有較好的語文功底， 擅長運用比喻，排比等多種修辭手法，文辭優美，用詞貼切生動，引用的古詩名句起到了畫龍點睛的作用。
文章“形散而神不散”，全文緊扣文眼“告別愁思”，借龔自珍辭官返鄉，蘇軾仕途失意卻均在文學史上獨樹一幟的事例，體現了一種豁達樂觀的人生觀。
文章結構嚴謹，篇末點題，層層深入，由古論今，聯系自身的生活經歷，抒發了躊躇滿志奮發向上的豪情。
美中不足的是取材比較單一，若能拓展素材范圍，圍繞中心，從不同角度來選取典型事例，中外兼有，正反對比，則將使文章更具有說服力。
常州市田家炳中學分校 蔡琳雅
告別如虹
虹，完美與詩意的有機結合。
在紅橙黃綠藍靛紫的絕妙組合中，折射出美的內涵，詮釋著千古的絕唱——我說，告別如虹。
“海內存知己，天涯若比鄰”
王勃說。
這首詩飽含的濃濃友情，縱使萬水千山也不能阻隔。
試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長亭送別的友人互相勉勵，微笑作別。
這是多么動人的場景！問世間，情為何物？直叫人生死相許。
這是一個紫色的夢——告別是一種心靈的寄托和感情的放飛。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”
東坡言。
江水洗刷，赤壁依舊。
從“廟堂之高”到“江湖之遠”，蘇軾在悵然之后重新振作。
黃色的傍晚，蒼海平靜。
詩人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負告別不幸，抒寫自己的鴻圖大志。
這是一個偉人金黃色的夢——告別是一種覺醒與重生。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”
魯迅道。
也許他沒有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒有博大精深的文才，但他——牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動了億萬中國人。
背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉，沒有嘩眾取寵的豪言壯語，但“此時無聲勝有聲”。
在茫茫草原上，這是一個綠地藍天編織的夢。
——告別是一種責任與理想。
“背起橙色的行囊，向著夢想——遠飛”
我坦然道。
青春，是一個漏底的容器，撈不回如水的時光，只留下青澀甜蜜的夢想。
三年同窗，即將告別。
面對賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經的努力，一定會讓我們的告別帶上淡淡的詩意，青色的風鈴，必定會向著旭日揚帆遠航。
在那橙色的天空——尋一輪火紅的太陽。
楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然；梧桐的飄落是一種凋零的必然；風雨的到來，是成功與美麗的升華，因為在那之后便是彩虹——愿告別如虹。
告別像彩虹般美麗。
作者選取彩虹的四種顏色來詮釋告別的內涵：“紫色”代表“心靈的寄托和感情的放飛”，“黃色”代表“覺醒與重生”，“藍色”代表“責任與理想”，“橙色”代表“希望與未來”，體現了獨特的匠心。
文章開門見山，提出觀點。
主體部分結構清晰，以詩文名句作各部分的小標題，每段末尾點題，篇末總結，使全文渾然一體，充滿建筑的美感。
從王勃到東坡到牛玉儒再聯系自己，內容豐富充實。
文章文采飛揚，詩文名句信手拈來，猶如水到渠成，顯示了文化底蘊之美。
句式以散句為主，讀來朗朗上口，酣暢淋漓，充滿節奏之美。
點評：常州市田家炳實驗中學分校 胡葉
告別我可愛的故鄉
我的故鄉在那大山腳下，青山依傍，泉水聆聽。
當我的一只腳踏出了那塊土地，我便知道，我真的要離開了。
這里曾是我用歌聲踏遍的地方，我熟識了這里的一切，卻又要與它離別。
一年前，當附著現代氣息的挖掘機在山腳下拉響了發動機，整個故鄉的人民都清楚，這將是我們離開的號角。
我目睹著山腳到山頂的樹木如何凄哀地倒下，我見證著那曾經清澈的溝水如何渾泥。
我看見的，是時代的變遷，是我故鄉的土地上涓涓滴滴的液體。
兒時的我，喜歡獨自走上那蔥草嚴密的小山丘。
我嘗試過背倚著老樹根，昂視天空的曠達，我欣賞過百鳥啁啾，蝶舞輕盈的幽雅。
當那初開的紫藤花攀上樹梢，我會準時出現在它的身邊，輕吻它那柔嫩的花瓣。
這里的萬物都對我充滿了吸引力，仿佛寄托了我心靈的宿愿。
在這里，我能夠感受到生命的沉靜。
冬雪覆蓋的故鄉或許已成為我心中涌動的惆悵。
三年前，那是我見證過最豐實的大雪，樹枝伴著沉重的積壓頹然倒地，我家的門前幾方見開的小路上，已堆上了厚厚的積雪。
那天，冷風勁吹，呼嘯的北風刮走了人們出門的寫意，人們都坐成一圈烤火。
這時，聽到有人說村里的排水溝凍住了，無法向外排水，于是，村中的丁壯們全都拿著鏟子出了門。
在大雪中，我的雙眼被蒙上了一層酥軟的雪花，朦朧看到鄉鄰們在雪花中鑿冰開溝的情景，每個人的雙腳都浸在那冰冷的溝水里。
我的家鄉人似乎永遠都是團結協作的。
就這樣，溝水又重新涓涌流淌，小徑上，長長得留下一串足跡。
我愛我的故鄉，卻無語言表它的美好；我愛我的故鄉，卻無法挽留它輕盈的身姿。
當夏至，我已畢業，我想再回去，看一眼我思緒飄逸的故鄉。
“誰的眼淚在飛，是不是流星的眼淚......”歌聲依舊響起在耳畔。
我的故鄉在流淚......
點評：考生能夠在考場上限時寫出這樣優秀的文章，我想，這與他平時大量閱讀、善于思考是分不開的；也與他所具有的人文關懷、自我修養分不開的。
在文章中，我們可以清晰地感受到小作者對于往昔故鄉的眷戀，對今日慘遭破壞的聲聲詰問，更有對家鄉人沒有丟失真純的贊美。
試想，如果沒有平日對周圍環境與人事的關懷與思考，又怎能寫出這樣文情并茂的文章呢？
常州市二十四中 劉霞
告別之美
常州考生
蒲公英告別枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗；流星告別宇宙，為了劃破夜空在黑暗中展現耀眼的美麗；溪水告別山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的美麗。
告別之美，是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織，是決然與不舍的融聚。
告別之美，在易水寒風之中。
他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟悉而又陌生，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內，野心勃勃企圖統一中原。
又是一杯酒，他清醒了些，唱起了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。
在太子丹的一聲“診重”中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！
告別之美，美在“士為知己者死”的慷慨悲壯。
告別之美，在汨羅江畔。
他站立著，一動不動，只有目光久久地凝視著遠方。
江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。
這個吟著“眾人皆醉我獨醒”的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：“別了，祖國。”一切消失在不息的江水之中。
告別之美，美在：“上下求索”的真誠執著。
告別之美，在遠山菊海中。
他早已習慣了現在的生活。
清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中漫步，在田園中勞作，閑適而自在。
外面的世界被深山阻隔，他微微一笑?/ca>
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