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          關于紙鳶的詩句

          一、摘抄關于風箏的古詩

          描寫風箏的詩句

          1、兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。--清·高鼎《村居》

          2、紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸。--清·鄭板橋《懷濰縣》

          3、草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。——清·高鼎《村居》

          4、竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。--宋·陸游

          5、只憑風力健,不假羽毛豐。紅線凌空去,青云有路通。--清·吳友如《題畫詩》

          6、結伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公。人人夸你春來早,欠我風箏五丈風。--清·孔尚任

          7、文辭苦思徒妨睡,官職虛名不療饑。垂老始知安樂法,紙鳶竹馬伴兒嬉。——陸游《村居書事》

          8、小甔有米可續炊,紙鳶竹馬看兒嬉。但得官清吏不橫,即是村中歌舞時。陸游《春日雜興》

          9、階下兒童仰面看,清明裝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。--清·曹雪芹《紅樓夢》

          10、軟紅無數落成泥,庭前催春綠漸齊。窗外忽傳鸚鵡語,風箏吹落屋檐西。--清·陳長生《春是信筆》

          11、春寒料峭乍晴時,睡起紗窗日影移。何處風箏吹斷線?吹來落在杏花枝。--清·駱綺蘭《春閨》

          12、依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。--唐·高駢《風箏》

          13、春風自古無憑據,一伍騎夫弄笛兒。--明·徐謂《風鳶圖詩》

          14、青門欲曙天,車馬已喧闐。禁柳疏風雨,墻花拆露鮮。向誰夸麗景,只是嘆流年。不得高飛便,回頭望紙鳶。——羅隱《寒食日早出城東》

          二、關于風箏的古詩

          1、兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

          ——清·高鼎《村居》 譯文:村里的孩子們放了學急忙跑回家,趁著東風把風箏放上藍天。 2、草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

          ——清·高鼎《村居》 譯文:農歷二月,村子前后的青草已經漸漸發芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風擺動,好像在輕輕地撫摸著堤岸。

          3、只憑風力健,不假羽毛豐。紅線凌空去,青云有路通。

          ——清·吳友如《題畫詩》 譯文:風箏只依靠風的力量就能有矯健的英姿,不用憑借羽毛豐滿。牽著的紅線向天空飛去,這就是直上青云通暢道路。

          4、結伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公。人人夸你春來早,欠我風箏五丈風。

          ——清·孔尚任《燕九竹枝詞》 譯文:小孩子成群結伴,穿著紅褲子放起風箏,提著風箏線怒罵老天爺:人人都夸獎你春天來得早,你為啥不起一陣春風把我的風箏送上天。 5、依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。

          ——唐·高駢《風箏》 譯文:那音調模糊成曲勉強能欣賞,但不久又奏出另一種聲調。 擴展資料風箏是由古代勞動人民發明于中國東周春秋時期,至今已2000多年。

          相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年而成,是人類最早的風箏起源。后來魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。

          傳“墨子為木鷂,三年而成,飛一日而敗”。 到南北朝時,風箏開始成為傳遞信息的工具;從隋唐開始,由于造紙業的發達,民間開始用紙來裱糊風箏;到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動。

          宋人周密在《武林舊事》寫道:“清明時節,人們到郊外放風鳶,日暮方歸。”“鳶”就指風箏。

          北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。 公元1600年,東方的風箏(菱形)傳到了歐洲。

          風箏起源于中國,最早的風箏是由古代哲學家墨翟制造的。中國風箏問世后,很快被用于傳遞信息,飛躍險阻等軍事需要。

          參考資料:風箏-百度百科。

          三、關于紙鳶的詩詞

          《有鳥》唐.元縝

          有鳥有鳥群紙鳶,

          因風假勢童子牽。

          去地見高人眼亂,

          世人為爾羽毛全。

          風吹繩斷童子走,

          余勢尚存猶在天。

          《紙鳶》宋.王齡

          誰作輕鳶壯遠觀,

          似嫌鳥飛未多端。

          才乘一線憑飛去,

          便有愚兒仰面看。

          未必碧霄因可到,

          偶能終日逐為安。

          扶搖不起滄溟遠,

          笑殺搏鵬似爾難。

          《紙鳶圖》明.徐渭

          柳條搓線絮搓棉,

          搓夠千尋放紙鳶。

          消得春風多少力,

          帶將兒輩上青天。

          《竹枝詞》清.孔尚任

          結伴兒童褲褶丸,

          手提線索罵天公。

          人人夸你春風早,

          笑我風箏五丈風。

          《無題》近代.鄧拓

          鳶飛蝶舞喜翩翩,

          遠近隨心一線牽。

          如此時光如此地,

          春風送你上青天。

          古代的

          ====

          紙鳶

          詩/劍安

          我是一個玩紙鳶的孩子

          在一個屬于白云的季節

          那飛在天空的紙鳶

          掙斷了我手中的線

          紙鳶不屬于我了

          紙鳶也不會屬于天空

          當我倚靠在陽光身上

          心里只剩下莫名的感傷

          更孤獨的永遠是紙鳶的心

          我不知道紙鳶的歸宿

          陽光的影子與我重疊在一起

          活像一個小丑闖入皇宮

          但愿紙鳶安然無恙

          落在一個愛紙鳶的孩子手里

          從此我就可以不做夢了

          或者做一個更甜美的夢

          現代的行不?

          四、關于風箏的詩句

          古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩人。

          宋太宗時舉進士,后擢升為相,太宗嘉之,以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。

          寇準的詩受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。

          上引五言絕句是否 原引此集,尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》,但詩中卻不見“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。

          詩人意在借物寫 景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。

          前句寫環境氣氛和眼前所見:初秋晴朗的天空,風力不大,風箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象,抒發人事騰達還需有所依托的感 嘆。

          觀村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出身于 一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭,自幼好學不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片 丹心”始終不得報國。

          陸游著作極富,八十高齡猶賦詩作文,存詩近萬首,有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷,尚待查考。

          宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風箏。

          竹馬在地面上 奔跑,跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里,好不掃興;風箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又 叫,好不驕橫。值得關注的是,詩人寫風箏與風的關系時,手法與眾不同,他不說風箏憑借風力而飛,卻 說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。

          在這里,作者把風箏作為主體,視它為生靈,真是把個風箏寫活了。 讀此詩,不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。

          打斗的風箏多為長方形硬板子,從背后勒 成瓦形,或豎或橫,繪畫簡潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風,飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。 許多風箏同時升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線”,一旦線斷,任其飛去。

          最后,誰 還留在空中,誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。

          紙 鳶 (宋)王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時父母雙亡,隨其叔祖 客居廣陵(今揚州),長大后以教學為生。王令才高命短,28歲卒。

          他的詩構思新奇,造語精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》,詩賦文共21卷。

          該詩是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。

          “末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是 因為飛鳥飛得不遠,才把風箏放起來以增添空中壯觀景象,然而作者這么想,這么說,顯然他是把風箏當 作飛鳥一樣看待了。

          你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終 日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥,也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。

          作者不寫風箏的形狀、色彩,甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是 展開豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風箏飛升的氣墊,寫出了風箏最本質的特性—拔高, 善翔。

          飛得高,放飛線角度大,穩定性強,這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可。

          五、關于“紙鳶”的詩句

          陸游 春日雜興 小甔有米可續炊,紙鳶竹馬看兒嬉。

          但得官清吏不橫,即是村中歌舞時。 夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風。

          依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》 竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。

          --宋 陸游 江北江南低鷂齊,線長線短回高低。 春風自古無憑據,一伍騎夫弄笛兒。

          --明 徐謂《風鳶圖詩》 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

          --清 高鼎《村居》 結伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公。 人人夸你春來早,欠我風箏五丈風。

          --清 孔尚任 紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。 五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸。

          --清 鄭板橋《懷濰縣》 只憑風力健,不假羽毛豐。 紅線凌空去,青云有路通。

          --清 吳友如的題畫詩 階下兒童仰面看,清明裝點最堪宜。 游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。

          --清 曹雪芹的《紅樓夢》 軟紅無數落成泥,庭前催春綠漸齊。 窗外忽傳鸚鵡語,風箏吹落屋檐西。

          --清陳長生《春是信筆》 春寒料峭乍晴時,睡起紗窗日影移。 何處風箏吹斷線?吹來落在杏花枝。

          --清 駱綺蘭《春閨>>。

          六、與紙鳶有關的詩句

          1. 依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。--高駢《風箏》

          2. 春風自古無憑據,一伍騎夫弄笛兒。--徐謂《風鳶圖詩》

          3. 兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。--高鼎《村居》

          4. 何處風箏吹斷線,吹來落在杏花枝。--駱綺蘭《春閨》

          5. 窗外忽傳鸚鵡語,風箏吹落屋檐西。--陳長生《春是信筆》

          七、有關紙鳶的詩詞

          紙鳶

          詩/劍安

          我是一個玩紙鳶的孩子

          在一個屬于白云的季節

          那飛在天空的紙鳶

          掙斷了我手中的線

          紙鳶不屬于我了

          紙鳶也不會屬于天空

          當我倚靠在陽光身上

          心里只剩下莫名的感傷

          更孤獨的永遠是紙鳶的心

          我不知道紙鳶的歸宿

          陽光的影子與我重疊在一起

          活像一個小丑闖入皇宮

          但愿紙鳶安然無恙

          落在一個愛紙鳶的孩子手里

          從此我就可以不做夢了

          或者做一個更甜美的夢

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          急李白 送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡, 唯見長江天際流.揚州慢姜夔淳熙丙申至日,予過維揚,夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四顧蕭條,寒水自碧。暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲,千巖老人以為有黍

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          感謝長輩的詩句

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          一、感謝父母的詩句 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水之恩,當涌泉相報. 誰言寸草心,報得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的

          詩句

          描寫高考的詩句

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          一、古詩歌鑒賞高考用的,要全面的.包括詩歌的形象、語言、表達技巧、思 古詩鑒賞分析答題模式 一、煉字型 1、提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么? 2、提問變體:某

          詩句

          檀香的詩句

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          形容檀香的詩句 諒公洞庭孤橘歌(顧況) 不種自生一株橘,誰教渠向階前出,不羨江陵千木奴。下生白蟻子,上生青雀雛。飛花檐卜旃檀香,結實如綴摩尼珠。洞庭橘樹籠煙碧,洞庭波月連沙白。待取天公放恩赦,儂家定作湖中客。經曠禪師院(貫休) 吾師楞伽山中

          詩句

          運用白描手法寫段話或詩句

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          求運用白描手法的句子和段落 他長得很矮,看樣子頂多也不過十八歲。圓的臉,大眼睛,下巴上有一道細長的疤痕,顯然是子彈掠過時留下的紀念。”作者將戰士小陳的體態特征與戰斗中留下的傷痕聯結起來描寫,以突出白描作品表現他的勇敢精神。這灰白

          詩句

          梳子詩句

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          關于梳子的詩句 適合刻在梳子上的詩句:1、香醅淺酌浮如蟻,雪鬢新梳薄似蟬。——唐·白居易《花酒 》2、蟬鬢加意梳,蛾眉用心掃。——唐·白居易《婦人苦》3、鏤玉梳斜云鬢膩,縷金衣透雪肌香,暗思何事立殘陽。——唐·李珣《浣溪沙 》 4、倭

          詩句

          忘恩負義詩句

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          形容人忘恩負義的詩句 1、朋友何須交結多,金錢不多交不深。——唐代:張謂《題長安壁主人》釋文:現在的朋友忘恩負義。有事情了就是朋友沒事情了就是陌生人。2、白首相知猶按劍,朱門早達笑彈冠 。——唐代:王維《酌酒與裴迪》:釋文:你的好友走

          詩句

          有關養生的詩句

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          關于健康的古詩句 1、不畏復不憂,是除老病藥。——白居易《自覺》釋義:有了不畏老的思想,不擔心“死之將至”,這樣就可以延緩生理和心理上的老化,從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。2、我得宛丘平易法, 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》釋

          詩句

          運用了夸張的詩句

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          一、使用夸張的詩句 李白的《橫江詞六首》(其六):“月暈天風霧不開,海鯨東蹙百川回。驚波一起三山動,公無渡河歸去來。”《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直

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