華閱文章網一、有關蘇軾的名句告訴我兩句蘇軾的名句,要有出處
蘇軾是北宋留詩最多的詩人，詩詞幾千首，文幾千首，名句何其多！ ⑴春色三分，二分塵土，一分流水.細看來，不是楊花，點點是離人淚.（《水龍吟》） ⑵但愿人長久，千里共嬋娟.（《水調歌頭》） ⑶亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪.（《念奴嬌》） ⑷殷勤且更盡離觴.此身如傳舍， 何處是吾鄉！（《臨江仙》） ⑸殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼.（《鷓鴣天》） ⑹竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生.（《定風波》） ⑺回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴.（《定風波》） ⑻萬事到頭都是夢，休休.明日黃花蝶也愁.（《南鄉子》） ⑼揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷.（《卜算子》） ⑽碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠.（《阮郎歸》） ⑾持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（《江城子》） ⑿欲寄相思千點淚，流不到，楚江東.（《江城子》） ⒀十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.（《江城子》） ⒁枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》） ⒂山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥， 蕭蕭暮雨子規啼.（《浣溪沙》） 二、蘇軾詩歌名句集錄 ⑴人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥.（《和子由澠池懷舊》） ⑵人生識字憂患始，姓名粗記可以休.（《石蒼舒醉墨堂》） ⑶水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜.（《飲湖上， 初晴后雨二首（其二）》） ⑷暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘紅.（《書雙竹湛師房二首（其二）》） ⑸橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同. 不識廬山真面目，只緣身在此山中.（《題西林壁》） ⑹竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知. 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.（《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》） ⑺野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根. 扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村.（書李世南所畫秋景二首（其一）》） ⑻荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝. 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時.（《贈劉景文》） 三、蘇軾散文名句集錄 ⑴使天而雨珠，寒者不得以為糯，使天而雨玉，饑者不得以為粟.（《喜雨亭記》） ⑵凡物皆有可觀.茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也.（《超然臺記》） ⑶事不目見耳聞，臆斷其有無，可乎？（《石鐘山記》） ⑷昔者以聲律取士，士雜學而不志于道；今也以經術取士，士知求道而不務學.（《曰喻》） ⑸方求黑時嫌漆白，方求白時嫌雪黑.（《書墨》） ⑹浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙.（《前赤壁賦》） ⑺山高月小，水落石出.（《后赤壁賦》） ⑻求物之妙，如系風捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎！（《答謝民師書》） ⑼古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸.（《刑賞忠厚之至論》） ⑽天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒.（《留侯論》） ⑾夫當今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞.（《教戰守策》） ⑿文起八代之衰，道濟天下之溺.（《韓文公廟碑》）。
二、【蘇軾的詩詞及介紹~一定要有主要詩意和注釋~】
念奴嬌·赤壁懷古宋· 蘇軾 大江⑴東去，浪淘⑵盡，千古風流人物.故壘⑶西邊，人道是，三國周郎⑷赤壁.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪⑸.江山如畫，一時多少豪杰.遙想⑹公瑾當年，小喬⑺初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）發⑻.羽扇綸（guān）巾⑼，談笑間，檣櫓（強虜）⑽灰飛煙滅.故國⑾神游，多情應笑我，早生華（huā）發（fà）⑿.人生⒀如夢，一樽還（huán）酹（lèi）⒁江月.作品注釋 ⑴大江：指今天的長江.⑵淘：沖洗，沖刷.⑶故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡.過去遺留下來的營壘.⑷周郎：周瑜（175-210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人.東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱.周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語.公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎.公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲.（安徽廬江有其周瑜墓.）⑸雪：比喻浪花.⑹遙想：形容想得很遠； 回憶.⑺小喬：喬公的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌. ⑻英發：英俊勃發.⑼羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾.這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅.綸巾：古代配有青絲帶的頭巾.⑽檣櫓：這里代指曹操的水軍戰船.檣，掛帆的桅桿.櫓，一種搖船的槳.（所謂檣櫓，物也；所謂強虜，人也.自古便有檣櫓與強虜之爭，記得上此課時，老師也曾對這兩個詞進行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個人的理解，并沒有所謂的對錯，這兩個詞用于此處皆對，所以你可以根據自己的理解來用，不過考試時最好根據課本.鄙人認為，有爭論的東西出在考試卷上需要慎重.現在人教是用“檣櫓”.）（蘇教版作“強虜”）⑾故國：這里指舊地，當年的赤壁戰場.指古戰場.指假戰場黃州.⑿華發：花白的頭發.華：《現代漢語詞典》這個字讀huā（一聲），花白義⒀人生：現有版本作人間.⒁尊：通“樽”，酒杯.⒂酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠.這里指灑酒酬月，寄托自己的感情.注：一尊還酹江月，“還”字的讀法古時讀音是 huán.其實就是在現代，稍早一點——比如1960年代，也是只有一個 讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音.也就是說，在用于“歸還”的“還”時，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項時，讀作“hái”.事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法.hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的.如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”.此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）.試想，“人生如夢”，怎么 一尊“更”酹江月呢？這里“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來.杯中尚有余酒，何不一酹江月？在許慎[1]的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有一個讀音：卷二 辵部 還 復也.從辵瞏聲. 蘇國龍書法作品《赤壁懷古》戶關切戶關切，切出來就是“ huán”.注：其他版本.拍岸又作裂岸，人生又作人間.此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉而以曠達之心關注歷史和人生.本詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了自己懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤心情.[3]上闋以描寫赤壁磯風起浪涌的自然風景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉.起筆凌云健舉，包舉有力.將浩蕩江流與千古人事并收筆下. 黃東雷草書《赤壁懷古》千古風流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達復何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于迂腐了.接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事."人道是"三字下得極有分寸.赤壁之戰的故地，爭議很大.一說在今湖北蒲圻縣境內，已改為赤壁市.但今湖北省內有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近.蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論."亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象.其中"穿"、"拍"、"卷"等動詞用得形象生動."江山如畫"是寫景的總括之句."一時多少豪杰"則又由景物過渡到人事.蘇軾重點要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發.換頭五句寫赤壁戰爭.與周瑜的談笑論戰相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰爭也是舉重若輕，閑筆紛出.從起句的"千古風流人物"到"一時多少豪杰"再到"遙想公瑾當年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上.然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風流的氣度.不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的代稱，因為諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名.但在三國之時，這是儒將通常的裝束.宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前.英風揮羽扇，烈火破樓船."蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復雜的."故國"兩句便由周郎轉到自己.周瑜破曹之時年。
三、求蘇軾的詩詞,按他的經歷或者時間排序,
江 城 子蘇 軾乙卯正月二十夜記夢十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.夜來幽夢忽還鄉.小軒窗，正梳妝.相顧無言，惟有淚千行.料得年年腸斷處：明月夜，短松岡.【注釋】這是一首悼亡詞.作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念.作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封.到此時（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了.詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”.然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中并未居主導地位.作者之所以能進入“幽夢”之鄉，并且能以詞來“記夢”.完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果.所以開篇使點出了“十 年生死兩茫茫”這一悲慘的現實.這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世.生，指作者；死，指亡妻.這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻消息不通，音容渺茫了.作者之所以將生死并提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在于強調生者的悲思，所以，接下去立即出現“不思量，自難忘”這樣的詞句.“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度.“千 里孤墳，無處話凄涼”二句，馬上對此進行補充.闡明“自難忘”的實際內容.王氏死后葬于蘇軾故鄉眉山，所以自然要出現“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到.死者“凄涼”，生者心傷.“十年”，是漫長的時間；“千 里”，是廣闊的空間.在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了.以上四句為“記夢”作好了鋪墊.上片末三句筆鋒頓轉，以進為退，設想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果.這三句有很大的含量，其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進十年的歲月與體態的衰老.設想；即使突破了時、空與生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了.因為十年之后的作者已“塵滿面，鬢如霜”，形同老人了.這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調出京的三年生活在內）和世事的巨大變化.下片寫夢境的突然出現：“夜來幽夢忽還鄉”.就全詞來講.本篇的確是真情郁勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜.“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感.仿佛新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心里滿是蜜意柔情.然而，緊接著詞筆由喜轉悲.“相顧無言，惟有淚千行.”這兩句上應“千里 孤墳”兩句，如今得以“還鄉”，本該是盡情“話凄涼”之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水涌流.這五句是詞的主題：“記夢”.正由于夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述.這樣，反而可以給讀者留有想象的空間.結尾三句是夢后的感嘆，同時也是對死者的慰安.如果聯系開篇的“十年”，再加上無限期的“年年”，那么，作者對亡妻的懷戀，不就是“此恨綿綿無絕期”了么？本篇在藝術上值得注意的特點之一便是直抒胸臆，感情真摯.由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之后，作者還幻想在夢中相逢.并且通過夢境（或與夢境相關的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感，既無避忌，又不隱晦.“不 思量，自難忘”，“無處話凄涼”，“相顧無言，惟有淚千行”等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點.另一特點是想象豐富、構思精巧.作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，并把過去，眼前，夢境與未來融為統一的藝術整體，緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫.全詞組織嚴密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏.上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢后的喟嘆.情節，有起有伏；用筆，有進有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事.再一特點是語言爽快，純系白描.由于這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境.明白如話，毫無雕琢的痕跡.這樣質樸的語言又與不同的句式（三、四、五、七言）的交錯使用相結合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當地表現出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情.具有一種古詩和律詩所難以產生的內在的節奏感和扣人心弦的藝術魅力.唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數境界狹窄，詞語塵下.蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新.用詞來悼亡，是蘇軾首創.在擴大詞的題材，在豐富詞的表現力方面，本篇應占有一定的地位.本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美.望江南蘇 軾春未老，風細柳斜斜.試上超然臺上看，半壕春水一城花.煙雨暗千家.寒食后，酒醒卻咨嗟.休對故人思故國，。
四、【蘇軾的詩句,和分別體現了什么性格,要具體點的,最好多一點
洗脫以往某些詞的“脂粉氣”，從“倚紅偎翠”的濃艷中走出，變得明麗潔凈.如其《洞仙歌》： 冰肌玉骨，自清涼無汗.水殿風來暗香滿.繡簾開，一點明月窺人.人未寢，敧枕釵橫鬢亂. 起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢.試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉.但屈指，西風幾時來？又不道，流年暗中偷換. 在他人筆下，這是寫“艷詞”的絕佳題材.而到了蘇軾筆下，卻是風貌迥異.女人的“冰肌玉骨”，在清涼的夏夜里，在銀白色的月光的映襯下，顯得如此清雅脫俗，明麗照人.夜寂靜，人無眠，周圍的環境與人物相協調，如此安謐寧靜、清澈光潔.詞人特意不寫宮中的糜爛生活，而只是寫其納涼的一個情節，所選題材的潔凈化有助于詞的意境的提高. 當然，其婉約詞氣質的改變及詞品的提高，不僅僅用來寫歌男舞女，還可以用來表達對妻子的摯情.而以此來抒發對妻子的情感，可以說是蘇軾的一大創舉，說明蘇軾已經破除了“詩尊詞卑”的文體等級差別觀念，后來甚至常常“以詩為詞”.最具有代表性的是其《江城子》： 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝.相顧無言，惟有淚千行.料得年年腸斷處：明月夜，短松岡. 其詞前小序說：“乙卯正月二十夜記夢.” 恰逢蘇軾知密州，年近四十.十年前，他的妻子病逝.這是一首懷念亡妻的悼亡詞.詞人結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念.文章開篇便點出了“十年生死兩茫茫”這一悲慘的現實.這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世，生與死之雙方消息不通、音訊渺茫.詞人之所以將生死并提，其主要目的是強調生者的悲思，于是，便出現了“不思量，自難忘”的直接抒情.“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度.“千里孤墳，無處話凄涼”二句馬上對此進行補充，闡明“自難忘”的實際內容.其妻死后，自然要出現“千里孤墳”、兩地相隔的后果，詞人連到墳前奠祭的機會也難以得到.死者“凄涼”，生者心傷.“十年”是漫長的時間，“千里”是廣闊的空間.在這漫長、廣闊的時空之中，又隔阻著難以逾越的生死界限，詞人又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？所以，只能期望能夠與妻子夢中相會了.該詞下片轉入正題寫夢境：“夜來幽夢忽還鄉”.整首詞真情濃厚、沉痛悲涼，這一句卻似乎悲中見喜.“小軒窗，正梳妝”，以鮮明的形象對“幽夢”加以補充，從而使夢境更帶有真實感.仿佛新婚時，詞人在妻子的身邊，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心里蕩漾著柔情蜜意.隨即，詞人由喜轉悲：“相顧無言，惟有淚千行”.這對應“千里孤墳”二句，如今得以“還鄉”，本該是盡情話凄涼之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起，只好“相顧無言”，一任淚水凄涼.夢境之虛幻，使詞境也不免有些迷離恍惚，這反而給讀者留下想象的空間.結尾三句是夢醒以后的感嘆，同時也是對死者的安慰.“十年”之后還有無限期的“年年”，那么，詞人對亡妻的懷戀之情不就是“此恨綿綿無絕期”了嗎？ 蘇軾婉約詞氣質的改變，還使其詠物詞看來另有一番意境.比如其《水龍吟》： 似花還似非花，也無人惜從教墜.拋家傍路，思量卻是、無情有思.縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉.夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起. 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴.曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎.春色三分，二分塵土，一分流水.細看來，不是楊花，點點是離人淚. 這首詞以生動的筆墨描繪楊花的形象，并以楊花比擬自己的飄零淪落，隱約寄托詞人對身世的感慨.它既是在寫楊花，又是在寫人.詞人把自己的主觀感受和對不幸遭遇的唱嘆，都融入楊花形象之中.從楊花的無人珍惜，從楊花的飄零淪落，似乎可以看到詞人以及與詞人相類似的某些人的不幸命運.真正做到了形中有神，形神并茂. 蘇軾生性豪邁，在現實生活中倔強剛直，幾乎沒有什么磨難能擊倒他.他寫出來的相思別離的婉約詞，自然也與他人的一味沉淪不同.比如他的《蝶戀花》： 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱. 這首詞作于“花褪殘紅青杏小”之暮春季節，這本來是一個“枝上柳綿吹又少”之花落花飛令人傷感的季節，加之作者的心境不佳，就更容易被凄苦悲愁的情緒所纏繞.但是，詞人沒有因此自憐自傷不已，而是以開闊的心胸、倔強的意志去對待自然界季節的更換與人世間的風雨變幻.“天涯何處無芳草”，何必為春去花落而傷心？只要你對生活保持著樂觀的態度，以豁達的胸襟去接受一切，你就能在現實生活中處處發現美好的事物.詞的下片寫“墻外行人”偶爾聽聞“墻里佳人”悅耳的笑聲，便產生了許多美妙的聯想.終因不能見“墻里佳人”一面、也不能傳遞自己的“多情”，而感到有些懊惱.這一段生活小插曲也可以說明詞人對生活的濃厚興趣，并沒有為春歸、離別、遠行等愁苦所糾纏.結尾的懊惱也不是沉重的，而為畫面平添一份樂趣.其實，就算不做曠達之想，。
五、【宋代詩人蘇東坡的著名詩句是什么
蘇軾的名句太多了，就隨即來幾句： 春色三分，二分塵土，一分流水 何人遺公石屏風，上有水墨希微蹤 但愿人長久，千里共嬋娟 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 一點浩然氣，千里快哉風 回首想來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！ 撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷 枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱 長恨此身非我有， 何時忘卻營營？ 小舟從此逝， 江海寄余生 十年生死兩茫茫..不思量..自難忘 大江東去，浪淘盡，千古風流人物 天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆 欲寄相思千點淚，流不到，楚江東 有情風萬里卷潮來，無情送潮歸 休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢 相逢一醉是前緣 高情已逐曉云空，不與梨花同夢 欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜 不識廬山真面目，只緣身在此山中 春宵一刻值千金，花有清香月有陰 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非 生前富貴草頭露，身后風流陌上花 人老簪花不自羞，花應羞上老人頭 江山如此不歸山，江神見怪警我頑 人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕 江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好 與君世世為兄弟，又結來生未了因 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！ 云散月明誰點綴，天容海色本澄清 杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原 廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消 垂天雌霓云端下，快意雄風海上來 惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明 玉室金堂馀漢士，桃花流水失秦人 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉 天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船 水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。
六、蘇軾一些豁達樂觀的詩句、
任憑天公雷閃，我心巋然不動九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.”《定風波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.（定風波）夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生.〈臨江仙〉 九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生.”這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子. 山高月小，水落石出.（《后赤壁賦》） 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟.（水調歌頭）《江城子·密州出列》“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，。
