華閱文章網一、描寫同里的詩句
1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊
2，伊予同里。自來交契。各貪浮名浮利。總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺
3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿
4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模
5，伊予同里。自來交契。各貪浮名浮利。總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺
二、有哪些描寫“同里”的詩句
1.《拜昭陵出城與張秘監閣老同里臨行別…歸尋辱清辭輒酬之》
唐代：權德輿
仲月當南呂，晨裝拜谷林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
2.《夏日同里楊華州中丞》
唐代：武元衡
三伏草木變，九城車馬煩。碧霄回騎射，丹洞入桃源。
臺殿云浮棟，緌纓鶴在軒。莫將真破妄，聊用靜持喧。
石甃古苔冷，水筠涼簟翻。黃公壚下嘆，旌旆國東門。
3.《奉酬禮部閣老轉韻離合見贈（時為秘書監）》
唐代：張薦
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。
植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。
間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
4.《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》
唐代：柳宗元
故友仍同里，常僚每合堂。淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。
玉漏天門靜，銅駝御路荒。澗瀍秋瀲滟，嵩少暮微茫。
遵渚徒云樂，沖天自不遑。降神終入輔，種德會明揚。
獨棄傖人國，難窺夫子墻。通家殊孔李，舊好即潘楊。
世議排張摯，時情棄仲翔。不言縲紲枉，徒恨纆徽長。
賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。炯心那自是，昭世懶佯狂。
5.《喜遷鶯》
宋代：王千秋
春前臘尾。問誰會開解，幽人心里。映竹精神，凌風標致，姑射昔聞今是。試妝競看吹面，寄驛勝傳緘紙。迥瀟灑，更香來林表，枝橫溪底。
誰為。停征騎。評蕙品蘭，俱恐非同里。天意深憐，花神偏巧，持為翦冰裁水。擬喚綠衣來舞，只許蒼官相倚。醉眠穩，盡參橫月落，留連行李。
三、有哪些描寫“同里”的詩句
1.《拜昭陵出城與張秘監閣老同里臨行別…歸尋辱清辭輒酬之》 唐代：權德輿 仲月當南呂，晨裝拜谷林。
逢君在東觀，不得話離襟。 策馬緣云路，開緘扣玉音。
還期才浹日，里社酒同斟。 2.《夏日同里楊華州中丞》 唐代：武元衡 三伏草木變，九城車馬煩。
碧霄回騎射，丹洞入桃源。 臺殿云浮棟，緌纓鶴在軒。
莫將真破妄，聊用靜持喧。 石甃古苔冷，水筠涼簟翻。
黃公壚下嘆，旌旆國東門。 3.《奉酬禮部閣老轉韻離合見贈（時為秘書監）》 唐代：張薦 移居既同里，多幸陪君子。
弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。
勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。
格言信難繼，木石強為詞。 4.《弘農公以碩德偉材屈于誣枉左官…謹獻詩五十韻以畢微志》 唐代：柳宗元 故友仍同里，常僚每合堂。
淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。 玉漏天門靜，銅駝御路荒。
澗瀍秋瀲滟，嵩少暮微茫。 遵渚徒云樂，沖天自不遑。
降神終入輔，種德會明揚。 獨棄傖人國，難窺夫子墻。
通家殊孔李，舊好即潘楊。 世議排張摯，時情棄仲翔。
不言縲紲枉，徒恨纆徽長。 賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。
炯心那自是，昭世懶佯狂。 5.《喜遷鶯》 宋代：王千秋 春前臘尾。
問誰會開解，幽人心里。映竹精神，凌風標致，姑射昔聞今是。
試妝競看吹面，寄驛勝傳緘紙。迥瀟灑，更香來林表，枝橫溪底。
誰為。停征騎。
評蕙品蘭，俱恐非同里。天意深憐，花神偏巧，持為翦冰裁水。
擬喚綠衣來舞，只許蒼官相倚。醉眠穩，盡參橫月落，留連行李。
四、描寫同里的詩句
1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊2，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。
花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。
銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。
看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。
多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。
天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。
好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模5，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺。
五、有關同里的詩詞或傳說
描寫同里的詩詞：1，江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。《臺城》作者；韋莊2，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺3，仲月當南呂，晨裝拜古林。逢君在東觀，不得話離襟。
策馬緣云路，開緘扣玉音。還期才浹日，里社酒同斟。
《拜昭陵出城，與張秘監閣老同里，臨行別承在》年代： 唐 作者： 權德輿4，云階連月地。記舊游、身在溫柔鄉里。
花陰透窗綺。羅衾擁殘夢，流鶯驚起。
銀瓶水沸。待梳妝、屏風共倚。
看情眉恨眼，宿粉剩香，亂愁無際。長記。
多情消減，宋玉連墻，茂陵同里。離懷似水。
天涯路，嘆愁悴。想鴛機織錦，鸞臺窺鏡，秦絲幽怨未已。
好歸去、共把琴書，倚嬌扶醉。《瑞鶴仙·云階連月地》年代： 宋 作者： 郭世模5，伊予同里。
自來交契。各貪浮名浮利。
總悟無常，物物般般捐棄。予先別離寧海，又繼而、賢來關里。
愿同志，更同心同德，同搜玄理。慎勿攀援愛念，便寧心寧意，全神養氣。
塵世之中，不染不著為最。殷勤完全功行，常清靜、有些消息。
神光燦，潑焰焰焰地，是你真底。《滿庭芳·伊予同里》年代： 元 作者： 馬鈺。
六、有一篇描寫同里的文章
退思園的玲瓏雅致，三橋二堂的遺骨風韻，羅星聽雨的浪漫情致……而同里最具靈氣和叫人念念不忘的就是那一灣水了。
水是同里的靈魂，水是同里的依賴，水是同里的驕傲，水是同里千年的承載。水的律動，水的輕靈，造就了同里整體的美。
不知從哪里淌來的水，也不知它流到哪里去，碧綠的河水交織成縱橫交錯的密網。同里鎮內河港交叉，水天相連，水村隱現。
水將同里分割，一個只有三、四平方公里的小鎮被分割成七個圩，水同時又是串聯這七個圩的紐帶。悠悠綠水，水活水清。
市鎮布局一切環繞水做文章，因水成街，因水成路，因水成市，因水成園，巧妙而自然地把水、路、橋、民居、園林等融為一體，“家家臨水，戶戶通舟”，沿岸“屋宇叢密，街巷逶迤”。鎮里的民宅大都靠著水，粉墻黛瓦，錯落有致，河街并行，逶迤曲折，出門見河，夜眠枕河，與水結下了不解之緣。
同里鎮區市河總長5.14公里，水面9.37公頃，為鎮區總面積的五分之一以上，平均每個市民占有13.9平方米；石駁岸總長6.04公里，臨水民居 5.46萬平方米，占民居總建筑面積的36.9%。縱橫相連阡陌交錯的河道水汊，曲折幽深精致典雅的小弄院落，千姿百態大小不一的石橋河埠，構筑了“水巷小橋多，人家盡枕河”、“柳橋通水市，河港入湖田”典型江南水鄉古鎮的景致。
水是同里的命脈，是古鎮發跡之所在。鎮上不少深宅大院，如耕樂園、嘉蔭堂、崇本堂等，均依水而筑，琴韻書聲融入潺潺水聲繞淌于門前屋后，春風月夜，綠意紅情。
歷史上同里的園林構筑都與水連在一起，與水結下了不解之緣。宋代詩人葉茵構筑別業，稱“水竹墅別業”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯的水上景觀。
元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。
清代有世界文化遺產、全國文物保護單位、著名貼水名園“退思園”，在姑蘇眾多的古典園林中也是獨具一格的。同濟大學陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。
陳從周教授還高度評價了同里的水：“同里以水名，無水無同里”。明定同里“前八景”中，不少景觀也以水為背景，以水定景，如“九里晴瀾”、“蓮浦香風”、“水村漁笛”。
“后四景”中“羅星聽雨”景觀，更是以水景為特色，被譽為“蓬萊仙境”。同里人喜歡水，同里人離不開水，同里人折服于水。
同里是水做的，才會有女人的種種神韻。因為有水，同里人喝茶的習慣也比其他古鎮濃。
抗戰前同里有茶樓 20余家，為取水方便一般都建在沿河，河水經礬沉淀后既可沏茶。如今的同里，河邊全是有藍布臺面的桌和藤椅，不時地可以看到喝茶聊天的游客。
如果是淡季，則有客棧的主人自已泡了一壺茶，坐在河邊，把了一本書看，手邊的欄桿上是幾盆長勢正好的蘭花。水里的魚蝦才是小河真正的主人。
夏日的晌午，樹蔭底下的河橋彎里，一群調皮的小魚兒，排著隊，倏然一過，水面微微地晃了一下，消失得無影無蹤。剛誤以為自己目眩或是走神，卻又游了回來，仿佛是愛惹事生非的頑童。
眼疾手快的少年終能逮到一兩尾落伍者，那便他們最好的玩物了。大魚則在河中央游，悠哉游哉，一副奈何不了它的得意樣，于是少年們只有吮指干瞪眼的份兒了。
同里是名符其實的江南魚米之鄉。由于同有蕩河港眾多，這里有取之不盡的各種各樣的水產品。
盛產魚、蝦，較為珍貴的有太湖銀魚、白魚、鱖魚、鰻魚、鱔、鱉、鱸鱧等，還有青魚、草魚、鳙魚、鰱魚、鳊魚、鯉魚、鯽魚等。小蝦平日里是照不到面的，唯有天熱水泛時，那些小蝦像走累了的旅人，隨意地貼在河駁岸邊，一動不動了，于是大人小孩碗的碗，鍋的鍋，沿著駁岸一撈就是一大把。
這一切得趕，因為這些乏了的旅人休息好了又會即刻消失的，一只也沒有，仿佛有集合號的。如此的樂趣在每一個同里人都可以娓娓道來。
除魚蝦、蚌類等水產品外，同里水生植物品類齊全，主要有茭白、芹菜、莼菜、芡實、菱、藕、荸薺、芋艿、慈菇等，有的可上餐桌，有為時令-補品，有的是應時果品，其中芡實（俗稱雞頭肉）被稱為“水中人參”，為同里土特產中佼佼者。說到水不能不說橋，水多必然會橋多。
同里的橋是進出小鎮的門戶和紐帶，建造得都比較考究。如果說水是婀娜多姿的女人，那么橋則是討好水的漢子，用各種各樣的手段博取水女人的心。
或以優美的弧度體現男人的體恤和溫柔；或以石板棱角分明的堆砌成平橋來展現男人的剛毅和粗曠；或以年代的久遠取勝或以內涵深邃而見長，以一個個好聽的名字來擷取水女人的芳心，或簡約、或內斂、或睿智、或祥和，如“小川”、“東溪”、“富觀”、“思本”、“普安”、“泰來”、“升平”、“得春”、而“長慶、吉利、太平”則是眾所周知的三橋，每個名字都獨具匠心，苦煞了這些男人似的橋、橋似的男人。除了造型不同的各種古橋吸引著游人，同里還有各式各樣的河橋讓前來古鎮的人大開眼界。
所謂河橋，北方人稱之為水碼頭，南方人叫它河埠頭、河橋頭。萬籟寂。
七、求幾篇寫同里的散文 拜托了
夢幻同里春天心里總是想著那個叫做同里的江南小鎮。
它位于太湖東岸，京杭大運河畔，距蘇州只十幾公里。同里是必須得去的，不然它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。
終于有機會去了同里。同里鎮四周有五湖環繞，江河湖汊天水相連，同里鎮就像是浸在水中的一粒珍珠，圓潤得使人不忍撫摸……同里鎮家家臨水，戶戶通舟，小橋流水人家又被人譽為東方威尼斯。
同里鎮上的嘉蔭堂、崇本堂、世德堂、陳去病故居等莊重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑，各有千秋，毫不遜色，無一不力透出深厚的文化底蘊，與濃烈的明清宅院的藝術氛圍。 同里鎮古宅群中，還有被同里人最引為驕傲也被世人競相傳說并無數次進入影視的獨一無二的“退思園”呢。
退思園，為光緒年間安徽兵備道任蘭生遭貶回鄉后所建的私家園林。“退思”二字取“退而思過”之意。
因是帶罪思過，那園子必須得有些低頭順眉的小模樣，自然是不能如同位在高官時那樣張揚跋扈了，自然得打破常規，作出檢省內愧的收斂狀。這一“思過”，連宅子的方位也整個改向，由縱向變為橫向，自西向東一路苦思，左為宅、中為庭、右為園，竟構思出一座別具一格的“貼水筑”，為江南古鎮留下了一處頗費后人尋思咂味的別樣庭園。
相傳任蘭生在同治年間官居安徽鳳穎六泗兵備道道臺兼鳳陽關監督。鳳陽關監督為肥缺，凡過往商賈都要向他送紅包，因此宦囊充盈，方才能在家鄉同里鎮上興建這樣一座顯赫氣派的私家宅園。
取名“退思園”，只不過制造出一種認罪悔過的假象，專門糊弄皇上罷了。 既是閉門思過，“退思草堂”是不可缺的；貼水近湖，視野開闊，園中山水盡收眼底，心胸仍然豁朗；解甲歸田，不在其位不謀其政，自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶，“攬勝閣”作畫；春有“鬧紅一舸”，夏有“菰雨生涼”的情趣；還有橫空出世、八面來風的“天橋”，可令人精神一爽。
再有讀書思過的“辛臺”，撫琴聽樂的“二曲橋”，將園主的退休生活，安排得有聲有色、滴水不漏。 卻因是解職下臺，清靜中不免寂寞冷清，門前車馬日稀，因此，中庭通往園內，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，為園主請來了一批批佳賓。
側旁的“歲寒居”，正待好友圍爐品茗，舞文弄墨，談古論今，以期有朝一日宦海復出，東山再起。 質樸而秀美的同里，常讓人思念。
再思同里，卻是為了那座名聞遐邇的“退思園”——為什么人們總是要待“退”時才能思過呢？盡管退而思過，當強于退而拒思者百倍，但若在“進取”時，亦能冷靜檢省自己，豈不是能避免更多“過錯”么？ 退思園在江南的雨霧中變得朦朧。退出那個園子以后，我們或許有了一種異樣的思緒。
同里那片富土也由于退思園的存在，而區別于其它江南小鎮，被罩上一層冥思苦想的思辨色彩。
