華閱文章網一、古文生日祝福
文言文生日祝詞-祝父母生日快樂
近日提及，不勝唏噓。掐指算來，始察椿萱不惑之年又過二；還記孟東野游子詩云：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。”情之所及，潸然淚下。圣人訓，尤在耳：父母在，不遠游。今日雖未遠隔千里，卻也城分東西，恐不得忠孝兩全，承歡膝下，效彩斑衣。父母華發已升，然家中大小諸事，皆躬親之，兒竟不能分擔些許，實愧不能語。所幸父母身體康健，和睦安樂，兒或可放心一二，聊以**。桃觴之上，不見兒蹤；壽城之前，誠懇互敬。身雖兩地，只得各自平安；思屬一脈，寄予北雁啼去。
十余載匆匆，兒將及笄；匆匆十余載，母卻杖家；青絲白發，流年偷換。重讀“胡茄”，哀感同如身受；又聞“三遷”，嘆用心皆良苦。父母育我，十余載如一日，教理習詩，舐犢情深。悔當日頑劣，有負雙慈。大恩未酬，中興再造，如履薄冰；烏鴉反哺，羊羔跪乳，且待他日。前次一別，寥寥數日，數日雖短，分秒如年；夢牽魂系，音容歷歷。所捎物品，莫不珍惜；萬望珍重，任君快樂。
只找到這個。貌似太長了。
二、生日快樂用文言文怎樣說
在文言文中是沒有這種表達的，通常都是通過用其他的詞來代替。
長輩之間： 在文言文中對男性的生日表達： 東海之壽；南山之壽；河山長壽； 在文言文中對女性的生日表達： 天母長生；福海壽山；北堂萱茂； 平輩之間： 在文言文中對男性的生日表達： 如日之升；壽比松齡；海屋添壽； 在文言文中對女性的生日表達： 花燦金萱；萱花挺秀；婺宿騰輝。 擴展資料： 生日的起源： 在希臘文化里，希臘人相信人人都有一個精靈保護。
精靈在人出生時已在旁侍候，并且看顧他的一生。這個精靈跟某個神有神秘的關系， 而精靈所看顧的人正是在這個神的生辰出生的。
羅馬人也有同樣的看法。這個觀念一直流傳下來， 至今還可見于有關守護神、仙母和主保圣人的信仰里。
在蛋糕上點燃蠟燭的習俗源于希臘人。希臘人在圓月般的蜜餅上點燃小蠟燭，然后放在阿耳特彌斯神的廟壇上，以供奉這個月神。
根據民間的傳統信仰，在生日點燃的蠟燭具有神奇的力量，能夠使愿望實現。 自人類開始設壇祭神以來，點著小蠟燭或燃起祭火已有神秘的特殊意義。
點燃生日蠟燭是向過生日的小孩表示敬意，能為小孩帶來好運。道賀和祝福都是不可或缺的環節。
這個習俗來源于魔法。生日賀詞能夠給人帶來好運或厄運。
因為在生日這一天人跟惡魔比較近。 今天與慶祝生日有關的各種習俗源遠流長，都起源于魔法和宗教。
在古代，祝賀、送禮、慶祝、點燃蠟燭等習俗， 旨在保護當天滿周歲的人不致被邪靈傷害，并確保他在未來的一年安康。 直到公元4世紀，基督徒都沒有慶祝生日，因為他們認為慶祝生日是異教習俗。
三、生日快樂用文言文怎樣說
在文言文中是沒有這種表達的，通常都是通過用其他的詞來代替。
長輩之間：
在文言文中對男性的生日表達：
東海之壽；南山之壽；河山長壽；
在文言文中對女性的生日表達：
天母長生；福海壽山；北堂萱茂；
平輩之間：
在文言文中對男性的生日表達：
如日之升；壽比松齡；海屋添壽；
在文言文中對女性的生日表達：
花燦金萱；萱花挺秀；婺宿騰輝。
擴展資料：
生日的起源：
在希臘文化里，希臘人相信人人都有一個精靈保護。精靈在人出生時已在旁侍候，并且看顧他的一生。這個精靈跟某個神有神秘的關系， 而精靈所看顧的人正是在這個神的生辰出生的。羅馬人也有同樣的看法。這個觀念一直流傳下來， 至今還可見于有關守護神、仙母和主保圣人的信仰里。
在蛋糕上點燃蠟燭的習俗源于希臘人。希臘人在圓月般的蜜餅上點燃小蠟燭，然后放在阿耳特彌斯神的廟壇上，以供奉這個月神。根據民間的傳統信仰，在生日點燃的蠟燭具有神奇的力量，能夠使愿望實現。
自人類開始設壇祭神以來，點著小蠟燭或燃起祭火已有神秘的特殊意義。點燃生日蠟燭是向過生日的小孩表示敬意，能為小孩帶來好運。道賀和祝福都是不可或缺的環節。這個習俗來源于魔法。生日賀詞能夠給人帶來好運或厄運。因為在生日這一天人跟惡魔比較近。
今天與慶祝生日有關的各種習俗源遠流長，都起源于魔法和宗教。在古代，祝賀、送禮、慶祝、點燃蠟燭等習俗， 旨在保護當天滿周歲的人不致被邪靈傷害，并確保他在未來的一年安康。
直到公元4世紀，基督徒都沒有慶祝生日，因為他們認為慶祝生日是異教習俗。
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