華閱文章網一、最后一個字是“人”的詩句
1、勢如連璧友，心似臭蘭人.（《句》上官昭容）
2、喬柯囀嬌鳥，低枝映美人.（《賦得櫻桃》李世民）
3、鎮下千行淚，非是為思人.（《詠燭二首》李世民）
4、鳥飛直為驚風葉，魚沒都由怯岸人.（《春日出苑游矚》李隆基）
5、曲終酣興晚，須有醉歸人.（《春中興慶宮酺宴》李隆基）
6、霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人.（《題梅妃畫真》李隆基 ）
7、顧己誠虛薄，空慚馭兆人.（《唐明堂樂章?外辦將出》武則天）
8、流觴想蘭亭，捧劍得金人.（《三日書懷因示百僚》李適）
9、德淺荷玄貺，樂成思治人.（《中春麟德殿會百僚觀新樂詩》李適）
10、冰眸蓮臉見長新，巫峽更何人.（《巫山一段云》李曄）
11、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）
12、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。 （陳陶《隴西行》）
13、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！（白居易《琵琶行》）
14、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維 《九月九日憶山東兄弟》）
二、每一句詩詞的最后一個字就是下一句的第一個字這是什么詩
蘇小妹的連環詩
相傳我國古代大文豪蘇東坡的妹妹蘇小妹，絕世聰慧，文采超群，特別擅長詩詞歌賦和聯對。她有一首《閨情》是采用疊字回文詩的格式寫的，也稱連環詩，讀來饒有情趣。
《閨情》
久慕郎秦假亂真，假亂真時又逢春，
時又逢君花含玉，花含玉久慕郎秦。
關于蘇小妹的連環詩，還有如下故事：
一日，蘇小妹與長兄蘇東坡正蕩舟湖上，欣賞那無邊景致，忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少游捎來的一封書信。打開一看，原來是一首別出心裁的回文詩，蘇小妹看罷微微一笑，立即省悟出其中的奧秘，讀出了這首疊字回文詩：
靜思伊久阻歸期，
久阻歸期憶別離；
憶別離時聞漏轉，
時聞漏轉靜思伊。
蘇小妹被丈夫的一片癡情深深感動，心中蕩起無限相思之情。面對一望無際的西湖美景，便仿秦少游詩體，也作了一首回文詩，遙寄遠方的親人：
采蓮人在綠楊津，
在綠楊津一闋新；
一闋新歌聲漱玉，
歌聲漱玉采蓮人。
蘇東坡在一旁深為小妹的過人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提筆寫了如下一首：
賞花歸去馬如飛，
去馬如飛酒力微；
酒力微醒時已暮，
醒時已暮賞花歸。
三、最后一個字是歡的詩句
人生得意須盡歡
《將進酒·君不見》 唐·李白
一晌貪歡
《浪淘沙令·簾外雨潺潺》 五代·李煜
賺得行人空喜歡
《過松源晨炊漆公店》 宋·楊萬里
咽淚裝歡
《釵頭鳳·世情薄》 宋·唐婉
只應離合是悲歡
《鷓鴣天·送人》 宋·辛棄疾
人間有味是清歡
《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》 宋·蘇軾
一縷新歡
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》 清·王國維
似此區區長鮮歡
《沁園春·孤館燈青》 宋·蘇軾
復道交窗作合歡
《長安古意》 唐·盧照鄰
何期小會幽歡
《晝夜樂·洞房記得初相遇》 宋·柳永
離恨總成歡
《滿江紅·中秋寄遠》 宋·辛棄疾
鴛幃縱入豈成歡
《秦婦吟》 唐·韋莊
良人惟古歡
《凜凜歲云暮》 漢·佚名
鳥聲有悲歡
《苦寒吟》 唐·孟郊
舞裙歌板盡清歡
《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即席答之》 宋·黃庭堅
細想前歡
《減字木蘭花·傷懷離抱》 宋·歐陽修
暮宴朝歡
《戚氏·晚秋天》 宋·柳永
憶前歡
《江城子·賞春》 宋·朱淑真
淮陽多病偶求歡
《初冬夜飲》 唐·杜牧
近作十日歡
《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》 唐·李白
四、哪一首詩最后一個字是“來”,求這首詩的詩名
李商隱《錦瑟》賞析 錦瑟 ·李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然 【賞析一】 詩的首聯由幽怨悲涼的錦瑟起興，點明“思華年”的主旨。無端，無緣無故，沒有來由。
五十弦，《史記？封禪書》載古瑟五十弦，后雖一般為二十五弦，但仍有其制。詩的一、二兩句是說：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到五十歲了，一弦一柱都喚起了我對逝水流年的追憶。
詩的頷聯與頸聯是全詩的核心。在頷聯中，莊周夢蝶的故事見《莊子？齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
……俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？”詩句中的“曉夢”，指天將亮時做的夢。
“迷蝴蝶”，指對自己與蝴蝶之間的關系迷茫。面對群雄逐鹿，變化劇烈的戰國社會，莊周產生了人生虛幻無常的思想，而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微，政局動亂，命運如浮萍而用此典故的。
用此典故，還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來。
望帝的傳說見《寰宇記》說：“蜀王杜宇，號望帝，后因禪位，自亡去，化為子規。”子規即杜鵑。
詩人筆下美麗而凄涼的杜鵑已升華為詩人悲苦的心靈。深沉的悲傷，只能托之于暮春時節杜鵑的悲啼，這是何等的凄涼。
頸聯緊接頷聯，《新唐書？狄仁杰傳》載：“（狄仁杰）舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟。使閻立本召訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。
’”《三國志？吳志？諸葛恪傳》：“恪少有才名，孫權謂其父瑾曰：‘藍田生玉，真不虛也。’”“珠”、“玉”乃詩人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。
詩人借這兩個形象，體現自己稟具卓越的才德，卻不為世用的悲哀。 詩的尾聯，采用反問遞進句式加強語氣，結束全詩。
“此情”總攬所抒之情，“成追憶”則與“思華年”呼應。可待即豈待，說明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時當更令人難以承受。
這首詩在藝術上極富個性，運用了典故、比興、象征手法，詩中蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，它們創造出明朗清麗、幽婉哀愴的藝術意境。[/color] 【賞析二】 這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。
自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。 詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個字。
舊說中，原有認為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。我以為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發端比興而與字面毫無交涉的無題詩。
它所寫的情事分明是與瑟相關的。 起聯兩句，從來的注家也多有誤會，以為據此可以判明此篇作時，詩人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。
其實不然。“無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。
此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”；詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已。
據記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫瑟，常用“五十”之數，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩人原無特殊用意。 “一弦一柱思華年”，關鍵在于“華年”二字。
一弦一柱猶言一音一節。瑟具弦五十，音節最為繁富可知，其繁音促節，常令聽者難以為懷。
詩人絕沒有讓人去死摳“數字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。
所設五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩，先宜領會斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。
宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度？”（《青玉案》）元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年！”（《論詩三十首》）華年，正今語所謂美麗的青春。玉溪此詩最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說，實在不過是一種迂見罷了。
起聯用意既明，且看他下文如何承接。 頷聯的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。
玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。
試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經玉溪運用，已經不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。
本聯下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。
杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關聯呢？原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不。
五、第二個字是悲第四個字是哀的成語
有 六字成語（按首字筆畫排序）如下： 一個鼻孔出氣 一不做二不休 一動不如一靜 一而再再而三 一傳十十傳百 一步一個腳印 一床錦被遮蓋 一虎難敵眾犬 一客不煩二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可殺不可辱 萬變不離其中 三寸不爛之舌 三折肱為良醫 大開方便之門 中惠而實不至 井水不犯河水 太歲頭上動土 五十步笑百步 天無絕人之路 天不怕地不怕 天有不測風云 無所不用其極 不可同日而語 不當家花拉的 不足為外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不廢吹灰之力 不登大雅之堂 止謗莫如自修 勿謂言之不預 父母在不遠游 務白頭馬生角 牛頭不對馬嘴 手無縛雞之力 長安居大不易 風馬牛不相及 風從虎龍從云 心有余力不足 巧詐不如拙成 東風壓倒西風 犯天下之大韙 生同裘死同穴 生米做成熟飯 禮之用和為貴 立與不敗之地 發昏章第十一 畢其功于一役 過五關斬六將 過屠門而大嚼 耳聞不如目見 老死不相往來 死無葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有過之無不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不識泰山 吃一塹長一智 當面鼓對面鑼 迅雷不及掩耳 如入無人之境 如墜五里霧中 遠水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小異 吹皺一池春水 男女授受不親 言必信行必果 事實勝于雄辯 英雄所見略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一時此一時 卑之無甚高論 使功不如使過 經一事長一智 掛羊頭賣狗肉 豎子不足與謀 勝不嬌敗不餒 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 聞名不如見面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不覺 幾來之則安之 恭敬不如從命 趕著鴨子上架 起死人肉白骨 夏蟲不可言冰 熱鍋上的螞蟻 烈女不更二夫 顧左右而言他 借寇兵赍盜糧 冤有頭債有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 擲地作金石聲 眼不見心不煩 眼中疔肉中刺 懸羊頭掛狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾續 割雞焉用牛刀 強不強以為知 滿招損謙受益 五字成語大全： 一心掛兩頭 一去不復返 一百二十行 一字長蛇陣 一言以蔽之 一言抄百種 一沐三捉發 一舉手之勞 一退六二五 一棒一條痕 一棍打一船 十萬八千里 十年九不遇 十指有長短 八字沒一撇 下筆如有神 三年不窺園 久旱逢甘雨 千里送鵝毛 習慣成自然 女大十八變 女大不中留 天下無難事 天子無戲言 天下第一號 天高皇帝遠 不食煙火食 不能贊一詞 不打不相識 日久見人心 日近長安遠 火上無冰凌 文齊武不齊 水火不相容 水底澇月亮 渴望不可及 世上無難事 功到自然成 平地一聲雷 平原十日飯 東風射馬耳 東西南北人 漢賊不兩立 禮多人不怪 禮輕情義重 舊瓶裝新酒 民以食為天 夾袋中人物 歲月不待人 先下手為強 后浪推前浪 行行出狀元 眾怒如水火 自以為得計 歡娛嫌夜短 更上一層樓 花無百日紅 步步生蓮花 時勢造英雄 私仇不及公 廬山正面目 快刀斬亂麻 苛政猛與虎 版版六十四 飽暖生淫欲 依樣畫葫蘆 貧賤不能移 物不平則鳴 物依稀為貴 狗咬呂洞賓 貪多嚼不爛 盲人騎瞎馬 空口說白話 駑馬戀棧豆 樹倒猢猻散 貴人多忘事 獨木不成林 恨鐵不成鋼 桃李滿天下 捉將官里去 惡事行千里 顧三不顧四 顧前不顧后 蚍蜉撼大樹 讀書破萬卷 病急亂投醫 疾風掃落葉 疾風知勁草 家丑不外揚 家書抵萬金 眼不見為凈 獼猴騎土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不擇音 惟有讀書高 替古人耽憂 猢猻入布袋 惺惺惜惺惺 富貴不能淫 道三不道兩 謾上不謾下 墻倒眾人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 籬牢犬不入 覆巢無完卵 八字沒一撇 下筆如有神 三年不窺園 久旱逢甘雨 千里送鵝毛 習慣成自然 板板六十四 布袋里老鴉 卑卑不足道 冰炭不相容 不幸而言中 邦以民為本 不以人廢言 不以辭害志 不知者不罪 八字沒一撇 船多不礙路 吹胡子瞪眼 春秋無義戰 吃軟不吃硬 吃力不討好 大旱望云霓 東風吹馬耳 獨木不成林 大事不糊涂 二桃殺三士 成語（點擊查看詳解） 解釋 轉悲為喜 轉悲哀為喜悅。
云悲海思 如云似海的愁思。 猿悲鶴怨 〖解釋〗猿和鶴凄厲地啼叫。
引吭悲歌 〖解釋〗引：拉，伸。吭：喉嚨，嗓子。
放開嗓子大聲歌唱。 一悲一喜 既悲傷又高興。
《平妖傳》二回：“表公單單一身，不勝凄慘，且喜有了性命，又得了兩件至寶，正所謂一悲一喜。” 燕市悲歌 《史記·刺客列傳》：“荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。
荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。”后以“燕市悲歌”表現朋友間的情誼以及惜別的情懷。
銜悲茹恨 銜：含。茹：吃。
胸中藏有悲痛與仇恨。亦作“銜悲蓄恨”。
兔死狐悲 兔子死了，狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。
霜露之悲 對父母先祖的悲思。 少壯不努力，老大徒傷悲 年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
泣麟悲鳳 ①古代以為麟是仁獸，天下太平時乃出現；又以為鳳鳥至乃圣人受命而王之兆。孔子因亂世獲麟而涕泣，又因鳳鳥不至而傷嘆。
見《公羊傳·哀公十四年》、《論語·子罕》。后因以“泣麟悲鳳”為哀傷國家衰敗之典。
②古琴操名。 離合悲歡 泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。
樂盡悲來 猶言樂極生悲。 樂極則悲 歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。
樂極生悲 高興到極點時，發生使人悲傷的事。 樂極悲生 高興到極點時。
六、最后一個字是風的詩句
江南春 杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
梅花 陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
天凈沙 春
春山暖日和風，闌桿樓閣簾櫳。
楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——南唐僧志安《絕句》
林暗草驚風，將軍夜引弓。 （盧綸：《塞下曲》）
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 （李煜《虞美人》）
七、最后一個字是"人"的古詩
1、九月九日憶山東兄弟
【作者】王維 【朝代】唐
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
白話翻譯：
獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
2、李延年歌
【作者】李延年 【朝代】漢
北方有佳人。絕世而獨立。
一顧傾人城。再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國。佳人難再得。
白話翻譯：
北方有位美麗姑娘，獨立世俗之外，她對守城的將士瞧一眼，將士棄械，墻垣失守；她對君臨天下的皇帝瞧一眼，皇帝傾心，國家敗亡！
美麗的姑娘呀，常常帶來“傾城、傾國”的災難。縱然如此，也不能失去獲得佳人的好機會。美好姑娘世所難遇、不可再得！
3、酬樂天揚州初逢席上見贈
【作者】劉禹錫 【朝代】唐
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
白話翻譯：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
回來物是人非，我像爛柯之人，沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
4、鹿柴
【作者】王維 【朝代】唐
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話翻譯：
幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
5、逢雪宿芙蓉山主人
【作者】劉長卿 【朝代】唐
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
白話翻譯：
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
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