華閱文章網一、楚國流行的詩歌中有兮的詩句
《離騷》 作者：屈原帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索瓊茅以筳篿兮，命。
二、楚國流行的詩歌中有兮的詩句
《離騷》 作者：屈原帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索瓊茅以。
三、屈原為什么是楚國人
屈原為什么是楚國人 是因為屈原[1]是楚武王熊通之子屈瑕的后代，約于公元前340年出生于楚國丹陽（今湖北 屈原像宜昌市秭歸縣），自稱顓頊的后裔。
屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。
主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。提倡“美政”。
在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。
前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。
屈原為什么又是中國最偉大的愛國詩人 是因為屈原是個詩人，從他開始，中國才有了以文學著名于世的作家。他創立了“楚辭”這種文體（也就是創立了“詞賦”這一文體），被譽為“衣被詞人，非一代也”。
屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》《卜居》《漁父》各1篇。據《史記·屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》1篇。
有些學者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠游》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。據郭沫若先生考證，屈原作品，共流傳下來23篇。
其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《離騷》、《天問》、《招魂》各一篇。 大體說來，《離騷》《天問》《九歌》可以作為屈原作品三種類型的代表。
《九章》《遠游》《卜居》《漁父》《招魂》《大招》，其內容與風格可與《離騷》列為一組，大都是有事可據，有義可陳，重在表現作者內心的情愫。《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝，是屈原全部創作的重點。
《天問》是屈原根據神話、傳說材料創作的詩篇，著重表現作者的學術造詣及其歷史觀和自然觀。《九歌》是楚國祀神樂曲，經屈原加工、潤色而成，在人物感情的抒發和環境氣氛的描述上，充滿濃厚的生活氣息。
然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地顯示了南楚文學傳統的痕跡。《離騷》一組，《九歌》一組，構成了屈原作品的基本風格。
屈原作品和神話有密切關系。許多虛幻的內容就是承襲神話發展而來的。
屈原又是關注現實的詩人，作品里反映了現實社會中的種種矛盾，尤以揭露楚國的黑暗政治最為深刻。 屈原作品的風貌和《詩經》明顯不同。
這與長江流域的民風和黃河流域的民風不同有關。當時，北方早已進入宗法社會，而楚地尚有氏族社會的遺風，民性強悍，思想活潑，不為禮法所拘。
所以，抒寫男女情思、志士愛國是如此直切，而使用的材料，又是如此豐富，什么都可以奔入筆底。寫人神之戀，寫狂怪之士，寫遠古歷史傳說，寫與天神鬼怪游觀，一切神都具有民間普通的人性，神也不過是超出常人的人而已。
它們使作品顯得色澤艷麗，情思馥郁，氣勢奔放。這樣的作品，表現了與北方文學不同的特色。
從體制上看，屈原以前的詩歌，不管是《詩經》或南方民歌，大多是短篇，而屈原發展為長篇巨制。《離騷》一篇就有2 400多字。
在表現手法上，屈原把賦、比、興巧妙地糅合成一體，大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識和復雜的現實關系生動形象地表現出來。 在語言形式上，屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協調音節，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
總之，他的作品從內容到形式都有巨大的創造性。 屈原作品，在楚人建立漢王朝定都關中后，便產生了更大的影響，“楚辭”的不斷傳習、發展，北方的文學逐漸楚化。
新興的五、七言詩都和楚騷有關。漢代的賦作家無不受“楚辭”影響，漢以后“紹騷”之作，歷代都有，作者往往用屈原的詩句抒發自己胸中的塊壘，甚至用屈原的遭遇自喻，這是屈原文學的直接發展。
此外，以屈原生平事跡為題材的詩、歌、詞、曲、戲劇、琴辭、大曲、話本等，繪畫藝術中如屈原像、《九歌圖》、《天問圖》等，也難以數計。所以魯迅稱屈原作品“逸響偉辭，卓絕一世”，“其影響于后來之文章， 乃甚或在《三百篇》（《詩經》）以上”（魯迅《漢文學史綱要》）。
[3“朝發枉渚兮，夕宿辰陽……”；“入溆浦余徘徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期間，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。
屈原他愛楚國就是愛中國，所以他是愛國詩人。屈原的愛國精神感染了一代又一代。
四、
《越人歌》
今夕何夕兮，搴州中流。
今夕何夕兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
這首《越人歌》，清靈婉美，憂傷縹緲。是為《楚辭》的先聲。
楚辭之前，楚人詩歌流傳甚少，《詩經》里就沒有楚風。也許先秦文學的發展就是這樣設計好的，北方的詩是入世的，家國、社稷、征夫、思婦，活生生的生活，樂在其中，苦亦在其中。詩里歲月看得到人間喜樂愁苦，無需想象，短小精煉，言盡意盡。
生發于南方楚地的辭章卻仙氣飄逸，瑰麗奇幻。楚地早承殷人尚鬼之風，所居江漢一帶，山川秀異，花草芳美，似乎比之北方農耕的艱辛，這里因為山澤之饒，魚稻之利，生活要來得容易許多。歌聲里自多了活潑自由的氣息，更有了真正審美意義上的詩意。就像這首《越人歌》。
有說這是中國最早的一首譯詩。春秋時，鄂為邑，是楚國國都之一，楚王子子皙被封鄂君。劉向《說苑》記載，子皙乘舟，下鄂渚，泛洞庭。駕船的越人，唱出這樣的歌來。旁邊聽得懂越語的人翻譯成楚地語言給子皙聽。也有說那是一場熱鬧的舟游盛會，百官縉紳，冠蓋如云。在盛會上，越人歌手對鄂君擁楫而歌。
這明明是一首憂傷的情歌啊，怎會有這樣喧鬧的背景？所以我更喜歡那個浪漫而憂傷的故事。子皙泛舟河中，打漿的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，子皙請人用楚語譯出，就是這首美麗的情詩。
偶然的機緣他們相遇，來自身份地位迥然不同的兩個人。眾人中他是被簇擁的寂寞王子，她是打槳的船女。遠遠的眉目相對，眼波流轉。是的，故事應該是這樣的。應該發生在情意婉轉的古江南，雖然史家考證說此越人并不是我們熟知的吳越的那個越，似乎是華南地區的百越之地。但，我還是固執地認為這樣華美清揚的詩句合該配的是三月的煙雨江南，林木蔥翠新雨如滴，如鏡的水面如女心微漾。
那是一場注定寂寞的愛慕。清凌的晨間或是向晚的夕陽，無人的渡口或是寂寂的林間，她再唱，唱給自己聽，無人相和的歌聲，應著一波一波的心事漸漸散落破碎。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。你的生命是我永遠無法企及的世界，我是被你的裙裾拂過的竹枝，從此染上你的青幽落寞。生命里原本就有這樣一些不由選擇的相遇和無從選擇的憂傷。愛是上天對人的懲罰。一但驚覺，終身不再有免疫力，風吹草動都是心波蕩漾。我但愿你是從來就不知道愛情的滋味。那樣你可以像個孩子有著渾然的抵御力，天真的快樂。
想起你心里是暖暖的風拂過，如果天見憐，再給我一次為你撐槳的機會。渡你到那個叫幸福的彼岸。
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五、跟兮有關的詩句
1.《鶺鴒頌》李隆基 伊我軒宮，奇樹青蔥，藹周廬兮。
冒霜停雪，以茂以悅，恣卷舒兮。連枝同榮，吐綠含英，曜春初兮。
蓐收御節，寒露微結，氣清虛兮。桂宮蘭殿，唯所息宴，棲雍渠兮。
行搖飛鳴，急難有情，情有余兮。顧惟德涼，夙夜兢惶，慚化疏兮。
上之所教，下之所效，實在予兮。天倫之性，魯衛分政，親賢居兮。
爰游爰處，爰笑爰語，巡庭除兮。觀此翔禽，以悅我心，良史書兮。
2.《賦戚夫人楚舞歌》李昂 定陶城中是妾家，妾年二八顏如花。閨中歌舞未終曲，天下死人如亂麻。
漢王此地因征戰，未出簾櫳人已薦。風花菡萏落轅門，云雨裴回入行殿。
日夕悠悠非舊鄉，飄飄處處逐君王。閨門向里通歸夢，銀燭迎來在戰場。
相從顧恩不雇己，何異浮萍寄深水。逐戰曾迷只輪下，隨君幾陷重圍里。
此時平楚復平齊，咸陽宮闕到關西。珠簾夕殿聞鐘磬，白日秋天憶鼓鼙。
君王縱恣翻成誤，呂后由來有深妒。不奈君王容鬢衰，相存相顧能幾時。
黃泉白骨不可報，雀釵翠羽從此辭。君楚歌兮妾楚舞，脈脈相看兩心苦。
曲未終兮袂更揚，君流涕兮妾斷腸。已見儲君歸惠帝，徒留愛子付周昌。
3.《唐大饗拜洛樂章?致和》武則天 神功不測兮運陰陽，包藏萬宇兮孕八荒。天符既出兮帝業昌，愿臨明祀兮降禎祥。
4.《唐大饗拜洛樂章?歸和》武則天 言旋云洞兮躡煙涂，永寧中宇兮安下都。包涵動植兮順榮枯，長貽寶貺兮贊璇圖。
5.《唐大饗拜洛樂章?歸和》武則天 調云闋兮神座興，驂云駕兮儼將升。騰絳霄兮垂景祜，翹丹懇兮荷休征。
6.《擬小山篇》徐賢妃 仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇，荃何為兮獨往。
7.《巡衣錦軍制還鄉歌》錢镠 三節還鄉兮掛錦衣，碧天朗朗兮愛日暉。功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。
家山鄉眷兮會時稀，今朝設宴兮觥散飛。斗牛無孛兮民無欺，吳越一王兮駟馬歸。
8.《句》崔日用 彼名流兮左氏癖，意玄遠兮冠今夕。9.《淮亭吟》徐彥伯 貞寂慮兮淮山幽，憐芳若兮攬中洲。
崩湍委咽日夜流，孤客危坐心自愁。矧鶴唳兮風曉，復猿鳴兮霜秋。
熠耀飛兮蟋蟀吟，倚清瑟兮橫涼琴。擷瑤芳兮吊楚水，弄琪樹兮歌越岑。
山碕礒兮隈曲，水涓漣兮洞汨。金光延起兮驟興沒，青苔竟兮綠蘋歇。
綠蘋歇兮凋朱顏，美人寂歷兮何時閑，君不見可憐桐柏上，豐茸桂樹花滿山。10.《送考功武員外學士使嵩山置舍利塔歌》徐堅 伊川別騎，灞岸分筵。
對三春之花月，覽千里之風煙。望青山兮分地，見白云兮在天。
寄愁心于樽酒，愴離緒于清弦。共握手而相顧，各銜凄而黯然。
11.《梁郊祀樂章?慶融》張袞 道和氣兮襲氤氳，宣皇規兮彰圣神。服遐裔兮敷質文，格苗扈兮息煙塵。
12.《樂府雜曲?鼓吹曲辭?朱鷺》張籍 翩翩兮朱鷺，來泛春塘棲綠樹。羽毛如翦色如染，遠飛欲下雙翅斂。
避人引子入深塹，動處水紋開滟滟。誰知豪家網爾軀，不如飲啄江海隅。
13.《朱鷺》張籍 翩翩兮朱鷺，來泛春塘棲綠樹。羽毛如翦色如染，遠飛欲下雙翅斂。
避人引子入深塹，動處水紋開滟滟。誰知豪家網爾軀，不如飲啄江海隅。
14.《神弦》李賀 女巫澆酒云滿空，玉爐炭火香冬冬。海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。
15.《白虎行》李賀 火烏日暗崩騰云，秦皇虎視蒼生群。燒書滅國無暇日，鑄劍佩玦惟將軍。
玉壇設醮思沖天，一世二世當萬年。燒丹未得不死藥，拏舟海上尋神仙。
鯨魚張鬣海波沸，耕人半作征人鬼。雄豪氣猛如焰煙，無人為決天河水。
誰最苦兮誰最苦，報人義士深相許。漸離擊筑荊卿歌，荊卿把酒燕丹語。
劍如霜兮膽如鐵，出燕城兮望秦月。天授秦封祚未移，袞龍衣點荊卿血。
朱旗卓地白虎死，漢皇知是真天子。16.《琴曲歌辭?明月引》盧照鄰 洞庭波起兮鴻雁翔，風瑟瑟兮野蒼蒼。
浮云卷靄，明月流光。荊南兮趙北，碣石兮瀟湘。
澄清規于萬里，照離思于千行。橫桂枝于西第，繞菱花于北堂。
高樓思婦，飛蓋君王。文姬絕域，侍子他鄉。
見胡鞍之似練，知漢劍之如霜。試登高而極目，莫不變而回腸。
17.《中和樂九章?總歌第九》盧照鄰 明明天子兮圣德揚，穆穆皇后兮陰化康。登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌，禮樂昭兮股肱良。君臣已定兮君永無疆，顏子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。餐白玉兮飲瓊芳，心思荃兮路阻長。
六、關于秦國、楚國、潼關的詩詞
地形盤屈帶河流，景氣澄明是勝游。十里曉雞關樹暗，
一行寒雁隴云愁。片時無事溪泉好，盡日凝眸岳色秋。
麈尾角巾應曠望，更嗟芳靄隔秦樓。 溫庭筠《過潼關》
李白秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來.明斷自天啟，大略駕群才.收兵鑄金人，函谷正東開.銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺.刑徒七十萬，起土驪山隈.尚采不死藥，茫然使心哀.連弩射海魚，長鯨正崔嵬。 《秦王掃六合》
荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，
原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。
數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。 周樸《春日秦國懷古》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。 李白《渡荊門送別》
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