華閱文章網1.唐詩宋詞元曲除古詩七十首
最短的元曲：天凈沙·秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯. 最短的宋詞：提供幾個你選一首1.如夢令 李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒. 試問卷簾人，卻道“海棠依舊”. “知否？知否？應是綠肥紅瘦.” 2.如夢令 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路. 興盡晚回舟，誤入藕花深處. 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺. 3.如夢令 秦觀 遙夜月明如水，風緊驛亭深閉. 夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被. 無寐！無寐！門外馬嘶人起. 4.如夢令 李存勖 曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳. 長記別伊時，和淚出門相送. 如夢，如夢，殘月落花煙重. 5.如夢令 秦觀 樓外殘陽紅滿，春入柳條將半. 桃李不禁風，回首落英無限. 腸斷，腸斷，人共楚天俱遠. 6.如夢令 秦觀 池上春歸何處，滿目落花飛絮. 孤館悄無人，夢斷月堤歸路. 無緒，無緒，簾外五更風雨. 7.如夢令 李之儀 回首蕪城舊苑，還是翠深紅淺. 春意已無多，斜日滿簾飛燕. 不見，不見，門掩落花庭院. 8.如夢令 蘇 軾 為向東坡傳語，人在玉堂深處. 別后有誰來？雪壓小橋無路. 歸去，歸去，江上一犁春雨. 最短的唐詩選一個 【馬詩】 作者：李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤.何當金絡腦，快走踏清秋. 八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名高八陣圖. 江流石不轉，遺恨失吞吳. 江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞. 正是江南好風景，落花時節又逢君.。
2.唐詩宋詞 蝶戀花 百度知道
這不是《蝶戀花》，而是李煜的《虞美人》，似讀si （四聲）。
《虞美人》
春花秋月何時了，
往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，
只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
【作者】
李煜，937-978， 初名從嘉，字重光，號鐘隱。李璟第六子，901年嗣位，史稱南唐后主。即位后對宋稱臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實已淪為階下囚。太平興國三年七月卒。據宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機藥所毒斃。他精于書畫，諳于音律，工于詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂生活，風格柔靡；后期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語言清新，極富藝術感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。
【注釋】
①此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
②了：了結，完結。
③砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作“依然”。
④朱顏改：指所懷念的人已衰老。
⑤君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
【品評】
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。
但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
3.現在唐詩宋詞已經跟不上時代了嗎
前言：一位專家說自己曾在課堂上被學生搶白：“與其花時間讀沒用的唐詩宋詞，不如背英語上計算機，‘更適應社會的需要’”他感嘆：“博大雋永的古典文化的確難被功利地實用，但正如老子所言‘無用即大用’其對青年一代文化的積累、性情的熏陶、人格的培養，乃至整個民族精神都異常重要。
中國，作為一個有著五千年悠久歷史的泱泱大國。之所以對世界產生著重要的影響其根源也在于其文化的博大精深以及其超凡的感染力。
作為新時代的發展中的大國，隨著日益增強的國家影響力和日益提高的國際地位，向世界傳播中國的文化，讓世界清晰地認識一個真實的、發展的中國有著極其重要的意義。而對于中國來說開發利用傳統文化發展自身以及對傳統的文化加以保護就顯得格外重要。
提到傳統文化，大多數人很自然想到中國的古典文學或是傳統道德觀念之類的，涉及傳統的基本方面。那么首先應對傳統文化有一個清晰的認識。
文化本身是一個動態的概念，是一個歷史的發展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。
作為傳統文化的繼承者，歷史對于我們提出了更大的要求。現狀在這樣一個發展的時代傳統文化的保護顯得非常困難，中國的發展必須融入國際社會，融入國際社會便會受到國際文化的影響和制約，以至于本國的傳統文化受到了沖擊和冷落。
大部分年輕人對于中國的古典文化了解不多，有的對于中國的傳統文化的形成和組成方面不甚了解。從對社區青少年寒假期間活動的調查，以及網絡問卷題為“傳統文化的開發利用和保護”的調查結果中可以看出，很多青少年寒假期間的主要活動內容，是以完成課外練習以及學校布置的寒假作業為主的。
也有相當一部分人認為上課外補習甚至都比閱讀古籍和了解傳統文化來的契合實際。目前的大部分年輕人對于中國古典文化中如京劇等經典文化的認識主要持不感興趣的態度。
對于中國文化的認識也是以了解較少居多。同時，大部分人表示平時也并沒有閱讀古籍的習慣，由于生活節奏的加快，甚至偶爾的翻閱也成了奢望。
然而值得欣慰的是絕大部分的受調查者認為很有必要學習傳統文化。文化的傳承和保護措施：只有在堅持傳統文化與現行的社會制度和人文氛圍相適應的前提下，傳統文化的保護與復興才可能實現。
要想保護并復興傳統文化，我們必須開發傳統文化，實現傳統文化的經濟價值和社會價值。保護、開發、復興傳統文化必須堅持采用市場經濟模式。
同時在開發時要不斷發展傳統文化，豐富傳統文化的精神內涵，使之符合我國通行的社會主義價值觀和道德標準。要在全社會形成開發與保護并重的觀念。
傳統文化的保護與復興是一個長期而且艱苦的過程，需要全社會的廣泛參與和投入。1.要在全社會推廣中國傳統文化，可以從青年人甚至更小年齡群體做起。
將傳統文化深入校園，讓學生對傳統文化產生興趣以及了解傳統文化的基本知識，以達到對文化的推廣和傳承。在2008年初，教育部公廳下發了《開展京劇進中小學課堂試點工作通知》，決定將京劇納入九年義務教育階段音樂課程中，并在已修訂的《義務教育音樂課程標準》中增加了有關京劇教學的內容，確定了《窮人的孩子早當家》、《要學那泰山頂上一青松》、《智斗》、《兒行千里母擔憂》等15首京劇經典唱段作為中小學音樂課的教學內容。
根據各個年級學生的具體情況，新的《義務教育音樂課程標準》將15首京劇唱段安排在一至九各個年級。我認為這一舉措就在為傳統文化的保護中起到了十分積極的作用。
使得文化的傳遞成為現實而非空話。年輕一代是未來是國家的希望。
從年輕人開始推廣文化培養傳統文化保護的意識，是傳統文化開發利用的重要的并且是極其有效的方式。年輕人接受事物的能力較強學習伴隨較大的好奇心，在學校中培養學生對于傳統文化的興趣可以產生很好的效果。
2.采取有效措施，對民間藝人加以保護，以實現文化的傳承和保護。民間藝人一直是傳承民間傳統文化的主要載體。
建立文化傳承認定和培訓機制。通過藝人命名，幫助扶持、保護等形式，做好對傳承人的激勵機制。
解除傳統單一保守的傳承方式，定期或不定期舉培訓班，加強培養民間藝術后備隊伍，使民族文化傳承現實可行，以達到對傳統文化中“絕學”、“絕技”等的有效保護。3.建立有效機制保護民族傳統文化擁有自主知識產權不僅僅是在高科技方面，我們有許多優秀的傳統文化，有方方面面的知識產權涵蓋在其中，不要再等到別人搶注的時候我們才去著急。
有專家呼吁，如果中國不加入到國際文化產業競爭領域中去，就可能失去文化產業領域的國際話語權。中國的飲食文化很豐富，如果我們不及時注冊“中國料理”。
說不定哪天就變成了日本的中國料理，我國著名工藝品中的景泰藍，就是一個文化產業保護上的教訓，有數據顯示，如今日本的景泰藍出口占了國際市場的80%以上。因此，提高中國傳統文化的保護意識緊急而重要。
申報各項世界文化遺產也是對傳統文化開發利用和保護的重要方面。傳統文化的保。
4.根據這段話,寫出其中提到的幾句唐詩或宋詞
春風秋雨，白居易《長恨歌》有“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”之句。溪頭臥剝蓮蓬的小兒，出自辛棄疾《清平樂·村居》：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
小橋流水出自馬致遠的《天靜沙 秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這是元曲，不是唐詩宋詞。
見人羞澀的村姑出自晏殊的《破陣子》：
燕子來時新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長（cháng）飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生
