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          李書同的送別是宋詞嗎

          1. 劉叔同的送別這首詩,誰有翻譯

          是李叔同。。。長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生難得是歡聚,唯有別離多 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒 為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的一個母題。送別詩,是唐詩宋詞一個重要的組 成部分。李白《送友人》的“浮云游子意,落日故人情。”;王維的:“勸君更進一杯酒, 西出陽關無故人。”(《送元二使安西》);王勃的:“海內存知已,天涯若比鄰。”(《 送杜少府之任蜀州》);王昌齡的:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”(《芙蓉樓送 辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至于白居易的《賦得古原草送別》:“離離原上草 ,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿 別情。”與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。 《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折 柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一 首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種“集大成”的沖擊力,強烈震撼著中國人離別的“ 集體無意識”,成為中國人送友離別的一種文化心理符號。 古代送別詩,一般都是為送別某一個朋友而寫的,是確有其人。但耐人尋味的是,根據 目前已有的資料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》并不 是為哪個友人而寫,而是一首無所明指的象征送別詩。《送別》分三段,第一段是“寫景” ,寫在長亭外、古道邊送別的畫面;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的心靈悲慨;第三 段從文字上看,是對第一段的重復,其實不然,是文字重復而意蘊升華:經歷了“送友離別 ”,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞彌漫著濃重的人生空幻感 ,深藏著頓悟出世的暗示。 《送別》,實際上是李叔同以送別朋友為緣由,用無所明指的象征,傳達出感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別 人間、棄世出家的“前奏曲”。 在歌曲的翻譯與填詞方面,李叔同的《送別》得算是極品之作。在那部老電影《城南舊事》 中,《送別》一曲貫穿始終。影片一開篇便是笙與豎琴的《送別》曲,之后片中的每一段離 別都會響起這段主題音樂,“長亭外,古道邊,芳草碧連天”的歌聲,配合著片中暈黃的畫 面,中國式的離情別緒被這首有著濃郁中國風味的歌曲巧妙、含蓄地喧染。大概不會有很多 人想到,《送別》的作曲其實并不是李叔同,而是美國人奧德威,原曲名叫《夢見家和母親 》,典型的美式直白風格。日本文學家大童球溪后來給這首歌填上了日本歌詞,改名叫《旅愁》,李叔同在日本留學時聽到此曲后非常喜歡,翻譯成中文,又在7年之后,重新填上了 新詞,就是《城南舊事》所用的版本。長亭,古道,晚風,芳草,夕陽,竹笛,濁酒,寒夢 ,寫盡離別愁,思鄉情,頗有元人“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦風。夕陽西 下,斷腸人在天涯”的風韻。因此,后來李叔同的《送別》曲被廣泛傳唱,而奧德威的原曲 卻漸漸被人遺忘了,某次美國一個少年合唱團來中國訪問,就專門獻唱了兩首用中文演唱的 曲目,一首是《茉莉花》,另一首便是《送別》。連奧德威的家鄉人都已把《送別》當成了 “中國造”,可見李叔同詞作的強大魅力。參考資料: /rss/bbs_*?bid=108972&aid=11

          記得采納啊

          2. 弘一法師——李書同的資料

          李叔同(1880-1941)又名李息霜、李岸、李良,祖籍浙江,客居天津。

          中國 話劇的開拓者之一。在音樂、書法、繪畫和戲劇方面,都頗有造詣。

          從日本留學歸國后,擔任過教師、編輯之職,后剃度為僧,法號弘一。 李叔同祖籍浙江省平湖縣,清光緒六年(1880年)農歷九月二十日出生在天津,父親李世珍是名進士,與直隸總督李鴻章同年會試,是摯友。

          李世珍官任吏部主事,又是天津最大鹽商,還兼營銀號,家財萬貫。李叔同為其三姨太所生。

          在李叔同5歲那年,他父親去世了。他是在長兄文熙和母親教導、關懷下成長的。

          李叔同7歲就有日誦五百,過目不忘的本領。9歲學篆刻,就在這一年,他看到一個戲班演出,激起他對京劇的興趣,當李叔同長成青年,他在詩詞歌賦、金石書畫方面,已經有 了廣博的知識。

          (張偉明 編文于泰山) 李叔同 李叔同(1881-1943)號息霜。浙江平湖人。

          曾就讀于南洋公學。1905年赴日留學,在東京美術學校和音樂學校專攻西洋繪畫和音樂,曾創辦春柳劇社。

          返國后先在天津工業學校任教,繼而南下上海,在《太平洋報》當編輯。1915年應聘在南京高等師范學校。

          1918年在杭州虎跑寺出家,號“弘一法師”。 奔走寧、杭之間 李叔同東瀛留學回國后,一度在上海《太平洋報》社主編文藝欄目。

          1915年,又應南京高等師范學校首任校長江謙之聘,來寧教授圖畫、音樂。不久,《太平洋報》停刊。

          1912年應浙江師范學校校長經亨頤之邀,到該校當音樂、美術教師。同時兼任兩個學校的課,李叔同奔走于寧、杭兩地之間,通常是半個月住南京,半個月住杭州。

          兩校都請助教,他不在時由助教代課。據說李叔同曾欲離開杭州,專任南高師教職,無奈他的好友浙江第一師范舍監夏丐尊先生懇切挽留,因此他仍兩地奔波,有時一個月要坐好幾次夜車。

          “最有權威”的教師 當時的新式學堂首重“英、國、算”,因此教英文、國文和算學的教師往往最有權威。但無論是在南高師,還是在浙江第一師范,音樂、圖畫教師卻最有權威,因為執教者是“凡事認真”的李叔同先生。

          一位南高師的學生曾經回憶道:每次上音樂課,未及鈴響,李叔同先生已端坐在講臺上,講桌上端放著點名簿、講義、備課本,鋼琴啟蓋,樂譜打開,黑報(上下兩塊,可以移動)已經清楚寫好授課內容……上課鈴響以后,李叔同“站起身來,深深地一鞠躬,課就開始了”。在授課時,李叔同也一絲不茍,教唱歌,若音調或拍子稍有不合,就非得重唱不可,教彈琴,若指法或節拍有所零亂,他必定輕緩而堅決地說:“蠻好,蠻好,請再彈一遍。”

          直到完全準確,才算通過。 在這“溫而厲”的氛圍中,素喜打鬧、偷懶的學生,也變得循規蹈矩。

          上其他課,學生往往在搖過預備鈴后才推推攘攘地走進教室,上李叔同的音樂、圖畫課,卻總是鈴未響而人滿堂。其實李叔同上課,從無疾言厲色之斥責。

          即便偶有不快,也只于臉上稍有慍色,連說幾聲“嘸趣”、“嘸趣”(“沒有關系”之意)也就煙消云散了。 李叔同先生授課最具權威,也最引人入勝,還因為他有不凡的才調與學識。

          在上海,他詩文兼通,有“才子”之名。在南洋公學時,他英文甚佳。

          在日本專攻音樂,繪畫,還曾創辦春柳劇社,主演過小仲馬的“茶花女”。他在南高師教圖畫、音樂,而他所懂得的又不僅僅限于圖畫、音樂,他的詩文勝過國文先生,書法也不亞于習字先生,英文更令英文教師“許顏”。

          有人贊李叔同“這好比一尊佛象,有后光,故能令人敬仰”。他在浙江第一師范的弟子,著名畫家豐子愷先生則強調李叔同師的人格力量,認為他是“實行人格感化的一位大教育家”。

          凡事認真 李叔同的“凡事認真”,首先是律已的。豐子愷曾經評價說:“李先生一生的最大特點是‘認真’。

          他對于一件事,不做則已,要做就非得做得徹底不可”。早年在上海南洋公學讀書時,李叔同是一個馳名于滬的翩翩公子;負笈日本,他洋裝革履,“加之長身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活象一個西洋人”;應聘到南高師任教以后,他又由留洋學生一變而為恂恂儒雅之士:灰粗布袍、黑布馬褂,布底鞋子,金絲邊眼鏡也換成黑的鋼絲邊眼鏡。

          布衣布鞋的李叔同,與洋裝時代、曲襟背心時代判若三人。1918年以后,他又勘破紅塵,先學道,后為僧,芒鞋破缽,云游四方。

          這是他人生的四變五變了。這正是他為人、做學問“凡事認真”的特性的體現。

          為校歌譜曲 李叔同先生的詩文功底渾厚,既有豪放之作,又有婉約之音。當年他赴日本留學時,曾作一首《金縷曲》,詞云: 披發佯狂走。

          莽中原暮鴉啼徹,幾株衰柳。破碎河山誰收拾,零落西風依舊。

          便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息,說相思刻骨雙紅豆。

          愁黯黯,濃于酒。 漾情不斷淞波溜。

          恨年年絮飄萍泊,遮難回首。二十文章驚海內,畢竟空淡何有?聽匣底蒼龍狂吼。

          長夜西風眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國,忍孤負? 吟讀這首詞,可以想見在那風雨如磐暗故園的年代,以身許國、豪氣干云的李叔同的慷慨悲涼情懷。

          30年代初轟傳一時《送別》歌,是李叔同采用日本民歌的曲律,填詞而成的。“長亭外,古道邊,芳草碧連天……晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外。

          3. 長亭外,古道邊那首送別,是詩還是詞

          送別李叔同 長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生難得是歡聚,唯有別離多 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壺濁灑盡余歡,今宵別夢寒 雖然李叔同詞曲兼擅,但傳記作者陳星先生卻考證出此曲并非詞人的自度曲,而是借用了一首美國通俗歌曲的曲調,歌詞也參考了一首日本歌曲——也有論者以為詞意濃縮了《西廂記》第四本第三折的意境。

          然而兩首歌曲在美國和日本可能早已湮滅于歷史的大海,但這首借雞生蛋的歌曲卻在中國獲得了長久以至永遠的生命。“長亭外,古道邊,芳草碧連天。

          晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。”如此凄迷陰柔、詞淺意深但哀而不傷的詞句,配以相當中國化的舒緩旋律,就很難不成為中國的名曲——尤其是在新舊交替、道術滅裂的二十世紀。

          這首歌已經成了新的“陽關三疊”,“四千余年古國古”的二十世紀中國人,已經用這首歌“送別”了太多的東西。”。

          4. 弘一法師——李書同的資料

          李叔同 李叔同(1880-1941)又名李息霜、李岸、李良,祖籍浙江,客居天津。

          中國 話劇的開拓者之一。在音樂、書法、繪畫和戲劇方面,都頗有造詣。

          從日本留學歸國后,擔任過教師、編輯之職,后剃度為僧,法號弘一。 李叔同祖籍浙江省平湖縣,清光緒六年(1880年)農歷九月二十日出生在天津,父親李世珍是名進士,與直隸總督李鴻章同年會試,是摯友。

          李世珍官任吏部主事,又是天津最大鹽商,還兼營銀號,家財萬貫。李叔同為其三姨太所生。

          在李叔同5歲那年,他父親去世了。他是在長兄文熙和母親教導、關懷下成長的。

          李叔同7歲就有日誦五百,過目不忘的本領。9歲學篆刻,就在這一年,他看到一個戲班演出,激起他對京劇的興趣,當李叔同長成青年,他在詩詞歌賦、金石書畫方面,已經有 了廣博的知識。

          (張偉明 編文于泰山) 李叔同 李叔同(1881-1943)號息霜。浙江平湖人。

          曾就讀于南洋公學。1905年赴日留學,在東京美術學校和音樂學校專攻西洋繪畫和音樂,曾創辦春柳劇社。

          返國后先在天津工業學校任教,繼而南下上海,在《太平洋報》當編輯。1915年應聘在南京高等師范學校。

          1918年在杭州虎跑寺出家,號“弘一法師”。 奔走寧、杭之間 李叔同東瀛留學回國后,一度在上海《太平洋報》社主編文藝欄目。

          1915年,又應南京高等師范學校首任校長江謙之聘,來寧教授圖畫、音樂。不久,《太平洋報》停刊。

          1912年應浙江師范學校校長經亨頤之邀,到該校當音樂、美術教師。同時兼任兩個學校的課,李叔同奔走于寧、杭兩地之間,通常是半個月住南京,半個月住杭州。

          兩校都請助教,他不在時由助教代課。據說李叔同曾欲離開杭州,專任南高師教職,無奈他的好友浙江第一師范舍監夏丐尊先生懇切挽留,因此他仍兩地奔波,有時一個月要坐好幾次夜車。

          “最有權威”的教師 當時的新式學堂首重“英、國、算”,因此教英文、國文和算學的教師往往最有權威。但無論是在南高師,還是在浙江第一師范,音樂、圖畫教師卻最有權威,因為執教者是“凡事認真”的李叔同先生。

          一位南高師的學生曾經回憶道:每次上音樂課,未及鈴響,李叔同先生已端坐在講臺上,講桌上端放著點名簿、講義、備課本,鋼琴啟蓋,樂譜打開,黑報(上下兩塊,可以移動)已經清楚寫好授課內容……上課鈴響以后,李叔同“站起身來,深深地一鞠躬,課就開始了”。在授課時,李叔同也一絲不茍,教唱歌,若音調或拍子稍有不合,就非得重唱不可,教彈琴,若指法或節拍有所零亂,他必定輕緩而堅決地說:“蠻好,蠻好,請再彈一遍。”

          直到完全準確,才算通過。 在這“溫而厲”的氛圍中,素喜打鬧、偷懶的學生,也變得循規蹈矩。

          上其他課,學生往往在搖過預備鈴后才推推攘攘地走進教室,上李叔同的音樂、圖畫課,卻總是鈴未響而人滿堂。其實李叔同上課,從無疾言厲色之斥責。

          即便偶有不快,也只于臉上稍有慍色,連說幾聲“嘸趣”、“嘸趣”(“沒有關系”之意)也就煙消云散了。 李叔同先生授課最具權威,也最引人入勝,還因為他有不凡的才調與學識。

          在上海,他詩文兼通,有“才子”之名。在南洋公學時,他英文甚佳。

          在日本專攻音樂,繪畫,還曾創辦春柳劇社,主演過小仲馬的“茶花女”。他在南高師教圖畫、音樂,而他所懂得的又不僅僅限于圖畫、音樂,他的詩文勝過國文先生,書法也不亞于習字先生,英文更令英文教師“許顏”。

          有人贊李叔同“這好比一尊佛象,有后光,故能令人敬仰”。他在浙江第一師范的弟子,著名畫家豐子愷先生則強調李叔同師的人格力量,認為他是“實行人格感化的一位大教育家”。

          凡事認真 李叔同的“凡事認真”,首先是律已的。豐子愷曾經評價說:“李先生一生的最大特點是‘認真’。

          他對于一件事,不做則已,要做就非得做得徹底不可”。早年在上海南洋公學讀書時,李叔同是一個馳名于滬的翩翩公子;負笈日本,他洋裝革履,“加之長身、高鼻,沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上,竟活象一個西洋人”;應聘到南高師任教以后,他又由留洋學生一變而為恂恂儒雅之士:灰粗布袍、黑布馬褂,布底鞋子,金絲邊眼鏡也換成黑的鋼絲邊眼鏡。

          布衣布鞋的李叔同,與洋裝時代、曲襟背心時代判若三人。1918年以后,他又勘破紅塵,先學道,后為僧,芒鞋破缽,云游四方。

          這是他人生的四變五變了。這正是他為人、做學問“凡事認真”的特性的體現。

          為校歌譜曲 李叔同先生的詩文功底渾厚,既有豪放之作,又有婉約之音。當年他赴日本留學時,曾作一首《金縷曲》,詞云: 披發佯狂走。

          莽中原暮鴉啼徹,幾株衰柳。破碎河山誰收拾,零落西風依舊。

          便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息,說相思刻骨雙紅豆。

          愁黯黯,濃于酒。 漾情不斷淞波溜。

          恨年年絮飄萍泊,遮難回首。二十文章驚海內,畢竟空淡何有?聽匣底蒼龍狂吼。

          長夜西風眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖國,忍孤負? 吟讀這首詞,可以想見在那風雨如磐暗故園的年代,以身許國、豪氣干云的李叔同的慷慨悲涼情懷。

          30年代初轟傳一時《送別》歌,是李叔同采用日本民歌的曲律,填詞而成的。“長亭外,古道邊,芳草碧連天……晚風拂柳笛聲殘,。

          5. 有關“離別”的詩詞

          《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾 《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人. 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺. 《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1] 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉不見君,雪上空留馬行處. 李白 故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4] 《雨霖鈴》[1] 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.[2] 都門帳飲無緒,[3]留戀處,[4]蘭舟催發.[5] 執手相看淚眼,竟無語凝噎.[6] 念—去去千里煙波,[7]暮靄沈沈楚天闊.[8] 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節. 今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月. 此去經年,[9]應是良辰好景虛設. 便—縱有千種風情,更與何人說.[10] 《踏莎行》 歐陽修 候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡. 離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水. 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚. 平蕪盡處是春山,行人更在春山外. 【登金陵鳳凰臺】 李白 鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流. 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘. 三山半落青天外,二水中分白鷺洲. 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁. 杜牧 《過華清宮》 長安回望繡成堆, 山頂千門次第開. 一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來.。

          6. 有沒有形容深刻友誼的詩句

          唐詩:

          莫愁前路無知已,天下誰人不識君。

          勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

          海內存知己,天涯若比鄰。

          外國詩:

          有很多良友,勝于有很多財富。 ——莎士比亞

          不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閑暇的歡樂,什么都不能代替親密的友情。——普希金

          真正的友誼好像健康,失去時才知道它的可貴。 ——哥爾頓

          他是你的餐桌和你的爐邊。因為你饑餓時去找他,求慰藉時去尋他。——紀伯倫

          李書同的送別是宋詞嗎

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          唐詩宋詞中的海誓山盟

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          本文主要為您介紹唐詩宋詞中的海誓山盟,內容包括唐詩宋詞山盟海誓研究性學習,求文檔:山盟海誓生死相許——唐宋詩詞中的愛情篇,海誓山盟的詩句。唐詩宋詞中的山盟海誓研究性學習 愛情,是唐代詩人經常歌詠的題材,也是文學中永恒的主題。 大唐帝

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          登高望遠宋詞

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          本文主要為您介紹登高望遠宋詞,內容包括登高望遠的詩句,登高望遠的古詩,含有登高望遠的詩句。孟浩然 【尋菊花潭主人不遇】 行至菊花潭,村西日已斜.主人登高去,雞犬空在家.李白 【九月十日即事】 昨日登高罷,今朝更舉觴.菊花何太苦

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          關于宋詞對我的影響的論文

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          本文主要為您介紹關于宋詞對我的影響的論文,內容包括關于宋詞的論文,關于宋詞的賞析論文,關于宋詞的小論文。試論宋詞雨意象中的文化悲感意識論文摘要:宋代士大夫文人對弘道責任的自覺擔荷與政治現實之間的矛盾形成的深厚的憂患意識.及個性

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          點評宋詞的古籍

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          本文主要為您介紹點評宋詞的古籍,內容包括研究唐宋詞的古籍,想找幾本評論古典詩詞的書籍,想找幾本評論古典詩詞的書籍。人間詞話清末王國維的人間詞話應該是一部還算經典的詞的研究不過提前說的是他大部分是講宋朝的而且因為王國維他這個人

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          古詩宋詞含大概意思

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          本文主要為您介紹古詩宋詞含大概意思,內容包括幾首古詩和宋詞的意思,宋詞(帶意思),跪求《唐詩宋詞》要有帶解釋的。題中的“十五夜”,結合三、四兩句來看,應指農歷十五日的中秋之夜。詩題,《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中,名不詳。在

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          唐詩宋詞中的德育功能

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          本文主要為您介紹唐詩宋詞中的德育功能,內容包括如何在詩詞教學中滲透思想教育,綜合性學習《唐詩宋詞中的》不少于2000字的急需,唐詩鑒賞舉隅怎么樣。天道與人道之間 “玉露凋傷楓樹林”,這是我最喜歡的杜甫的一句詩。你秋天不是來了嘛,你

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          高考唐詩宋詞賞析大全

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          本文主要為您介紹高考唐詩宋詞賞析大全,內容包括高考中的唐詩或宋詞及其賞析,推薦一本唐詩宋詞鑒賞辭典吧吧適合高考的,推薦一本關于宋詞或者唐詩賞析的書。蘇軾:水調歌頭 黃州快哉亭贈張偓佺蘇軾 落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新

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          七言古詩宋詞

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          本文主要為您介紹七言古詩宋詞,內容包括七言宋詞10首,五言絕句七言絕句五言律詩七言律詩古體詩宋詞元曲各一首加急,20首風格不同七言律詩,宋詞。浣溪沙催下珠簾護绔叢。花枝紅里燭枝紅。燭光花形夜蔥蘢。棉地繡天香霧里。珠星壁月彩云中。

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          聽蔣勛講宋詞

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          本文主要為您介紹聽蔣勛講宋詞,內容包括蔣勛說宋詞怎么樣,蔣勛說宋詞讀后感初三作文,蔣勛說宋詞說的好不好。其實文學不是那么單一的,文學里面有很多個人,每個人在某一個特殊環境里面一種會發出一種特殊的聲音。 蔣勛 看蔣勛的書,感覺又回來了

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          唐詩宋詞元曲300首讀后感

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          本文主要為您介紹唐詩宋詞元曲300首讀后感,內容包括我讀《唐詩.宋詞.元曲》有感日記300字必采納,唐詩宋詞元曲各300首,只要題目作者,寫必背古詩詞70十80首讀后感作文3年級300字。輝煌燦爛的中華上下五千年文明,成就了一個繁盛的唐朝,整個中華

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          埃及首都猜一句宋詞

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          宋詞里有哪些是名牌詞

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          本文主要為您介紹宋詞里有哪些是名牌詞,內容包括宋詞中詞出名而作者不出名,宋詞中詞牌名,你了解宋詞嗎你知道宋詞的名牌嗎。詞,詩歌的一種。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋,定型于中晚唐,盛于宋。隋唐

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          宋詞元曲產生的影響

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          先婚厚愛向深宋詞

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          唐詩宋詞中的海誓山盟

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          關于宋詞的評論文章

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          本文主要為您介紹關于宋詞的評論文章,內容包括你們對宋詞、唐詩的看法要自己的觀點,對宋詞的看法和評論,求10篇唐詩宋詞的鑒賞文章。唐詩、宋詞是我國傳統文學藝苑中的兩朵最美的奇葩.個人認為,他有以下優點,適合也值得大家去學習: 第一,總體看

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