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          四書五經和唐詩宋詞的區別

          1. 唐詩宋詞四書五經分別距今多少年

          唐詩泛指創作于唐朝的詩,分古體詩和近體詩兩類。古體詩主要有五言和七言;近體詩有絕句和律詩。唐詩從“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)算起,距今有近1500年歷史。

          宋詞始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代,所以才叫“宋詞”。如果單就“詞”這種文學體裁而言,歷史比唐詩還要長。如果強調“宋人的詞作”,可以以“宋朝”的歷史時段計算,即公元960年,距今1050余年。

          四書指的是《論語》《孟子》《大學》《中庸》,五經指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。單本的著作產生的年代都很早,但作為“四書”、“五經”編纂在一起的時間晚很多。“四書”由南宋理學家朱熹編定,距今800余年。“五經”最早的約作成于西周初年,最晚的約作成于春秋中期,相傳經過孔子的編輯或修改。另外還包括失傳的《樂》,合稱“六藝”。

          2. 現在想看四書,五經和唐詩

          第一,對古典文學的認知是跟年齡有關的,隨著年齡的增長,你會慢慢看懂的,但是一定要堅持,不要因為最初不懂半途而費。

          第二,去看古代文學史,畢竟四書五經離我們年代很久遠了。看文學史是讀懂作品的必要前提,十分重要,了解了四書五經是哪些,今天存世可以看到的是哪些,主要思想是什么,都有哪些注解版本。知道了這些就讀懂了一半。

          第三,去看央視《百家講壇》。看看那些學者大家們是怎么解讀這些名著的。

          綜合上述,基本上可以獨立的去看四書五經和唐詩宋詞了。

          3. 讀經典感悟朗誦稿 五分鐘之內,關于四書五經, 唐詩宋詞

          中國地大物博,人杰地靈。古往今來,幾千年來倍受全世界矚目,其源遠流長的文化遺產更是影響最為突出。

          在我兒時就能聽到老人們偶念到三字經之類的句段。但緣自農村,加之信耳聽來,卻不懂其含義。再大一點才知道“人之初,性本善;性相近,習相遠。教不學,兒知錯”是古時教學題材。從上學起,就對文言文有強烈的興趣,所以文科一直相比其它科目強一些。由于種種原因,終斷了繼續探知學海的路程,而匆匆奔赴人生必然的階段。常時間的再這混濁、爾虞我詐、勾心斗角、弱肉強食的社會中摸爬滾打中生活,卻學會了書本以外另類知識。原有的憧憬、理想,原有的書生氣質在社會的氛圍中顯得蒼白無力。倘若說出客氣的話、謙虛的話,卻偏偏有人認為你虛偽,更有甚者譏諷“拽文”。難道學之,取而用之有錯?難不成以禮相待,世人皆負心?事實上人真是種難懂的高級動物。俗語說的好“知人知面不知其心”,你若不隨波逐流,同流合污,那就須下定排除萬難,逆流而上,力爭上游。

          之前,已然過去,那之后又如何?這道簡單復雜的題,嘗試了用心解答。效果頻頻,甚至更差。每擇取一份生計的工作就期待一份合格的答卷,這次也不例外。與以往截然不同的是,昔日工作隨心而選之,此番工作卻更像“學堂”。這座“學堂”就仿佛一盞燈塔。就是它的光芒牽引我從迷途的路途而來。在我正式工作以后,我把前后因果拼湊起來,內心不盡澎湃出感恩的心。第一次覺得自己需要什么?應該舍棄什么?應該追求什么?這盞將會影響我一生的殿堂天成建工,改變、堅定、豐富我求知,懂性的恩師。

          天成建工只是一個名字,但這個名字浮現到我腦海,勢必喚醒所經歷的場面,想起那位豐富我知識、認知的人。來到公司時間不長,卻受益非淺。理由有三:其一,衣食住行就業問題得以安定。這是每個打工者最簡單的要求。而真正可貴的卻不是在物質方面。那是什么?那就是精神需求。我想著先前為什么東奔西走,為什么頻頻換工作。原因在于提供生存空間的職業遍地皆是,不勝梅舉,但有一相同特征,大同小異的單主雇關系、利益糾纏罷了。可在天成,董事長超前卓越的思想,深深吸引著我、感動我、激勵我。至今仍能想起初來到天成公司門口,那映入眼睛的身影,綠色軍裝,四周綠林蔥郁的環境;其二,行為舉止。這就尤為突出,沒入天成門坎,就發現了一個非常值得注意的問題,勾腰駝背,語氣總感微弱無力。來到公司后,仿佛天壤之別,把以前的自己拉扯出來對照如今的自己。原來改變居然從小小動作中驟然長大,長的能抬頭挺胸,長的底氣十足,長的眼中沒有閃爍不定的目光。現在每天第一入目的陽光是如此燦爛;其三,已經空殼的文學底蘊,在恩師的教導下漸漸蘇醒。雖然只遺憾的聽了屈指可數的幾堂課。然而,每一堂課都給予我莫大的觸動及感悟。記得聽第一課,課目就是《禮記》。

          “敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極”,可謂字字千斤。恩師《董事長,在我眼前你就如同昔日辛勤培育我的老師》,您也是苦口婆心,用心良苦教授我們為人處事。為什么學禮?因為禮無處不在,立身之本,禮能興家、禮能安邦定國。您教育我們要學禮呀!知書達禮,禮就是君子的象征。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。知禮、懂禮勢必影響人的一生。對于博大精深的《四書五經》我的學識顯得渺小可見更不配去評頭論足,但它深深吸引我,教育我。是的,在現如今古人遺留的東西已被逐漸遺忘,而今日我們學禮無非尋根求源……君子眼中沒有淫穢的色彩,而這本書正是君子的起點,學海無涯,活到老學到老。

          我屬牛,生性倔犟,有點一根筋,卻不乏勤思奮進的精神。我尊敬學識淵博的長輩,喜歡聽取出自他們口中的叮囑、教誨。如果您能當我是您的學生,就是我莫大的期待。

          四書五經和唐詩宋詞的區別

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          詩句

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          唐詩宋詞中以還字結尾的詩句

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          感恩母校夢想啟航的唐詩宋詞

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          本文主要為您介紹感恩母校夢想啟航的唐詩宋詞,內容包括關于感恩母校的領誦詩詞,感恩母校的自創古詩,關于感恩學校的詩句古詩。是誰,托著紅日冉冉升起? 是誰,培育幼苗參入云天? 是誰,孕育花朵婀娜多姿? 是您,那樸實無華的母校? 是您,那無私奉獻的母校

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          唐詩宋詞再

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          唐詩宋詞全集第二冊

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          形容辛苦的唐詩宋詞

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          描寫小孩的唐詩宋詞

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          本文主要為您介紹描寫小孩的唐詩宋詞,內容包括描寫兒童的古詩詞謝謝,寫兒童的詩詞句,描寫小孩的古詩。0小兒垂釣 胡令能 蓬頭稚子學垂綸, 側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手, 怕得魚驚不應人。02、池上 白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回。

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