華閱文章網1. 小說里有宋詞,宋言,由琛
先婚厚愛：老公別太壞
作者： 小施
男主：向深 女主：宋詞
簡介：
她說，“今天沒套套了，睡了吧。”
他答，“我們可以造了小人，正合我意。”
她說，“你不是說你累了嗎？”
他壞笑，“沒關系，我還想更累一點。”于是，夜夜恩愛，纏綿不休。
日子更久一些。她說，“老公，可是我已經老了。”
他答，“沒關系，再老我都陪著你，直到走不動了，牙都掉了，我一定不會比你先死。”
于是，終得一人心，白首不相離。
作品標簽： 寵文、美男、專情、相親
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第111章 你愛上向深了？
宋言覺得奇怪，小詞的語氣怎么這般歡脫，恰似多年前那個沒有被愛情傷過的她，活潑而天真，燦爛而可愛。
于是，宋言也跟著高興了起來，“小詞，難道你愛上向深了？”
宋言對向深的了解，只是皮表的，聽宋媽媽說起過向深人不錯，也見過兩次，只覺得他沉穩持重懂禮貌，可是這些不足以打動小詞的心啊。
于是又好奇地問，“向深這小子到底有多少魅力，竟然可以在短短三個月的時間，又把你變回以前那個活潑可愛的少女。”
宋詞覺得這件毛衣不錯，于是就遞給了導購說要付款，然后朝宋言笑了笑，“姐姐哪有啊，我哪里還是什么少女，都已經是婦人了”
宋言跟著宋詞去了收銀臺，“我的意思是說，你愛上了向深了？”
宋詞幸福的笑了笑，沉默不答。
宋言看了她這笑容，心里忽然踏實了，看來她猜對了，向深這小子竟然把宋詞拿下了，她就越來越對向深好奇了，“看來改天我得好好會會我這妺夫。”
宋詞爽快的答應道，“好啊，我讓向深請你吃飯。”
滿意記得選為最佳答案~
2. 男主人公是一個叫向深的律師 女主人公叫宋詞的言情小說
《先婚厚愛：老公。 》
作者：小施（書坊）
|內容簡介： 結婚很久了，老公對她還是那么新鮮？ 她說，“那個，你今天肯定累了，睡了吧。” 他笑，“沒關系，我還想更累一點。” 于是，夜夜恩愛，纏綿不休。 日子更久一些。 她說，“老公，孩子嫁人了，沒人陪我了。” 他答，“你不是還有我陪你嗎，陪你睡覺，陪你買菜，陪你散步，陪你看夕陽。這樣還不夠？” 她笑，“老公，可是我已經老了。” 他答，“沒關系，再老我都陪著你，直到走不動了，牙都掉了，我一定不會比你先死。” 于是，終得一人心，白首不相離。
3. 北宋大臣余深的故事 余深的軼事典故都有哪些
修建余家塘 話說余深老家在羅源縣治西里許的地方，并建有聚書所，周環皆水，人稱玉環館，余深中進士，留在京城當官以后，很少回家，老房就住著他的父親余孟堅及家人余忠，不久余老太爺過世，他丁憂在家。
第二年清明時節，余深帶著家人余忠并請了一位風水先生到他父親的墳上祭奠去了。他父親的墳就座落地縣南郊的蓮花山上，遠望對面席帽山、仙茅山，成三山對峙之勢，確是風水寶地，而且墳墓就修建在蓮花山的五虎下山之一的虎穴里。
按風水地理說法葬在這個寶穴，后人必出貴人，而此時余深雖在京城官居著作佐郎，只是一個正八品的小小京官，因此這次趁著掃墓之機，特請了這位風水先生。風水先生用羅盤測過后說，這穴位沒錯，方位坐勢也對，虎本可以過山，過山后就可發達。
但目前問題在虎過山的路被五里渡的潮水給隔堵了，虎一躍就落海，不能到岸過山，虎過不了海，就上不了另一座山，老爺你就升不了官了，除非在海邊筑一條大壩，讓虎過度堤壩然后上另一座山，那樣老爺你就可能會大發達，不過這樣會破壞本縣的風水，如此以后羅源就出不了狀元郎了，除非老爺升官后再將大壩給毀了。余深聽了點點頭，回家后不久，用京城里的積蓄，招募一批強壯勞工和族人，花了一年多時間在縣城的東隅海灘將大壩修成，但由于是海水灘涂，種不了蔬菜水果又養不了魚，只好引附近的幾條山水蓄成一個水塘，種一些荷花，這個荷花塘由于是余深造的，所以人們稱為余家塘，也就是現在“九大中心”所在的地方，這個名字沿用至今。
緣結荔枝深 余深當權之時，因與蔡京等結黨，深得徽宗皇帝寵信之外，也由于他的才華，得到徽宗皇帝的贊賞。徽宗皇帝不是一個治國的皇帝，卻是一個風流成性的皇帝，喜歡吟詩填詞、寫字作畫，經常秦樓彈琴楚館撫瑟過著倚紅醉綠的糜爛生活。
宣和年間的一個夏天，徽宗皇帝高興之余，召集群臣于御花園，品嘗新進貢的閩南荔枝，并當場以十四寒賦詩一首，其中有句“玉液乍凝仙掌露，絳紗初脫水晶丸。”能參加這個盛宴，每個臣子都感到是一件千載難逢榮宗耀祖的事，且不說跟皇帝在一起品嘗他所賜的當時最貴重的水果，而且還能和詩一首，盡展才華，你說余深能不高興。
于是，詩意溢于筆端，詩潮涌現絲箋，搦墨揮毫寫下了《奉和御制頒賜荔枝》一詩： 結實寧辭火后山，移根今照日華丹。 來從南海航千里，賜比西山藥一丸。
封值自憐依禁御，芬芳無復耀幽蘭。 萬年枝上風光到，嘗奉宣和燕暇看。
4. 閱讀下面這首宋詞,完成后面問題
小題1：“郁孤臺”雖為臺名，卻也寄寓了作者的情感，“郁”有憂愁、沉郁之意，（2分）“孤臺”有孤獨、寂寥之意。（2分）
小題2：“遮不住”的是對故土的思念和恢復的強烈愿望。（思念、恢復各1分）
小題3：“鷓鴣”叫聲對詩人的情感起到烘托的作用，（3分）“正愁余”已是哀傷愁苦不已，鷓鴣聲聲又仿佛是提醒人莫忘故土，使人愁上加愁，悲涼不已。（3分）
小題1:
試題分析：解答此題，可先從分析“郁孤臺”的“郁孤”二字入手。
小題2:
試題分析：解答此題，應聯系作者身世、感情，結合上闋的“行人淚”“望長安”的語句所表達的情感分析。
小題3:
試題分析：回答此題，要結合古代詩詞中“鷓鴣”這一意象的象征意義分析，回答時應先總提一句，再具體分析。
5. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題
小題1：①郁孤臺下滾滾的清江之水；②阻隔詞人與故都的重重山巒；③鷓鴣凄厲的叫聲。
小題2：比喻（1分），“青山”比喻“敵人”或“險阻”或“南宋權貴的茍安思想”（2分）
小題3：①擔憂百姓疾苦；②心系朝廷，主張抗金而困難重重的痛苦；（或壯志難酬的凄苦）③抗金必勝的堅定信念；④對不思復國，茍且偷安的南宋當局的擔憂。（每點1分）
小題1:
試題分析：“愁余”，語本《楚辭·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”。鷓鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是鉤起其志業未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實難作一指實。但結筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實朝廷一味妥協，中原久未光復有以致之，亦可斷言。
小題2:
試題分析：“青山遮不住”，無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。
小題3:
試題分析：此詞發抒對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，故此一習用已久陶寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實。但其主要寓托則可體認，其一懷襟抱亦可領會。
6. 請提供一些意境深遠濃厚的宋詞,謝謝
宋詞有意，但境界感低。本妖不知道你用做什么用。現提供你意境深遠濃厚的一個算是小段子吧。與你共享！！！！
不顧蒼生，不問鬼神，不沾因果。閉目，遮耳，枯心。
黃卷青燈，大雪磅礴，八百年，只求長生。
乘青鸞。
（旁白）
生不過長百年，問君能否陪我大醉三萬六千場？換來世，你我繞弄青梅，捧心肝。
機關算盡，爾虞我詐，權柄滔天。
榮華富貴，鐵戎馬，登造極，建銅雀臺。
不過史書幾十字幾百字。
我心甘。
《悲涼》
哇哈哈，吾曹孟德乃清平之賊，亂世之梟雄，此生足矣。設使天下無有孤，不知當幾稱帝，幾稱 王！唉，大小喬，我本愿，拿江山來換。
本命太歲，魑魅魍魎。
琵琶琴瑟，四方小鬼，敬我八大王！江湖。
《蕭索》
此生只愿來世得菩提時，心如琉璃。無須八風不動，不必心如磐石，存一兩分佛心，就萬萬年后白象菩薩，求你一暖。
流芳千古，遺臭萬年。
江山錦繡，不敵朱砂。
七步詩，才占八斗。
遍欄桿。
《遺憾》
蠅營牛斗蟻鳴，談空不若說鬼。
莫遺憾。
小生曹子建，斗膽敢問姑娘芳名，一首《洛神賦》，可否博你一抹紅妝？
倒著冠，捧《黃庭》。
挾書仗劍走大荒，桃花源里踏歌行。
北海老叟持竹竿，苦候半生釣大鯨。
到來，
黃泉路，奈何橋，將娘子名兒喚。
來世，為你剝黃柑。
7. 宋朝的歷史,如宋詞等
簡介 宋詞是宋代最有特色的文學樣式上詞，它兼有文學與音樂兩方面的特點.每首詞都有一個調名，叫做“詞牌”，依調填詞叫“依聲”.詞別名“長短句”（ 在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）. 派別 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派. 宋詞 婉約派的代表人物：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等. 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、歐陽修等. 花間派的代表人物：溫庭筠等. 價值 遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分.直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受. 初期 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”.雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠.宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫.像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞.所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”.當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的.宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳. 升華 但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高.“人不寐，將軍白發征夫淚.”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目.到蘇軾詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考.宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式.編輯本段發展歷程 起源 詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”.從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩.五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美. 發展 宋詞的發展共分為三個階段.第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟.這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的. 唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂.原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞. 高峰 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說.隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁.編輯本段詞的類別 大致有5種： 1、按長短規模分，詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字以內）和長調（91字以上，最長的詞達240字）.一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊. 2、按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種. 3、按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的. 4、按創作風格分，大致可以分為婉約派和豪放派. 5、按詞牌來源分. 關于詞牌的來源，大約有下面的三種情況： ⑴本來是樂曲的名稱.例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩.當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》.據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子.《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的.這些都是來自民間的曲調. ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌.例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》.《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》.《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句.《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”.又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個。
8. 楚歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說分別有些什么
楚歌 中國古代楚地的土風歌謠。帶有鮮明的楚文化色彩，秦末漢初最為盛行。項羽有《垓下歌》、漢高祖劉邦有《為戚夫人歌》、《大風歌》，漢武帝劉徹有《秋風辭》、《瓠子歌》
漢賦是在漢代涌現出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采摛文”；從賦的內容上說，側重“體物寫志”。漢賦的內容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經歷；四是抒發不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間，一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時，后世往往把它看成是漢代文學的代表。《風賦》、《高唐賦》、《神女賦》
唐詩泛指創作于唐代的詩。李白：《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。 宋詞
婉約派的代表人物：宋代詞人：柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、姜夔等，。 《江城子 密州出獵》 蘇軾 傾杯樂（仙呂宮） 柳永
元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。 隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。《竇娥冤》、《拜月亭》。
明清是中國小說史上的繁榮時期。這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。馮夢龍 《喻世明言》 聊齋志異》和《紅樓夢》，
