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2. 如何讀懂古詩詞.ppt免費全文閱讀
古典詩詞是我國文化寶庫中璀璨的明珠,也是最珍貴的文化遺產之一。
中學生閱讀鑒賞古詩詞,對提高自身的文學素養是很有幫助的。 一、知人論世。
把握詩詞的廣義語境 “知人論世”,語出《孟子?萬章下》:“頌其詩,讀其書。不知其人,可乎?是以論其世也。”
知人論世,用于古詩詞的鑒賞,指的是要了解古詩詞作者的生平、思想、風格,這有助于我們準確把握作品大意。比如,就作家所屬的時代而言,唐代國力強盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚,情感豪邁,他們的詩詞格調高亢,情緒激蕩。
而到了宋代,積貧積弱、國力衰微,知識分子的筆下,豪邁之氣少了。悲涼之氣多了。
就作家的風格而言,陶淵明的詩淡遠閑靜,王維的詩恬淡優美,李白的詩飄逸豪放,杜甫的詩沉郁頓挫,等等。 總之,知人論世,司以為你理解古詩詞的大意提供正確的方向。
二、解讀標題,參悟詩詞的內容大意 標題是詩詞的“眼睛”,它具有或點明話題,或交代內容,或揭示主旨的作用。從標題人手,往往可以較快地參悟古詩詞的內容大意。
比如,“送元二使安西”,交代了送別的對象、朋友以及到達的地點,這是在送別友人;“登高”,交代了這首詩是寫作者登到高處的所見所想……總之,詩詞的標題是全詩的重要組成部分,解讀它。可以抓住古詩詞的內容大意。
三、解讀序、注,了解詩詞的背景 有的古詩詞,在詩詞的前面有序言,有的在詩詞的后面有一些注釋,解讀它們,對于理解作品的思想內容非常有益。“序”,有的交代了創作的年代,有的交代了創作的緣由,有的交代了創作的經過,有的交代了創作的背景,有的為整篇作品奠定了情感基調。
“注”,有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩詞詞的思想內容;有些解釋相關詞語,那是在暗示你本詩詞的用典或意境;有些介紹作者,那是在暗示你本詩詞的寫作風格。 四、解讀形象,把握作者的思想感情 孔子說:“立象以盡意。”
這里的象指形象,形式;意即內容。造一個象,立一個意,這便是詩。
由此可見,要想理解一首詩詞,詩詞的形象就顯得十分重要,只有了解了形象,才能領會詩詞的主旨。 形象的含義很廣泛,如在抒情詩中,形象往往是詩人自己(抒情的主人公,如李白的《夢游天姥吟留別》),通過寫抒情主人公的夢游經歷,塑造了作者的那種桀驁不馴、毫不妥協的斗爭形象。
詩是意象的表現,是形象的藝術,詩人的主觀情思靠形象來表現,沒有意象,就不成其為詩。詩^往往把自己要表達的情感寄寓在某個客觀物象上,然后通過這個意象來抒發自己的情感,表達自己的志向。
而詩人常常賦予一些意象的情感色彩是相對穩定的,這些情惑與我們現代人的感情是相通的,這就為我們理解古詩詞搭起了溝通的橋梁。比如:梅花、蓮花、冰雪、石灰、蟬――高潔;折柳、陽關、長亭、南浦、霸橋――送別、離愁;烽火、烽煙、狼煙、塞外、玉門關――戰亂、戍邊;夕陽、西風、歸雁、浮云、子歸――羈旅愁思。
因此,只有抓住詩詞的意象,以及意象所包含的旨趣、意象所體現的情調、意象的社會意義和感染作用,才能真正讀懂古典詩詞。 五、解讀“語言”。
體昧作者的情感傾向 (一)抓“詩眼”。理解詩詞要注意品析詩詞中最傳神或最能概括全詩要義的一個字(或詞),比如《江樓舊感》:“獨上高樓思渺然,月光如水水如天。
回來望月人何處?風景依稀似去年。”抓住詩眼“思”字來理解,思的原因是“獨上”,思的環境是“月光如水水如天”,思的對象是曾經同來的望月人,思的結果是“風景依稀似去年”,詩歌反復扣住“思”,縷縷思念更加揮之不去了。
(二)抓動詞。比如杜甫《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”,其中“穿”、“下”和“向”三個字是寫動態的動詞,將有漫長距離之隔的四個地方,一氣穿起,表達了詩人聽到勝利消息后,想像還鄉行程的迅捷而異常驚喜的心情。
(三)抓表顏色的詞。這些詞不論作主語、謂語、賓語,作用都在于表現心情,增強描寫的色彩感和畫面感,從而渲染氣氛。
如姜夔《揚州慢》中的“過春風十里,盡薺麥青青”的“青青”,極寫薺麥之繁茂,反映土地荒蕪。“十里揚州路”,今非昔比了。
六、解讀“題材”,把握古詩詞的主題 古詩詞取材廣泛,內容豐富多彩,但相同題材的詩詞在內容上有共同的傾向。因此,弄清古詩詞所屬的題材,有利于把握詩詞的主題。
常見的題材有: (一)懷古詠史詩。大多從眼前景物寫起,懷古而傷今,懷人而傷己,從而抒發物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇、壯志難酬等感情。
(二)送別詩。大都借助景物渲染,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。
(三)邊塞詩。描寫邊塞軍旅生活,其共同點是創設蒼涼、曠遠、凄涼之意境,或寫邊塞風情,或述征人之怨,或訴思鄉之苦,或表現對窮兵黷武的統治者的不滿。
(四)寫景抒情詩。歌詠山水名勝,描寫自然景色,這類詩常將要抒發的情感寄寓在所描寫的景物之中。
(五)詠物言志詩。詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質或理想。
(六)憂國傷。
3. 急需一篇宋詞加賞析課前五分鐘演講用
菩薩蠻 書江西造口壁 辛棄疾 郁孤臺下清江水, 中間多多少行人淚。
西北望長安, 可憐無數山。 青山遮不住, 畢竟東流去。
江晚正愁余, 山中聞鷓鴣。 賞析:宋高宗建炎三年(1129),由于南宋小朝廷腐敗無能,準備不足,金兵趁機大舉南侵,如入無人之境。
金兵兵分兩路,一路下建康,陷臨安,猛追高宗,直搗福建。另一路從湖北進軍江西,緊追隆祐太后,隆祐由南昌倉猝南逃,直到贛州才得到喘息機會。
當時,贛西一帶遭受金兵的侵擾,人民的損失極其慘重。本篇是宋孝宗淳熙三年(1176)作者在贛州任江西提點刑獄(主管司法與監察并兼管農桑)時所寫。
作者路過皂口,見景生情,由郁孤臺下的江水聯想到當年逃難人民的血淚,想到淪陷的中原,禁不住產生了江山易主卻無法收復的悲痛。這首詞含蓄地表達了作者對南宋統治集團屈辱求和這一錯誤政策的不滿,抒寫了他關心祖國統一的愛國情懷。
上片從江水落筆寫懷舊之情。 作者著眼于四十年前金兵侵擾江西時給人民造成的苦難,并由此而聯想到淪陷的中原地區長期未能收復,曲折地揭示了南宋統治集團的腐敗無能。
"西北望長安,可憐無數山",形象地反映了作者的這種心情。下片即景抒情。
"青山遮不住,畢竟東流去"兩句,體察細膩,感受深刻,構思新穎,饒有詩意。 這兩句說明,青山可以遮斷人們的視線,但卻阻攔不了人們對中原淪陷地區的關懷與想念之情。
暗示南宋統治集團可以設置重重障礙,把祖國分裂成南北兩半,但卻無法阻撓人民統一祖國的強烈愿望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。
這首詞大處著眼,小處落墨,善于通過具體景物烘托復雜的內心感受。 暗示復雜的斗爭形勢,形象鮮明,語言簡潔,含義深刻,耐人咀嚼。
4. 唐詩與宋詞的優點
詞,是我國古代詩歌的一種。
詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”,又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣,還被稱作詩余、歌曲、長短句。
歸納起來,這許多名稱主要是分別說明詞與音樂的密切關系及其與傳統詩歌不同的形式特征。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。
據《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳;當時的都市里有很多以演唱為生的優伶樂師,根據唱詞和音樂節拍配合的需要,創作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。
從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。 唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。
被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫的一些詞,具有樸素自然的風格,洋溢著濃厚的生活氣息。
以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術境界,給后世詞客以強烈的感染。
到了宋代,通過柳永和蘇軾在創作上的重大突破,詞在形式上和內容上得到了巨大的發展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風尚并沒有取代其通俗的民間風格。
而詞的長短句形式更便于抒發感情,所以“詩言志,詞抒情”的這種說法還是具有一定根據的。 詞,大體上可分類為婉約派和豪放派。
婉約派的詞,其風格是典雅委婉、曲盡情態;象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”等名句,不愧是情景交融的抒情杰作,藝術上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。
他把詞從娛賓助興的天地里解脫出來,發展成獨立的抒情藝術。山川勝跡、農舍風光、優游放懷、報國壯志,在他手里都成為詞的題材,使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。
從我們今天讀者的情趣來看,象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。 詞大致可分小令(58字以內)、中調(59一90字)和長調(91字以上,最長的詞達240字)。
有的主張62字以內為小令,以外稱“慢詞”,都未成定論。一首詞,有的只一段,稱為單調;有的分兩段,稱雙調;有的分三段或四段,稱三疊或四疊。
段的詞學術語為“片”或“闋”。“片”即“遍”,指樂曲奏過一遍。
“闋”原是樂終的意思。一首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。
詞雖分片,仍屬一首。故上、下片的關系,須有分有合,有斷有續,有承有起,句式也有同有異,而于過片(或換頭)處尤見作者的匠心和功力。
我們看到宋代許多詞人創造出離合回旋、若往若還、前后映照的藝術妙境,在一首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。 詞的平仄諸韻分別具有聲情之美。
一般說來,平聲聲調長,不升不降,宜于慢聲吟唱,表達不盡的情意、盎然的韻味。仄也稱“側”,是不平之意。
詩詞中仄聲包括上、去、入三聲,聲調都是短的。上聲是升調,去聲是降調,入聲是特別短促。
以欹側短促的仄聲押韻,易于寄寓奇拗不平的感慨,令人激動不已。不少詞調中平仄諸韻遞押,也就是長短聲調遞用、平調與升、降調或促調遞用,不僅聲調抑揚頓挫,激蕩而和諧,蘊蓄的感情也顯得更加豐富曲折。
詞有詞牌。詞牌的產生大體有以下幾種情況:沿用古代樂府詩題或樂曲名稱;如《六州歌頭》;取名人詩詞句中幾個字,如《西江月》;據某一歷史人物或典故,如《念奴嬌》;還有名家自制的詞牌。
詞發展到后來逐漸和音樂分離,而成為一種獨立的文體。