華閱文章網1. 《阮郎歸》司馬光 宋詞的翻譯
詩詞正文
西江月
宋·司馬光
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成
青煙翠霧罩輕盈。
飛絮游絲無定。
相見爭如不見，有情何似無情。
笙歌散后酒初醒。
深院月斜人靜。
詩詞注解
【注釋】①鉛華：鉛粉。②“紅煙翠霧”兩句：形容珠翠冠的盛飾。皆為婦女的頭飾。③爭：怎。【評解】這首詞抒寫了對所愛的切望之情。上片寫佳人妝飾之美，以詞麗勝；下片寫作者的眷念之情，以意曲工。表現出作者對所愛的深切系念。全詞輕倩婉麗，筆墨精妙。【集評】《唐宋詞百首詳解》：這首詞是事后的追想，時間該是月明之夜；地點是深院之中。“飛絮游絲”句很形象。“深院月明人靜”句，渲染氣氛很好。我原以為這是作者的游戲筆墨，不一定必有其事。又按作者曾被外放知永安軍，知許州，曾因和王安石政見不合，“絕口不論事……”。依此，此篇該是依托之作。“佳人”比宋王。--引自惠淇源《婉約詞》司馬光不以詞作著名。然而，在北宋詞風甚盛之時，一些名臣如韓縝、韓琦、范仲淹都能在事業之余寫出很好的詞，司馬光也不例外。他的詞作不多，今天遺留下來的只有三首，多系風情之作。其詞不加虛飾，直抒胸臆，繼承了“國風好色”、“《小雅》怨悱”的優良傳統。此詞中的“相見爭如不見，多情何似無情”，即是寫情的佳句。這說明，司馬光并非假道學，而能表達真率的感情。上片寫宴會所遇舞妓的美姿，下片寫對她的戀情，開頭兩句，寫出這個姑娘不同尋常：她并不濃妝艷抹，刻意修飾，只是松松地換成了一個云髻，薄薄地搽了點鉛粉。次兩句寫出她的舞姿：青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她的輕盈的體態，象柳絮游絲那樣和柔纖麗而飄忽無定。下闋的頭兩句陡然轉到對這個姑娘的情上來：“相見爭如不見，有情何似無情”，上句謂見后反惹相思，不如當時不見；下句謂人還是無情的好，無情即不會為情而痛苦。以理語反襯出這位姑娘色藝之可愛，惹人情思。最后兩句寫席散酒醒之后的追思與悵惘。這首小令在只幅之內把驚艷、鐘情到追念的全過程都反映出來，而又能含蓄不盡，給人們留下想象的余地，寫法別致。它不從正面描寫那個姑娘長得多么美，只是從發髻上、臉粉上，略加點染就勾勒出一個淡雅絕俗的美人形象；然后又在體態上、舞姿上加以渲染：“飛絮游絲無定”，連用兩個比喻把她的輕歌曼舞的神態表現出來。而這首詞寫得最精彩的還是歇拍兩句。當他即席動情之后，從醉中醒了過來，又在月斜人靜的時候，種種復雜的感受都盡括在“深院月斜人靜”這一景語中，達到了“不著一字，盡得風流”的境界。從結構上說，詞的上片寫其人其境，營造出惝恍飄忽，撲朔迷離的意境，下片寫自己的感受，性靈流露，雅而不俗，余味深長。全詞造句自然，意不晦澀，語不雕琢，隨手寫來，妥貼停勻，足見司馬光作詞雖為余技，卻也顯示出學識之厚與感情之富。
這首詞抒寫了對所愛的切望之情。上片寫佳人妝飾之美，以詞麗勝；下片寫作者的
眷念之情，以意曲工。表現出作者對所愛的深切系念。全詞輕倩婉麗，筆墨精妙。
集評
《唐宋詞百首詳解》：這首詞是事后的追想，時間該是月明之夜；地點是深院之中。
“飛絮游絲”句很形象。“深院月明人靜”句，渲染氣氛很好。我原以為這是作者的游
戲筆墨，不一定必有其事。又按作者曾被外放知永安軍，知許州，曾因和王安石政見不
合，“絕口不論事……”。依此，此篇該是依托之作。“佳人”比宋王。
2. 《送沈子福歸江東》的解釋
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻
“罟師”，漁人，這里借指船夫。“臨圻”，地名。長滿楊柳的渡頭，行人稀少，船夫劃著槳向臨圻駛去。
詩的開篇直接入題，描寫送別情形。江邊渡頭，楊柳依依。這雖是隨手寫眼中現成之景，景中卻蘊含深情：“柳”與“留”同音，古人有折柳送行的習俗，表示不忍離別，希望遠行的人留下來。但分別終究是不可避免的，此時友人乘坐的船只已經起航。
剛才還很熱鬧的渡頭，一下變得行客稀少，冷冷清清。惟有詩人自己，仍然立在那里，目送著友人漸漸遠去。他的腦海里，或許在重溫剛才與友人依依話別的情景，或許想起了之前和友人交往的點點滴滴。但這一切，都只能是追憶了。眼前只見友人所乘的船順水而下，離自己越來越遠。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”李白站在高高的黃鶴樓上，遠眺孤舟，寫的是遠景。而王維捕捉的是船夫蕩槳的細節，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟灑與王維之細膩，可見一斑。
船兒漸行漸遠，友人的身影也越來越模糊。只要再過一會兒，他們就將消失在詩人的視線之外。而這一別，又不知何時才能重新相逢。想到這些，詩人的心中難免有些悵惘。
惟有相思似春色，江南江北送君歸
望著大江南北兩岸桃紅柳綠，芳草萋萋，春色漫漫，詩人忽發奇想：“我”心中的相思之情，也像這無處不在的春色，一直跟隨著“你”歸去。內心的無限別情，眼前的無邊春色，兩樣似乎不可能有絲毫聯系的事物，就這樣被詩人完全交融到了一起。
這是多么美麗的想象，多么蘊藉而深厚的感情！詩人似乎在對友人說：你在江上走，江南江北的春色包圍著你；我的牽掛、友誼也和這春色一樣，時時刻刻包圍著你，陪你一路前行。春滿江南江北，情亦滿江南江北。不必特意寫離愁別苦，別情已經充盈了滿篇。更巧的是，自然之景與深摯之情妙合無間，耐人尋味。
詩的最后兩句，歷來備受人們稱賞。五代牛希濟的詞《生查子》有這樣兩句：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”采用的就是類似的思路和手法。詞中少婦對即將遠行的人切切叮嚀：記住我的綠羅裙吧，你無論到哪里，那里的芳草都呈顯著我的裙色，都凝結著我對你的相思，你要憐惜它們啊！這兩首詩相比，含蓄的表達方式一致，但感情一奔放一低徊，風格一渾成一婉約，各具魅力。
評 解
這首詩將敘事、寫景、抒情融為一體，感情真摯，語言明快，風格清麗，是王維的代表作之一。尤其最后兩句，想象奇妙，余音裊裊。清人馬位《秋窗隨筆》評曰：“最愛王摩詰‘惟有相思似春色，江南江北送君歸’之句，一往情深。”
3. 羈縻州的基本解釋
羈縻，《史記·司馬相如傳·索隱》解釋說：“羈，馬絡頭也；縻，牛靷也”，引申為籠絡控制。中國設羈縻州，始于唐朝。唐朝對一些邊遠少數民族采用羈縻政策，承認當地土著貴族，封以王侯，納入朝廷管理。
唐朝的羈縻制度有三種情況：
第一種是在唐朝軍事力量籠罩之下的地區設立的羈縻州、縣，其長官由部族首領世襲，內部事務自治，行進貢，但是負有一些責任，如忠于中央政府、按照要求提供軍隊物資等等。朝廷將其視為領土的一部分，文書用“敕”。
第二種是內屬國，如南詔、回紇等，一般封為可汗或郡王，有著自己的領土范圍，但是其首領的政治合法性來自于中原政府的冊封，不能自主，中原政權將其視為臣下，文書用“皇帝問”。
第三種是所謂的“敵國”和“絕域之國”，如吐蕃、日本等，雖然可能亦有冊封，然多為對現實情況的追認，其首領的統治合法性并不依賴中原政權的冊封，中原政權的文書多用“皇帝敬問”。
宋朝進一步加強了對第一種情況的羈縻州、縣的控制，在部族首領之外，加派中原政府任命的監管官員。元朝時逐漸演化為土司制度。歷經明朝小規模和清朝大規模的改土歸流，直至中華人民共和國正式廢止土司制度。
4. 《送日本國僧敬龍歸》和《塞下曲》的解釋
送日本國僧敬龍歸 韋莊 扶桑已在渺茫中， 家在扶桑東更東。
此去與師誰共到？ 一船明月一帆風。 晚唐時期，日本因唐朝國內動亂，于文宗開成三年（838）停止派出遣唐使。
原先隨遣唐使舶來華學佛求經的請益僧和學問僧，此后便改乘商船往來。唐朝的商船船身小，行駛輕快，船主又積累了豐富的氣象知識和航海經驗，往返中國與日本一般只需三晝夜至六七晝夜，而且極少遇難漂流。
這導致日唐之間交通頻繁，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。
他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。 全詩只在“送歸”上落筆，體現了對異國友人的關心與惜別之情。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東”，說敬龍此番歸國，行程遼遠，里程不易概指。雖然《梁書·扶桑國傳》說過“扶桑在大漢國東二萬余里”，后來沿用為日本的代稱，若寫詩也是這樣指實，便缺少意趣。
詩人采用“扶桑”這個名字，其意則指古代神話傳說東方“日所出處”的神木扶桑，其境已渺茫難尋；這還不夠，下面緊接著說敬龍的家鄉還在扶桑的東頭再東頭。說“扶桑”似有邊際，“東更東”又沒有了邊際；不能定指，則其“遠”的意味更可尋思。
首句“已在”是給次句奠基，次句“更在”才是意之所注處。說“扶桑”已暗藏“東”字，又加上“東更東”，再三疊用兩明一暗的“東”字，把敬龍的家鄉所在地寫得那樣遠不可即，又神秘，又惹人向慕。
那邊畢竟是朋友的家鄉，而且他正要揚帆歸去，為此送行贈詩，不便作留難意、惜別情、愁苦語，把這些意思藏在詩句的背后，于是下文轉入祝友人行程一帆風順的話頭。 “此去與師誰共到？一船明月一帆風。”
船行大海中，最怕橫風暴雨，大霧迷航。過去遣唐使乘坐的大船，常因風暴在海上漂流，甚至失事；能夠到達的也往往要在數十日或者數月的艱苦航程之后。
這些往事傳聞，韋莊是心知的，所以就此起意，祝朋友此行順利。用一個“到”字，先祝他平安抵達家鄉；“明月”示晴，排除霧雨；“帆風”謂順，勿起狂飆，——行程中不生災障。
“誰”字先墊出“與師共到”之人，由下句的朗月、順風再為挑明，并使“風”、“月”得“誰”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“風”、“月”與“師”三者，連同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒暢之情；另一方面，又結合“到”字，說“共到”，使順風朗月的好景貫徹全程，陪同直抵家鄉。
兩句十四個字，渾然一體，表達了良好的祝愿與誠摯的友情，饒有詩意。 詩人如此祝愿，也并非僅僅由于主觀愿望，故作安慰語。
它是有客觀事實作基礎的，這就是晚唐時日本與中國之間，海上航行相對地便利與安全的事實。它印入了詩人心底，寫出來自然而然就是這樣的詩句。
塞下曲六首（其二） 盧綸 林暗草驚風， 將軍夜引弓。 平明尋白羽， 沒在石棱中。
盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫發號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。因為是和張仆射之作（詩題一作“和張仆射塞下曲”），語多贊美之意。
此為組詩的第二首，寫將軍夜獵，見林深處風吹草動，以為是虎，便彎弓猛射。天亮一看，箭竟然射進一塊石頭中去了。
通過這一典型情節，表現了將軍的勇武。詩的取材，出自《史記·李將軍列傳》。
據載，漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時，就有這樣一次富于戲劇性的經歷：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石沒鏃，視之石也。
因復更射之，終不能復入石矣。” 首句寫將軍夜獵場所是幽暗的深林；當時天色已晚，一陣陣疾風刮來，草木為之紛披。
這不但交代了具體的時間、地點，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。
次句即續寫射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因為詩要押韻的緣故，而且因為“引”是“發”的準備動作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險是何等鎮定自若，從容不迫。
在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開弓，動作敏捷有力而不倉皇，既具氣勢，而形象也益鮮明。 后二句寫“沒石飲羽”的奇跡，把時間推遲到翌日清晨（“平明”），將軍搜尋獵物，發現中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒在石棱中”，入石三分。
這樣寫不僅更為曲折，有時間、場景變化，而且富于戲劇性。“石棱”為石的突起部分，箭頭要鉆入殊不可想象。
神話般的夸張，為詩歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以為非。 清人吳喬曾形象地以米喻“意”，說文則炊米而為飯，詩則釀米而為酒（見《圍爐詩話》），其言甚妙。
因為詩須訴諸讀者的情緒，一般比散文形象更集中，語言更凝煉，更注重意境的創造，從而更令人陶醉，也更象酒。在《史記》中才只是一段普普通通插敘的文字，一經詩人提煉加工，便升華出如此富于藝術魅力的小詩，不正有些象化稻粱為醇醪嗎？ 塞下曲六首（其三） 盧綸 月黑雁飛高， 單于夜遁。
5. 宋詞江梅引注釋全文
這首詞是睹梅懷人之作。作者在小序中說：“丙辰之冬，予留梁溪，將詣淮南不得，因夢思以述志”。丙辰，是宋寧宗慶元二年，即1196年。梁溪，是指江蘇無錫。淮南，是指安徽合肥。所以這是作者在宋寧宗慶元二年丙辰之冬，住在無錫梁溪張鑒的莊園里，正值園中臘梅綻放，他見梅而懷念遠在安徽合肥的戀人，是借記夢而抒相思之作。
上片主要寫結思成夢。“人間離別易多時”，開篇就寫出“人間離別”的詞作主題，從人生多離別的人生感喟引入。“見梅枝，多相思”，這句是寫睹物思人，看到了梅枝，突然思念起他的戀人，相思之情，悄然而生。寓情于景，情景交融，抒發作者的相思之苦。唐詩人盧仝《有所思》中也有“相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君”的句子。此句和姜夔的這句有異曲同工之妙，表達了作者類似的心境。“幾度小窗幽夢手同攜”，寫兩人歡會夢境，是寫作者思而不見，就只能在夢中尋覓。兩人在夢中相會，小窗之下，攜手同游，十分愜意。這里詞人相思的內容，夢見的內容都沒有直接表露，是欲說還休，欲露還藏，讓人產生無限遐想。沈祖棻在《宋詞賞析》中說：“相思在‘見梅枝’之后，似見花而懷人，然證之‘幾度’一句，則固未嘗一日忘也”。這不禁讓人想起蘇軾的《江城子》：“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”都是寫現實中不能相見，只能在夢中見面。“今夜夢中無覓處，漫徘徊”，是寫另一種夢境，與前一種夢境形成對比。今夜伊人不曾入夢，毫無蹤跡，作者只好在凄冷的庭院中獨自徘徊，然最終還是一無所獲，無限凄涼。“寒侵被，尚未知”作者太專注于在夢中尋找伊人，以致寒氣侵入衾被，也感覺不到。這里作者筆鋒一轉，回到現實，更加表現了詞人全身心的投入對戀人的追尋。兩種夢境相比，前者能給予暫時的安慰，后者卻帶來無限的傷感。夢境，本來是虛無縹緲的，詞人正是借此進一步訴說別后對情人刻骨銘心的相思之情。
下片是寫醒后離思。“濕紅恨墨淺封題”，這是寫詞人所思念的戀人，含淚給詞人寫信的情景。淚痕滴濕了香箋，滿含離恨的墨跡已變得模糊不清。一個“淺”字，卻恰好透露出離恨之深。晏幾道的《思遠人》中說：“淚彈不盡當窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色”，姜夔的這句就是化用其意。薄薄香箋，和淚寫成，而無限傷心往事，盡在其中。“寶箏空，無雁飛”追憶戀人，古箏尤在，然人已在他鄉，只有伊人當年彈奏的寶箏，徒然閑置。“無雁飛”有的解釋說“雁”是指飛雁傳信的意思，那這句是在說明通信困難，寫好的信也無從傳遞，已經沒有聯系了。而有的解釋“雁”是指古箏上的短柱。這句與“寶箏空”相連，還是在說詞人與戀人相別離，寶箏猶在，只是再也無人彈奏。“俊游巷陌，算空有，古木斜暉”，孤獨無奈之中詞人轉向了對俊游舊地的揣想，“巷陌”依然而人事已非，大概只有枯樹斜陽依舊，平添凄涼感傷之情。“舊約扁舟，心事已成非”，回想早時扁舟同游的約定，現在已經是很難實現了，這種凄苦的心境只好以低吟悲歌來抒發“歌罷淮南春草賦，又萋萋”，“春草賦”是指淮南小山賦春草之作：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”這是感嘆游者不歸，暮春來臨，歲月悄然消逝。姜夔也是化用其句，傾盡了無盡了離思。最后兩句，“漂零客，淚滿衣”，總收全詞，戛然而止。是既恨相見之難，兼以自嘆飄泊，自傷身世，詞人將對身世的感嘆，離思的酸楚推到了極致。
縱觀這首詞，時空的不斷轉移是其重要特點。整首詞夢境與現實，追憶過去與當下交織在一起。姜夔的這首戀情詞注重的不是聲色描寫，也不是行動描寫，而主要是反復傾訴一種難言的內心感受，以蘊藉深摯見長，可說是落落而多低徊不盡的風致。
6. 詞《卜算子.送鮑浩然之浙東》解釋
卜算子·
送鮑浩然之浙東
王觀
水是煙波橫， 水好像是眼波橫流，
山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。
欲問行人去哪邊？ 要問遠行的人去哪里？
眉眼盈盈處。 有山有水風景很美的地方。
才始送春歸， 方才送春天歸去了，
又送君歸去。 又送君（鮑浩然）回去了。
若到江南趕上春， 要是到江南（江蘇浙江）趕上春天
千萬和春住。 千萬要把春天留住。
【注釋】
[1]眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。
[2]眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰并峙。
[3]眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格。
開篇“水是眼波橫”二句匠心獨運：前人慣以“眉如春山”、“眼如秋水”之類的譬喻來形容女子容顏之美，如托名于劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山”；李白的《長相思》：“昔時橫波目，今作流淚泉”；白居易《箏詩》：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。（案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在于推陳出新、發想奇絕，而且在于運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。
“欲問行人”二句，仍就“眉眼”加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。“眉眼盈盈處”，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。
過片后“才始送春歸”二句抒寫良情別緒：方才“送春”，已是十分悵恨；今又“送君”，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。
“若到江南”二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同祝惜春之情既溢于言表，對友人的祝福之意亦寓于句中。
【集評】
《唐宋詞鑒賞集》：詩貴緣情。這首小詞正是用它所表現的真摯感情條打動讀者的心弦的。且不必問題目云云，它那從民間營養吸取來的健康情調、鮮明語言、民歌的藝術技巧引起讀者的美感和共鳴，使它臻于詞的上乘。
《能改齋漫錄》：王逐客送鮑浩然游浙東，作長短句云：“水是眼波橫”云云。韓子蒼在海陵送葛亞卿詩云：“今日一杯愁送君，明日一杯愁送君。君應萬里隨春去，若到桃源問歸路。”詩、詞意同。
--引自惠淇源《婉約詞》
這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言，表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。
詞的上片著重寫人 ，起首兩句 ，運用風趣的筆墨，把景語變成情語，把送別時所見自然山水化為有情之物 。當這位朋友歸去的時候，路上的一山一水，對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動的眼波；而一路上團簇糾結的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因為友人鮑浩然在歸途中懷著深
厚的懷人感情。
三、四兩句 ，點出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”。“眉眼盈盈”四字有兩層意思：一指江南的山水 ，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個人 。因此“ 眉眼盈盈處”，既寫了江南山水，也同時寫了他要見到的人物。此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露。
上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達了惜別深情；下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對友人的深情祝愿。過片兩句，正面點明送別。作者用兩個“送”字遞進，將作者“黯然銷魂”的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家在離長江不遠的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺難以為懷。結末兩句，是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬要與美好的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫得情意綿綿而又富有靈性。
王灼在《碧雞漫志中》謂王觀的作品“新麗處與輕狂處皆足驚人”。本篇即是上述評語的絕妙說明。
7. 拾翠人歸楚雨晴是什么意思
新秋菡萏發紅英，向晚風飄滿郡馨。
萬疊水紋羅乍展，一雙鸂鶒繡初成。采蓮女散吳歌闋，拾翠人歸楚雨晴。
遠岸zd牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。（劉兼《蓮塘霽望》）季節是初秋，荷花剛剛開出紅色花朵。
傍晚時分，微風過處回，鄉村就飄散著荷花的清香味道。荷花塘的開闊處，層層漣漪，如同綺羅敨開的剎那，一對嬉戲的水鳥，如同新繡的鴛鴦，生動鮮活。
采蓮女子甜美的歌喉，在唱著千回百轉的情歌，唱得天公都開了心，雨過天晴。遠方水邊的牧童，騎在牛背上，吹著短笛，在蓼花草叢的深處，由著牛，隨意走動。
多美的畫面！答多愜意的牧童。
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